出版時間:2012-5 出版社:法律出版社 作者:陳光明 頁數(shù):376 字?jǐn)?shù):409000
內(nèi)容概要
這是一部觀點新穎且有一定理論深度的著作,具有較高的理論價值和事件價值,作者提倡的從文化視角研究改造罪犯問題,對豐富監(jiān)獄學(xué)基礎(chǔ)理論也做出了一定的貢獻。
作者簡介
陳光明,籍貫安徽懷寧,1956年6月出生于太湖南岸,系長湖監(jiān)獄副調(diào)研員,一級警督,浙江省監(jiān)獄學(xué)會理事,中國監(jiān)獄工作協(xié)會會員。 有幸成為監(jiān)獄民警,是在知青下鄉(xiāng)上調(diào)華麗轉(zhuǎn)身為醫(yī)后的1982年;有幸成為勞改法學(xué)會會員,是在漢語言文學(xué)畢業(yè)后的1985年;有幸在期刊上發(fā)表首篇論文是在改任秘書后的1986年;有幸職事于監(jiān)獄研究所,是在高風(fēng)險的水泥廠歷練了幾多春秋后的2004年;有幸編著出版《走近監(jiān)獄--監(jiān)獄制度轉(zhuǎn)型的時代絮語》,是在杭州參與籌建監(jiān)獄陳列館文本設(shè)計后的2010年;現(xiàn)再有幸編著出版《走出監(jiān)獄--監(jiān)獄制度轉(zhuǎn)型的文化絮語》,是在“十百千”活動中被中國監(jiān)獄工作協(xié)會評選為監(jiān)獄理論研究專家后的2012年。 人生,就是這樣書寫;夢想,就是這樣放飛。 但愿放飛的夢想能繼續(xù)!
書籍目錄
序
監(jiān)獄行刑篇
監(jiān)獄行刑理念的現(xiàn)代嬗變——以改革開放30多年來為主線
現(xiàn)代監(jiān)獄懲罰新探——兼談《監(jiān)獄法》若干條文之修改
累進假釋制:監(jiān)獄行刑范式的變更構(gòu)想——基于完善現(xiàn)行“直捷式”假釋范式的省思
監(jiān)獄行刑中的以人為本問題研究
刑罰量刑與刑罰執(zhí)行的矛盾性及其修正
監(jiān)獄“先減后假”假釋制度的現(xiàn)代設(shè)計
監(jiān)獄行刑若干哲學(xué)話題的思考
減刑與假釋若干問題的法理比較
監(jiān)獄管理篇
當(dāng)下中國監(jiān)獄的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究
罪犯私藏手機的法律分析
監(jiān)管安全的責(zé)任邊界問題研究
流程管理:監(jiān)獄民警執(zhí)法路徑創(chuàng)新之探索
現(xiàn)代監(jiān)獄監(jiān)管安全制度的完善
罪犯親屬知情權(quán):陽光執(zhí)法的另一視角
監(jiān)獄在化解社會矛盾中的作用及其實現(xiàn)方式
文化改造篇
論文化改造為模式的矯正刑行刑
論當(dāng)代監(jiān)獄文化改造模式
論文化激勵與罪犯的改造
監(jiān)獄建筑空間文化的現(xiàn)代構(gòu)略
生存教育:一種彰顯人文精神的教育理念
個別教育中的僵局處理方法探討
略論監(jiān)獄“5+1+l”模式的多維推進
罪犯文化心理分類改造范式研究
文化范疇篇
監(jiān)獄制度文化的時代元素探析
論監(jiān)獄制度文化的科學(xué)性內(nèi)涵
監(jiān)獄文化學(xué)的學(xué)科詮釋及其建設(shè)
文化性:監(jiān)獄行刑的新特征
監(jiān)獄:璀璨別樣的文化名片
監(jiān)管安全制度文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代
監(jiān)獄類圖書的文化地位與作用探析——以監(jiān)獄文化建設(shè)為視角
文化主體篇
監(jiān)獄民警的職業(yè)情感問題研究
理念·意識-涵養(yǎng)·知識·技能——監(jiān)獄民警執(zhí)法的文化底蘊
當(dāng)代監(jiān)獄警察文化的美學(xué)思考
監(jiān)獄民警監(jiān)管安全文化心態(tài)解析
對監(jiān)獄民警瀆職行為的法理思考——以刑法中“司法工作人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任”為視角
監(jiān)獄民警執(zhí)法亞文化之省思
監(jiān)獄警察社會價值的理性思考
監(jiān)獄評說篇
感悟責(zé)任
給力
品悟堅守
善用缺點
把“防”安在心里
自律精神當(dāng)可學(xué)——讀《庚辛提牢筆記點注》有感
隱喻:解讀監(jiān)獄現(xiàn)象的異形“騾道”——讀郭明新作《監(jiān)獄的隱喻》
法治文化與和諧文化的邏輯內(nèi)涵——關(guān)于丁文與樊文的學(xué)習(xí)筆記
《上海警苑》與監(jiān)獄文化的開放性
走進文化——監(jiān)獄文化學(xué)暢想曲
