公訴權(quán)的法律社會學(xué)研究

內(nèi)容概要

《公訴權(quán)的法律社會學(xué)研究》首先研讀和詳析了國外某些權(quán)威社會學(xué)者和法社會學(xué)家的有關(guān)論述、思想和觀點；闡述了公訴權(quán)與法律社會學(xué)結(jié)緣的價值；系統(tǒng)地研究和論述了公訴權(quán)的產(chǎn)生、發(fā)展與不同時期社會變革共生共榮的歷程，最后，特別展望了我國公訴權(quán)存續(xù)的社會基礎(chǔ)和如何完善公訴權(quán)的建言。

作者簡介

馬秀卿，現(xiàn)任山西省人民檢察院公訴一處副處長，兼任山西大學(xué)法學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師。

書籍目錄

第一章以法律社會學(xué)為視角研究公訴權(quán)的意義 第一節(jié)研究對象——公訴權(quán) 一、公訴權(quán)的性質(zhì) 二、以公訴權(quán)為研究對象的意義 第二節(jié)研究視角——法律社會學(xué) 一、盂德斯鳩：法的精神 二、薩維尼：體現(xiàn)為“民族精神”的法律 三、馬克斯·韋伯：法律與社會發(fā)展的關(guān)系 四、龐德：作為社會工程的法律 五、盧維林與弗蘭克：法律的不確定性 六、馬克思主義創(chuàng)始人：法與社會的辯證關(guān)系 第三節(jié)以法律社會學(xué)理論研究公訴權(quán)的意義 一、明確公訴權(quán)服務(wù)的對象——社會 二、厘清公訴權(quán)產(chǎn)生、發(fā)展和發(fā)達的動因——社會需要 三、揭示公訴權(quán)與社會發(fā)展的辯證關(guān)系 四、為公訴權(quán)研究提供更為現(xiàn)實的思路 第二章公訴權(quán)產(chǎn)生的社會機緣 第一節(jié)刑事糾紛的復(fù)雜化 一、古羅馬的“公犯之訴” 二、古雅典的關(guān)于侵犯國家利益的訴訟 三、古代中國的“官糾舉”刑事起訴制度 四、古日爾曼、古代英國的國家追訴犯罪 第二節(jié)糾紛解決的經(jīng)濟性要求 一、私人追訴刑事犯罪的經(jīng)濟弊端 二、對刑事追訴進行經(jīng)濟學(xué)分析的現(xiàn)實性 三、以公訴權(quán)追究犯罪的經(jīng)濟優(yōu)勢之分析 第三節(jié)糾紛解決的倫理正當(dāng)性要求 一、倫理與法律制度的關(guān)系 二、私力救濟與倫理正當(dāng)性的沖突 三、公訴權(quán)追究犯罪的倫理正當(dāng)性 第四節(jié)國家統(tǒng)治的變化 一、國家統(tǒng)治理論的發(fā)展 二、國家統(tǒng)治力量的增強 三、國家統(tǒng)治技術(shù)的純熟 第三章社會變遷中的公訴權(quán) 第一節(jié)國家與社會力量對比關(guān)系中的 公訴權(quán) 一、國家與社會的邏輯關(guān)系 二、國家與社會的力量對比關(guān)系 三、國家與社會力量對比關(guān)系的變化對公訴權(quán)的影響 第二節(jié)文化變遷中的公訴權(quán) 一、倫理道德變遷中的公訴權(quán) 二、宗教力量的變化與公訴權(quán) 三、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與公訴權(quán) 第三節(jié)經(jīng)濟變遷中的公訴權(quán) 一、經(jīng)濟變遷在社會變遷中的基礎(chǔ)作用 二、經(jīng)濟變遷對公訴權(quán)的影響 第四章公訴權(quán)的社會價值 第一節(jié)價值、法的價值、公訴權(quán)的價值 一、價值 二、法的價值 三、公訴權(quán)的社會價值 第二節(jié)維護社會秩序的價值m 一、追究具體犯罪，安撫直接被害者 二、震懾一般社會成員，恢復(fù)社會安全信心 三、彰顯維護社會秩序決心，滿足社會安全期待I】 第三節(jié)節(jié)約社會資源價值 一、迅速終結(jié)追訴程序，減少社會資源消耗 二、公訴權(quán)科學(xué)整合追訴資源 三、平衡多種因素，合理分配司法資源 第四節(jié)公訴權(quán)的理性價值 一、客觀的追訴立場 二、理智的追訴手段 三、合理的追訴期限 第五節(jié)實現(xiàn)社會正義價值 一、追訴犯罪，恢復(fù)實體正義 二、節(jié)制手段，實現(xiàn)程序正義 第五章公訴權(quán)的功能 第一節(jié)功能、法律功能、公訴權(quán)的功能 一、社會學(xué)中的功能 二、法律功能 三、公訴權(quán)的功能 第二節(jié)利益保護功能 一、對被害人利益的保護 二、對被追訴人合法利益的保護 三、對國家利益、社會公益的保護 第三節(jié)利益平衡功能 一、控制犯罪與保障被追訴人權(quán)利之間的平衡 