儒家孝倫理與漢唐法律

內(nèi)容概要

李文玲、杜玉奎所著的《儒家孝倫理與漢唐法律》從先秦儒家孝倫理思想的內(nèi)涵及特點(diǎn)、漢代孝倫理的法律化、唐代孝倫理的法律化、漢唐孝倫理法律化的原因及其對(duì)現(xiàn)代的借鑒四個(gè)方面進(jìn)行論述?！度寮倚惱砼c漢唐法律》作為漢唐孝倫理法律化方面的專著，對(duì)漢唐兩個(gè)盛世王朝孝倫理的法律化進(jìn)行綜合性研究，并將其與先秦儒家孝倫理作具體比較，以揭示出孝倫理法律化的的過程對(duì)盛世王朝所起的作用以及盛世王朝時(shí)期為何將儒家的孝倫理與國家的法律緊密結(jié)合，并上升到國家基本法典的高度。

作者簡介

李文玲，女，生于1969年1月，山東平邑人，臨沂大學(xué)法學(xué)院副教授，1992年7月畢業(yè)于山東師范大學(xué)，獲得學(xué)士學(xué)位；2002年6月在山東大學(xué)研究生畢業(yè)，獲得碩士學(xué)位；2005年9月－2006年7月在中國人民大學(xué)做訪問學(xué)者；2009年9月－2010年7月在中國政法大學(xué)做訪問學(xué)者。自參加工作以來，先后在《江淮論壇》、《山東師大學(xué)報(bào)》、《管子學(xué)刊》、《甘肅社會(huì)科學(xué)》、《求索》等刊物上發(fā)表論文10余篇，其中中文核心6篇，內(nèi)含4篇CSSCI來源期刊；出版專著《中國古代刑事訴訟法史》，主持并參與各級(jí)各類課題7項(xiàng)，獲臨沂市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)1項(xiàng)。研究方向?yàn)榉墒?、行政法學(xué)。 杜玉奎，男，生于1970年1月，山東平邑人，臨沂大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。1992年7月畢業(yè)于山東師范大學(xué)，獲得學(xué)士學(xué)位；2002年12月獲得上海交通大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位。研究方向?yàn)樗枷氲赖屡c法制教育。近年來，先后在《管子學(xué)刊》、《臨沂師范學(xué)院學(xué)報(bào)》、《教育探索》、《科學(xué)社會(huì)主義》、《臨沂大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文10余篇；參編《思想政治教育教程》、《學(xué)海導(dǎo)航》、《政治倫理》、《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)》（副主編）、《臨沂大學(xué)校史》等著作5部；主持臨沂市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題2項(xiàng)；獲臨沂市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)1項(xiàng)。

書籍目錄

前言
第一章 先秦儒家孝倫理思想
第二章 漢代孝倫理的法律化
第三章 唐代孝倫理的法律化（上）
第四章 唐代孝倫理的法律化（下）
第五章 漢唐孝倫理法律化的基礎(chǔ)及其對(duì)現(xiàn)代的借鑒
后記
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   《晉書》載瑯琊人王祥“性至孝。早喪親，繼母朱氏不慈，數(shù)譖之，由是失愛于父。每使掃除牛下，祥愈恭謹(jǐn)。父母有疾，衣不解帶，湯藥必親嘗。母常欲生魚，時(shí)天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀炙，復(fù)有黃雀數(shù)十飛人其幕，復(fù)以供母。鄉(xiāng)里驚嘆，以為孝感所致焉?！蔽何牡埸S初年間，王祥在母喪之后才出來做官，并且仕途一帆風(fēng)順。 王祥致仕后的養(yǎng)老待遇極為優(yōu)厚，司馬炎下詔日：“古之致仕，不事王侯，今雖以國公留居京邑，不宜復(fù)苦以朝請(qǐng)。其賜幾杖，不朝，大事皆諮之。賜安車駟馬，第一區(qū)，錢百萬，絹五百匹，床帳簟褥，以舍人六人為睢陵公舍人，置官騎二十人。以公子騎都尉肇為給事中，使常優(yōu)游定省。又以太保高潔清素，家無宅宇，其權(quán)留本府，須所賜第成乃出?！碧┦妓哪辏?68年）王祥死后，司馬炎又下詔，“賜東園秘器，朝服一具，衣一襲，錢三十萬，布帛百匹”。王祥的養(yǎng)老及喪葬待遇如此優(yōu)厚。 北魏孝文帝時(shí)還屢屢以年齡為等級(jí)賜老年人官爵。例如，十八年一年就有四次優(yōu)賜老年的詔賜：春正月，“癸亥，車駕南巡。詔相、兗、豫三州：百年以上假縣令，九十以上賜爵二級(jí)，七十以上賜爵一級(jí)；孤老鰥寡不能自存者，賜粟五石、帛二匹；孝悌廉義、文武應(yīng)求者，皆以名聞。”秋七月，“丙寅，詔六鎮(zhèn)及御夷城人，年八十以上而無子孫兄弟，終身給其廩粟；七十以上家貧者，各賜粟十斛。又詔諸北城人，年滿七十以上及廢疾之徒，校其元犯，以準(zhǔn)新律。事當(dāng)從坐者，聽一身還鄉(xiāng)，又令一子撫養(yǎng)，終命之后，乃遣歸邊；自余之處，如此之犯，年八十以上，皆聽還?！笔辉拢靶廖此?，詔冀、定二州民：百年以上假以縣令，九十以上賜爵三級(jí)，八十以上賜爵二級(jí)，七十以上賜爵一級(jí)；鰥寡孤獨(dú)不能自存者，賜以谷帛；孝義廉貞、文武應(yīng)求者具以名聞?！薄岸∶t郢豫二州之民：百齡以上假縣令，九十以上賜爵三級(jí)，八十以上賜爵二級(jí)，七十以上賜爵一級(jí)；孤寡鰥老不能自存者，賜以谷帛；緣路之民復(fù)田租一歲；孝悌廉義、文武應(yīng)求具以名聞。”延昌四年九月乙巳，靈太后胡充華“親覽萬機(jī)”后，即發(fā)布詔令“孝子、順孫、義夫、節(jié)婦，表其門閭，以彰厥美”。

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《儒家孝倫理與漢唐法律》由法律出版社出版。

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