近代中國公民基本權(quán)利變遷研究

內(nèi)容概要

《南嶺法學學術(shù)文庫·近代中國公民基本權(quán)利變遷研究》不僅深人分析近代中國公民基本權(quán)利話語體系，而且展示近代中國公民基本權(quán)利實現(xiàn)過程。最重要的是作者柳颯希望本書能為當代中國公民基本權(quán)利實現(xiàn)提供歷史的借鑒。

作者簡介

柳颯：    廣東商學院法學院，副教授。主要研究方向是憲法文化，近年來在核心期刊上發(fā)表的論文有《論中國傳統(tǒng)文化的“中”》、  《論民初議會中的宗派斗爭》、  《中國傳統(tǒng)民本思想與近代憲政意識的媾連》、  《清末結(jié)社權(quán)研究——以戊戌學會、立憲團體、革命團體為視角》、《我國近代公民基本權(quán)利體制中的“短板”現(xiàn)象研究》等。參與了多項省部級課題，主持的課題有廣東省哲學社會科學“十二五”規(guī)劃2011年度學科共建項目《近代中國公民基本權(quán)利變遷研究》  (GDllXFX02)。

書籍目錄

導論
    一、研究緣由和研究意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究思路和觀點
第一章  近代中國公民基本權(quán)利的價值分析
  第一節(jié)  權(quán)利的定義與認知的本土化
    一、權(quán)利新語
    二、權(quán)利主體的異化
    三、權(quán)利論證的補正
    四、利益訴求的特指
  第二節(jié)  預備立憲時期基本權(quán)利價值的層級化
    一、保皇思潮中的權(quán)利價值取向
    二、立憲思潮中的權(quán)利價值取向
    三、革命思潮中的權(quán)利價值取向
  第三節(jié)  軍閥制憲時期基本權(quán)利價值的轉(zhuǎn)向
    一、從倡“自由”到反“自由”
    二、從“自由主義”到“社會主義”
  第四節(jié)  國民黨制憲時期基本權(quán)利價值的“主義”化
    一、三民主義中的權(quán)利價值向度
    二、新民主主義中的權(quán)利價值向度
    三、實用主義中的權(quán)利價值向度
  本章小結(jié)
第二章  近代中國公民基本權(quán)利的規(guī)范分析
  第一節(jié)  近代中國基本法中的自由權(quán)體系
    一、基本法中的自由權(quán)規(guī)范比較
    二、自由權(quán)在實證法律中的變異：以南京國民政府頒行的新聞法規(guī)為視角
  第二節(jié)  近代中國基本法中的參政權(quán)體系
    一、基本法中的參政權(quán)規(guī)范比較
    二、參政權(quán)在實證法律中的變異：以北洋政府頒行的選舉法為視角
  第三節(jié)  近代中國基本法中的受益權(quán)體系
    一、基本法中的受益權(quán)規(guī)范比較
    二、受益權(quán)在實證法律中的體現(xiàn)：以訴愿權(quán)、請愿權(quán)的法律配置為視角
  第四節(jié)  近代中國基本法中的社會權(quán)體系
    一、基本法中的社會權(quán)規(guī)范比較
    二、社會權(quán)在實證法律中的體現(xiàn)：以受教育權(quán)的法律配置為視角
  本章小結(jié)
第三章  近代中國公民基本權(quán)利的實證分析
  第一節(jié)  行政控制與基本權(quán)利的保障
    一、行政法規(guī)對基本權(quán)利的限制
    二、行政管理對基本權(quán)利的侵蝕
    三、暴力統(tǒng)治對基本權(quán)利的削奪
  第二節(jié)  司法救濟與基本權(quán)利的保障
    一、程序保障不到位的影響
    二、司法不獨立的影響
    三、缺失違憲審查的影響
  本章小結(jié)
  
第四章  近代中國公民基本權(quán)利的變遷機制
  第一節(jié)  變遷機制一：社會背景的異動
    一、時局的激蕩
    二、辯論的勃興
  第二節(jié)  變遷機制二：意識形態(tài)的流變
    一、孱弱的自由主義
    二、強勢的國家主義
    三、強勁的民族主義
  第三節(jié)  變遷機制三：權(quán)力模式的變更
    一、君權(quán)的式微
    二、軍權(quán)的無端
    三、黨權(quán)的凌厲
  本章小結(jié)
結(jié)語權(quán)利體制中的“短板”
    一、應有權(quán)利的短視
    二、法定權(quán)利的短處
    三、實有權(quán)利的短缺
附表一  權(quán)臣奏折中的“權(quán)利”
附表二  1899—1911年梁啟超著述中的“權(quán)利”
附表三  《民報》中的“權(quán)利”
附表四  南京國民政府時期頒布的新聞法規(guī)(一)
附表四  南京國民政府時期頒布的新聞法規(guī)(二)

章節(jié)摘錄

　　第二節(jié) 備立憲時期基本權(quán)利價值的層級化　　清政府于1901年開始“新政”，變革官制、軍制、商制、學制，發(fā)布大量法規(guī)；1906年公布《仿行立憲上諭》，宣示預備立憲。國家體制此時雖還未發(fā)生根本性的變化，但已啟動了相應的前置程序，權(quán)利價值的取向自然會發(fā)生“調(diào)整”，并且層級化的現(xiàn)象突出。　　一、保皇思潮中的權(quán)利價值取向　　1905年，清政府派載澤、戴鴻慈、端方、徐世昌、紹英五位大臣出使歐美各國，考察西方立憲政治。1907年，達壽、汪大燮、于式枚三人分別出訪日本、英國、德國，深入考察君主立憲政體。他們的“考察報告”對預備立憲的模式提出了“建設(shè)性”的意見，也清楚地陳列了對權(quán)利的“操縱”技法，1908年頒布的《欽定憲法大綱》可稱為他們的后續(xù)“成果”?！　⊥ㄟ^出洋大臣們的奏折中對“權(quán)利”論述的頻率進行全面檢索以及大致統(tǒng)計，首先可以看出紅頂朝官不再囿于“國權(quán)”，開始以立憲政體為背景，認識到承認臣民權(quán)利合法性的必然性（見附表一），哪怕是“偽立憲”也不能不宣示人民享有權(quán)利。也因為“不規(guī)定臣民權(quán)利，既違憲法之原則，亦何以責其納稅當兵之義務乎”？還因為社會的權(quán)利意識在民族憂患、政治變革的激蕩下突飛猛進，勢不可當。大臣哀嘆：“當光緒初年，故侍郎臣郭嵩燾嘗言西法，人所駭怪，知為中國所固有，則無可驚疑問。今則不然，告以堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔之道，漢、唐、宋、明賢君哲相之治，則皆以為不足法，或竟不知有其人。近日南中刊布立憲頌詞，至有四千年史?？罩Z，惟告以英、德、法、美之制度，拿破侖、華盛頓所創(chuàng)造，盧梭、邊沁、孟德斯鳩之論說，而日本之所模仿，伊藤、青木諸人訪求而后得者也，則心悅誠服，以為當行，前后二十余年，風氣之殊如此”。禮樂崩于當前，立憲是“大勢所趨”，權(quán)利是必然要認可的?！　　?/pre>








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