二、公正追訴與節(jié)約社會資源之間的平衡 三、追訴的實體公正與程序公正之間的平衡 四、國家追訴權(quán)與被害人權(quán)利之間的平衡 第四節(jié)權(quán)力制約功能 一、公訴權(quán)對審判權(quán)的制約 二、公訴權(quán)對偵查權(quán)的制約 第五節(jié)實現(xiàn)國家刑罰權(quán)的程序啟動、推進功能 一、國家刑罰權(quán)實現(xiàn)的特點 二、權(quán)力行使的程序性要求 三、公訴權(quán)對刑事訴訟程序的啟動和推進 第六章中國公訴權(quán)的社會基礎(chǔ) 第一節(jié)傳統(tǒng)的中國公訴制度 一、一般官吏的犯罪糾舉 二、監(jiān)察機關(guān)對官吏犯罪的糾舉 第二節(jié)傳統(tǒng)中國公訴權(quán)的社會基礎(chǔ) 一、有臣民，無公民：崇拜、仰視權(quán)力，權(quán)利意識淡薄 二、禮治力量強大 三、社會價值取向：推崇整體和諧穩(wěn)定 四、思維特點：重具體個別，輕一般抽象 第七章變革的中國社會與公訴權(quán) 第一節(jié)近代中國社會變遷及公訴權(quán)的現(xiàn)代化 一、中國近代的社會變遷 二、近代中國公訴權(quán)的現(xiàn)代化道路 第二節(jié)公民精神的彰顯、權(quán)利意識的覺醒與公訴權(quán) 一、公民精神和權(quán)利意識在中國 二、公民精神的彰顯和權(quán)利意識的覺醒對公訴權(quán)的影響 第三節(jié)熟人社會向陌生人社會的轉(zhuǎn)變與公訴權(quán) 一、社會流動的加強：熟人社會向陌生人社會的轉(zhuǎn)變 二、要求與挑戰(zhàn)：熟人社會向陌生人社會轉(zhuǎn)變中的公訴權(quán) 第四節(jié)社會分層的現(xiàn)實、機會平等的要求與公訴權(quán) 一、分層的社會現(xiàn)實 二、機會平等的要求 三、社會分層、機會平等對公訴權(quán)的要求 第五節(jié)發(fā)展的和諧觀念與公訴權(quán) 一、和諧觀念的繼承和發(fā)展 二、和諧觀念的變化、發(fā)展對公訴權(quán)的新要求 余論 參考文獻 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   關(guān)系中占統(tǒng)治地位的個人除了必須以國家的形式組織自己的力量外，他們還必須給予他們自己的由這些特定關(guān)系所決定的意志以國家意志即法律的一般表現(xiàn)形式。這種表現(xiàn)形式的內(nèi)容問題決定于這個階級的關(guān)系，這是由例如私法和刑法非常清楚地證明了的?！睆倪@種意義上講，犯罪是統(tǒng)治階級創(chuàng)造出來的，將什么樣的行為規(guī)定為犯罪是出于階級統(tǒng)治的需要。犯罪因國家的宣告而由此產(chǎn)生。從發(fā)生學(xué)的意義上講，在最初的國家中，犯罪行為與民事行為之間并不存在清楚的劃分，只是隨著國家權(quán)力的加強，犯罪才成為一個獨立的范疇。日本刑法學(xué)家大冢仁指出：“刑法上規(guī)定的行為有政治色彩，國家把某些行為定為犯罪的行為原本就具有政治色彩?！?恩格斯一針見血地指出：“犯罪是孤立的個人反對統(tǒng)治關(guān)系的斗爭?！眹耶a(chǎn)生以后，統(tǒng)治階級正是基于對某些行為階級反抗性的新判斷，才將這些行為規(guī)定為犯罪，并以國家權(quán)力介入對這些行為的懲罰。刑事訴訟由此產(chǎn)生。然而，隨著對犯罪性質(zhì)認識的不斷深入，由私人自行指控、追訴犯罪的訴訟模式，已明顯不能滿足國家對這些行為進行打擊、懲罰的需要。在那樣的刑事訴訟中，很多糾紛只被視為私人之間的利益沖突，其犯罪行為對統(tǒng)治秩序的反抗本質(zhì)被掩蓋。因此，國家需要以更主動的姿態(tài)出現(xiàn)在對犯罪的追究過程中，一方面保證國家刑罰權(quán)的切實實現(xiàn)，另一方面，更是國家維護統(tǒng)治秩序的決心和實力的彰顯和強化。 2.犯罪的社會危害性 除政治階級本質(zhì)外，犯罪的社會本質(zhì)是對社會的危害性。這種社會危害性，主要體現(xiàn)為犯罪行為對社會生產(chǎn)力的破壞。社會生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然獲得物質(zhì)生活資料的能力。

編輯推薦

《公訴權(quán)的法律社會學(xué)研究》選題新穎獨到，填補了高層次研究公訴權(quán)與法社會學(xué)交融的空白，拓展了公訴權(quán)學(xué)術(shù)理論研究的視野和思路，必將起到對公訴權(quán)研究的深度挖掘和引領(lǐng)作用，并助力于檢察工作的進一步繁榮。

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