片言只語(代后記)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 監(jiān)獄懲罰的變革與文明的推進,應(yīng)是始于中國社會的改革開放。監(jiān)獄的懲罰在向文明的方向轉(zhuǎn)進?!叭罅鶄€字”,辦特殊學(xué)校等文明之舉,盡管自1954年9月政務(wù)院頒布的《中華人民共和國勞動改造條例》時起,直至1982年2月18日由公安部試行的《監(jiān)獄、勞改隊管教工作細(xì)則》所蘊含的懲罰之意,不斷相沿襲,但是監(jiān)獄懲罰的表現(xiàn)形式卻在發(fā)生著漸進式的變化,不符合人道要求的懲罰方式及其違反政策的行為,受到譴責(zé)和制約,把罪犯當(dāng)人看的一種人文觀念的“啟蒙”,已經(jīng)顯現(xiàn)出監(jiān)獄的懲罰向著文明的轉(zhuǎn)進,盡管此話含有不恰當(dāng)甚至是錯位的含義。 監(jiān)獄的懲罰真正具有法治意義的應(yīng)是1994年12月29日《監(jiān)獄法》的頒布?!侗O(jiān)獄法》第3條明確規(guī)定:“監(jiān)獄對罪犯實行懲罰和改造相結(jié)合、教育和勞動相結(jié)合的原則,將罪犯改造成為守法公民?!狈ㄖ我曇袄锏谋O(jiān)獄工作方針“懲罰與改造相結(jié)合,以改造人為宗旨”,雖然都毫無例外地標(biāo)明了監(jiān)獄所具有的懲罰功能與懲罰屬性,但是其懲罰的實現(xiàn)理念、懲罰的實現(xiàn)方式,及其懲罰的章法,都蘊涵著法治的力量與法治的規(guī)范,懲罰在法律上已昭示不再是一種可以人治的行為,而應(yīng)當(dāng)是一種融合于監(jiān)獄改造功能的法治行為。罪犯是人,是服刑人員,是要回歸社會的社會公民,罪犯的合法權(quán)利受法律保護。成為監(jiān)獄懲罰文明的標(biāo)識。傳統(tǒng)的懲罰在法治面前被畫上了句號,現(xiàn)代的懲罰在法治面前開始了新的轉(zhuǎn)型,現(xiàn)代化文明監(jiān)獄的創(chuàng)建、監(jiān)獄文化建設(shè)和寬嚴(yán)相濟的刑事政策,這些賦有現(xiàn)代文明特征的各項舉措,又加大了監(jiān)獄的懲罰被推向文明的進程。因此,從這個意義上說,《監(jiān)獄法》不僅僅是保障罪犯權(quán)利的大憲章,同時也是依法懲罰罪犯的“大宣言”。 三、懲罰:現(xiàn)代監(jiān)獄的文明詮釋 懲罰,是一個法律概念,與監(jiān)獄的功能緊密相連。在現(xiàn)代文明的視野里,對懲罰可以作出多維度的詮釋。 在政治學(xué)的視野里,監(jiān)獄是國家的機器,對罪犯的懲罰是一種以抽象性懲罰為特征的國家權(quán)力的象征,是國家法律意志的體現(xiàn)。只要國家存在,只要政治對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用,監(jiān)獄就不可能消亡,與監(jiān)獄形影相隨的懲罰功能也就不可能消亡。只要監(jiān)獄存在,懲罰就存在。如要說消亡的話,消亡的只是與時代發(fā)展不相適應(yīng)的懲罰內(nèi)涵及其懲罰的實現(xiàn)方式與形式,而不是懲罰其自身。
編輯推薦
《走出監(jiān)獄(監(jiān)獄制度轉(zhuǎn)型的文化絮語)》擇其作者(陳光明)近兩年來發(fā)表或獲獎的論文四十余篇,按監(jiān)獄行刑篇、監(jiān)獄管理篇、文化改造篇、文化范疇篇、文化主體篇和監(jiān)獄評說篇等分類的,內(nèi)容包括監(jiān)獄行刑理念的現(xiàn)代嬗變——以改革開放30多年來為主線、現(xiàn)代監(jiān)獄懲罰新探——兼談《監(jiān)獄法》若干條文之修改、累進假釋制:監(jiān)獄行刑范式的變更構(gòu)想——基于完善現(xiàn)行“直捷式”假釋范式的省思、監(jiān)獄行刑中的以人為本問題研究、刑罰量刑與刑罰執(zhí)行的矛盾性及其修正、監(jiān)獄“先減后假”假釋制度的現(xiàn)代設(shè)計……
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光明與我是二十余年交往的學(xué)術(shù)同仁。同屬五零后生人,八十年代開始理論研究,退居二線后不改初衷,仍然筆耕不輟,都是以學(xué)術(shù)為樂趣為生命的人。就輿論和公認(rèn),光明是我們中最為勤奮的一個,是監(jiān)獄學(xué)界的高產(chǎn)作家。在編者和作者的交往中,我們感受著愉快,彼此啟發(fā)而頗得裨益。我們高興地看到,不枉三十載從春到秋、焚膏繼昝的研讀工夫,光明已經(jīng)脫穎而出,成為頗有影響的實力型學(xué)者。我看過光明的許多文章,這本書里的大多數(shù)篇章我都已經(jīng)看過。我覺得這本書無論在內(nèi)容還是在方法上都頗具原創(chuàng)性,堪稱目前我國監(jiān)獄學(xué)領(lǐng)域中具有鮮明特色的優(yōu)秀成果。 ……這是一部觀點新穎且具有一定理論深度的著作,具有較高的理論價值和實踐價值,作者提倡的從文化視角研究改造罪犯問題,對豐富監(jiān)獄學(xué)基礎(chǔ)理論也做出了一定的貢獻。 --閔征(中央司法警官學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師,《中國監(jiān)獄學(xué)刊》雜志編審)
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