寬容

出版時(shí)間:2012-8  出版社:法律出版社  作者:[美] 房龍 著  頁數(shù):307  字?jǐn)?shù):215000  譯者:陳雯 譯  
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內(nèi)容概要

  本書以“寬容”為題眼,詳盡描述了從古希臘至公元18世紀(jì)間的西方歷史,包涵了政治,文化,宗教等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展與變遷,是一部描寫人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史著作。作者從人文主義的立場(chǎng)出發(fā),從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源,揭示了一幕幕因?yàn)楣淌丶阂娝鶐淼谋瘎?,勾勒了一副波瀾壯闊的人類思想解放史。作者圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)問題,向人類的無知和偏見挑戰(zhàn),深入淺出的將知識(shí)和真理普及為人類共識(shí)的常識(shí),其智慧的妙語和真知灼見讓人獲益匪淺。作者以一種清新平和的方式把腐朽、黑暗、壯舉與悲壯的歷史呈現(xiàn)出來,表現(xiàn)了作者內(nèi)心的寬容與平和。

作者簡(jiǎn)介

亨德里克·威廉·房龍(1882~1944):荷裔美國(guó)人,著名學(xué)者。他是出色的通俗作家,在歷史、文化、文明、科學(xué)等方面都有著作,而且讀者眾多。他是偉大的知識(shí)普及者,大師級(jí)人物。從1913年起,他開始寫書,直到1921年寫出《人類的故事》,一舉成名,從此飲譽(yù)世界。代表作包括《寬容》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《房龍地理》等。郁達(dá)夫曾說。房龍的筆有一種魔力。干燥無味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫。變得娓娓動(dòng)人。

書籍目錄


第一章 無知的暴政
第二章 希臘人
第三章 桎梏的開始
第四章 上帝的黃昏
第五章 監(jiān)禁
第六章 生活的純潔
第七章 宗教法庭
第八章 求知的人們
第九章 向書開戰(zhàn)
第十章 關(guān)于一般歷史書籍,特別是這本書
第十一章 文藝復(fù)興
第十二章 宗教改革
第十三章 伊拉斯謨
第十四章 拉伯雷
第十五章 舊時(shí)代的新招牌
第十六章 再浸禮教徒
第十七章 索齊尼叔侄
第十八章 蒙田
第十九章 阿明尼烏
第二十章 布魯諾
第二十一章 斯賓諾莎
第二十二章 新天國(guó)
第二十三章 太陽王
第二十四章 腓特烈大帝
第二十五章 伏爾泰
第二十六章 百科全書
第二十七章 革命的偏狹
第二十八章 萊辛
第二十九章 托馬斯·潘恩
第三十章 最后一百年

章節(jié)摘錄

  第一章 無知的暴政  527年,弗拉維烏斯·查士丁尼成為東羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者?! ∵@位塞爾維亞農(nóng)民(他來自斯科普里(Uskub),此地是第一次世界大戰(zhàn)后期被激烈爭(zhēng)奪的鐵路樞紐)認(rèn)為書本知識(shí)毫無用處。就是在他的旨意下,古雅典哲學(xué)學(xué)派最終被壓制。也正是他,關(guān)閉了唯一的埃及寺廟。自從信仰新基督教的僧侶入侵尼羅河谷后,它是僅存的得以為繼幾個(gè)世紀(jì)的寺廟了。  這座寺廟矗立在一個(gè)名為菲萊的小島上,離尼羅河第一大瀑布不遠(yuǎn)。自從人們擁有記憶時(shí)起,這里就一直是供奉伊西斯女神的地方。出于某些奇妙的原因,當(dāng)她那些非洲、希臘和羅馬的競(jìng)爭(zhēng)者們都悲哀地銷聲匿跡時(shí),這位女神仍然幸存了下來。直到最終,在6世紀(jì),這個(gè)島嶼是唯一的古老而最為神圣的象形文字藝術(shù)的能被理解的地方,而在埃及其他地方這些文字都被遺忘?! ‖F(xiàn)在,文盲農(nóng)夫“皇帝陛下”一聲令下,寺廟和毗鄰的學(xué)校被宣布為國(guó)家財(cái)產(chǎn),雕像和畫像被送往君士坦丁堡的博物館,牧師和象形文字大師們則被投入監(jiān)牢。當(dāng)他們當(dāng)中的最后一位因饑餓和漠視而死去時(shí),古老的象形文字創(chuàng)作法就成了一門失傳的技能。  凡此種種,甚為可惜?! ∪绻槭慷∧幔X袋堵塞了)當(dāng)時(shí)沒趕盡殺絕,只要他能將少數(shù)幾個(gè)老象形文字專家送上文字“諾亞方舟”挽救下來,他就能讓歷史學(xué)家的工作輕松得多。盡管我們能再次拼寫出古怪的埃及詞語(多虧了文字天才商博良(Champollion)),但要明白它們傳達(dá)給后人的內(nèi)涵何其不易?! 」糯钠渌麌?guó)家中,類似事件層出不窮?! ⌒钪嫣睾毜陌捅葌惾私o我們留下了許多刻滿宗教文字的完整泥板。當(dāng)他們虔誠(chéng)地呼喊“誰能明白天堂里上帝的忠告?”時(shí),腦海里存著什么樣的信念?他們不斷地乞靈,努力解讀律法,在最神圣的城市的花崗巖柱上雕刻上帝的旨意,他們?nèi)绾慰创@些神靈?他們是最為寬容的仁者,鼓勵(lì)牧師去研究天國(guó),探索陸地和海洋;他們同時(shí)又是最殘忍的劊子手,鄰人稍稍違背現(xiàn)代無人問津的宗教禮儀便施以聳人聽聞的酷刑,這又是什么原因呢?  時(shí)至今日,我們?nèi)詻]有答案。  ……

編輯推薦

  只要這個(gè)世界還被恐懼籠罩,談?wù)擖S金時(shí)代摩登時(shí)代和進(jìn)步純粹是浪費(fèi)時(shí)間。  只要偏狹是我們自衛(wèi)法則中的必要成分,要求寬容簡(jiǎn)直是犯罪。  那一天終將會(huì)到來的,屆時(shí)寬容統(tǒng)天下,屆時(shí)偏狹成為個(gè)神話,正如屠殺無辜戰(zhàn)俘燒死寡婦或盲目崇拜文字這些偏狹一樣,都會(huì)消失。這可能需要萬年,也許需要十萬年。  但它一定會(huì)到來,隨著人類第一個(gè)真正的勝利即成功戰(zhàn)勝恐懼而到來,歷史應(yīng)該將此載入史冊(cè)。

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