三極論

出版時(shí)間:2012-2-1  出版社:法律出版社  作者:張新吾 著  頁數(shù):529  
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內(nèi)容概要

  時(shí)在今日,科學(xué)昌明,進(jìn)展前途,無有限量。水底能航,空中能飛,而且還能走到地球外面去,可云仙乎仙乎??!這是西方科學(xué)優(yōu)勝的地方,我們不得不承認(rèn)的。但是在于西方,它們的哲學(xué)很貧困,列寧曾害及,法國哲學(xué)家蒲魯東也這樣說,現(xiàn)在于西方,科學(xué)和哲學(xué)之間失卻了均衡。這是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)。這樣科學(xué)片面的發(fā)展,就造成了像今日惡劣的局勢(shì),發(fā)明的優(yōu)勝科學(xué),不用于為人類謀幸福,而一意致力于消滅人類,豈不是開倒車,要變?nèi)祟悶闄C(jī)械化的飛禽走獸嗎?這樣的現(xiàn)象,人類是在退化,哪里還稱得起進(jìn)化呢?這為有心世道者所憂悶啊!但是,哲學(xué)在于中國并不貧困,只要有人去發(fā)掘,資料很是豐富,可以隨人取擇,若有朝一日能把中國的哲學(xué)整理起來,使它成一具體的格局,或者可以救濟(jì)科學(xué)片面發(fā)展的弊害,這巨大的任務(wù)應(yīng)由我們中國的學(xué)人來擔(dān)負(fù),海內(nèi)賢達(dá),對(duì)此議有意嗎?

作者簡介

  張新吾(1879-1976),又名張奎、張百槐,上海川沙人。
  1899年,天津北洋大學(xué)堂畢業(yè),公派留學(xué)日本。1903年,日本東京大學(xué)(帝國大學(xué)前身)應(yīng)用化學(xué)系畢業(yè)。學(xué)成回國,創(chuàng)辦天津工藝學(xué)校,后調(diào)北京商部任主事,并兼進(jìn)士館教習(xí)。民國元年始,曾歷任農(nóng)商部代理次長、代理總長和技術(shù)監(jiān)督等職。1922年,創(chuàng)辦中華化工業(yè)會(huì)(中國化工學(xué)會(huì)前身),任會(huì)長九年。曾出資南開大學(xué),辦礦科,任該科董事。在農(nóng)商部任內(nèi),先后以官督察、經(jīng)理或董事長身份,參加宣化龍煙鐵礦、石景山鐵廠和河南六河溝煤礦早期創(chuàng)建。在津京兩地,他先后開辦丹華火柴廠(北京火柴廠前身),玉泉酒廠等實(shí)業(yè),并在全國首推無黃磷安全火柴,聯(lián)合大江南北幾十家火柴廠組成“中華全國火柴同業(yè)聯(lián)合會(huì)”,有效抵御洋火柴在中國市場(chǎng)上獨(dú)霸,以振興民族工業(yè)。
  張新吾先生在投身實(shí)業(yè)同時(shí),對(duì)國學(xué),特別是《中庸》和《易經(jīng)》,表現(xiàn)了特別興趣和由衷的愛戴,他應(yīng)用自身學(xué)成的先進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和豐富的社會(huì)實(shí)踐,力求注釋千古傳世的中華民族瑰寶,正本清源,破除迷信和歷史陳見,還我國寶以本來面目,并在這基礎(chǔ)上,慎重提出了《三極論》的建議。
  1966年6月下旬,他終于在三十年代推出自己第一本著作《學(xué)庸新義》之后,以八十八歲高齡,于文革前夕完稿。文革期間,《三極論》一書全套手稿,幾經(jīng)周折,終于經(jīng)由家人精心保管和藏匿而得以幸存。不久前,手稿神奇地在半個(gè)世紀(jì)后于北京重現(xiàn),我們現(xiàn)特付梓印刷成書,將其奉獻(xiàn)給志在研究和熱愛國學(xué)的學(xué)人和朋友。

書籍目錄

三極論序(一)
三極論序(二)
三極論(上)庸道編
 庸道序
 第一章 總論
 第二章 沿革與定義
 第三章 萬有的基本組織
 第四章 三極的性能(一)
 第五章 三極的性能(二)
 第六章 三極變化的規(guī)律
 第七章 三極運(yùn)用的公式
 第八章 三極運(yùn)用的先例
 第九章 唐道以外三極的形式
 第十章 三極與科學(xué)
 第十一章 修養(yǎng)(一)
 第十二章 修養(yǎng)(二)
 第十三章 格牧數(shù)如論(一名認(rèn)識(shí)論)
 第十四章 人道
 第十五章 團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)論
 第十六章 風(fēng)氣
 第十七章 總結(jié)
 庸道附錄
三極論(下)易道編
 易道序
 第一篇 易道概論
 第二篇 易道上經(jīng)
 第三篇 易道下經(jīng)
 第四篇 十翼各傳

圖書封面

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