中山大學(xué)法律評論

內(nèi)容概要

　　《中山大學(xué)法律評論(第9卷)(第2輯)》包括了：朱道坤司法的威權(quán)壓制——一種發(fā)生在上下級法院之間的“潛規(guī)則”、韓寶基層法院調(diào)解動因的實證分析：一種“調(diào)解中心主義”的司法過程？文冠斌被告人品格證據(jù)對刑事裁判之影響——以基層法院G為樣本、薛培楊輝剛游離與徘徊在現(xiàn)實和制度之間的非檢察職能機(jī)構(gòu)——以C市基層檢察院為樣本的實證研討、（二）比較法與實證視野下的刑事程序等內(nèi)容。

書籍目錄

本輯主題．理解植根于實踐的法律
編者按語
論文
　邁向法律實踐研究的交叉學(xué)科圖景．法律與社會學(xué)（二）
　蔣華林質(zhì)感經(jīng)驗與樸素秩序——湘南陽村的社會規(guī)范微觀民族志
　黎敏民間規(guī)范是如何被寫進(jìn)判決書的——從“吊唁權(quán)”案微觀分析
　陳金林刑事司法社會效果的辨正與實現(xiàn)
　詹姆斯·O．費根諾（著）李昌輝李雪（譯）法律社會化：概念與實踐
　杜健榮自創(chuàng)生視域中的法律與社會——盧曼法律自創(chuàng)生理論研究
評論
　（一）制度與現(xiàn)實之間的中國基層司法
　　朱道坤司法的威權(quán)壓制——一種發(fā)生在上下級法院之間的“潛規(guī)則”
　　韓寶基層法院調(diào)解動因的實證分析：一種“調(diào)解中心主義”的司法過程？
　　文冠斌被告人品格證據(jù)對刑事裁判之影響——以基層法院G為樣本
　　薛培楊輝剛游離與徘徊在現(xiàn)實和制度之間的非檢察職能機(jī)構(gòu)——以C市基層檢察院為樣本的實證研討
?。ǘ┍容^法與實證視野下的刑事程序
　　戴維·狄克遜（著）朱奎彬（譯）“訊問程序之窗？——澳大利亞新南威爾士的警察訊問錄音錄像
　　斯圖爾特·菲爾德安德魯·韋斯特（著）朱奎彬（譯）職權(quán)
　　主義傳統(tǒng)下的對話：法國刑事審前程序中的辯護(hù)律師
　　馬躍排除非法證據(jù)規(guī)則：西方的經(jīng)驗與中國的問題
　　王兆鵬上訴二審的鴻溝及其填補(bǔ)——在理論與實踐之間的研究
論壇
　植根于生活的法治
　馬騰愛與正義關(guān)系理論研究——以“圣愛”與“兼愛”為類型
　傅華伶民主發(fā)展的路徑：從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到人性發(fā)展
　蔡武進(jìn)從文本走向?qū)嵺`：我國憲法實施保障制度之改良

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：（三）“重男輕女”的祛魅農(nóng)村中村民的這一家庭目的，在一般農(nóng)民的心中還是有一條底線的，男孩在一般農(nóng)村人看來，還是要有一個，也許在此需要加上“必須”二字。在農(nóng)村，因一胎是女孩，“需要”生一男孩而超生的現(xiàn)象是普遍存在的，也不排除，一胎是男孩，再去超生一個的可能（在心目中，超生的一個最為希望的二胎是女孩）。在此，有人會提出農(nóng)村中是否還遺存“重男輕女”這一封建瘤毒，據(jù)筆者觀察則未必。農(nóng)民作為一共同體，共同體的價值、傳統(tǒng)、習(xí)俗對于個人理性選擇是至關(guān)重要的，因為，這其中蘊(yùn)藏著經(jīng)驗積累的智慧，它能夠大幅度降低個人選擇的出錯概率。在當(dāng)前的中國農(nóng)村社會，由于習(xí)俗，男性承擔(dān)了贍養(yǎng)父母的主要或者是全部的責(zé)任（根據(jù)農(nóng)村習(xí)俗，“外嫁女”對于贍養(yǎng)父母在很大程度上僅僅是一種補(bǔ)充——對于這一問題，在前文中已作分析），再加之男性在生理方面對于從事繁重體力勞動的優(yōu)勢（農(nóng)村農(nóng)活以強(qiáng)體力勞動為主），“重男”在農(nóng)村確實是存在的——這是一種客觀現(xiàn)實，但是，“重男”卻是中國農(nóng)民在社會保障缺失的情況下，在國家對農(nóng)民社保欠債累累的情況下，中國農(nóng)民的一種“生存策略”，一種迫不得已。因為，人的生存是最為重要的，人之為人，過上一種體畫的生活電是重要的，如果為了“國家”的政治統(tǒng)治與治理、在一種政治正確的話語機(jī)制中放棄個人基本生存利益，那豈不是一種赤裸裸的國家威權(quán)暴力，在這個世界上，不存在沒有理由的“偏失”，我們永遠(yuǎn)不要將一種制度或現(xiàn)象存在放到不食人間煙火的關(guān)系一事件空間中去考察，我們要考慮價值的位序，而人之生存是價值位序的頂點，是第一位的。厘清了這一關(guān)系，我們也就不會簡單地否定農(nóng)村中所存在的“重男”習(xí)俗，也不會隨便地將“重男”與“男權(quán)”所勾連起來，因為，它僅僅為一種“不得以”的生存策略，并非一種在性別傾向上的非此即彼；再一點，從人之本性出發(fā)，再也找不到任何為何要“重男”的充足理由，故而“重男”并不是與“輕女”必然聯(lián)系在一起的，“重男”并不必然導(dǎo)致“輕女”，“重男”的同時也“重女”兩者并不矛盾，兩者也不存在此消彼長的關(guān)聯(lián)。

編輯推薦

《中山大學(xué)法律評論(第9卷)(第2輯)》是由法律出版社出版的。

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