糾紛與秩序

內(nèi)容概要

　　《糾紛與秩序：對石林縣糾紛解決的法人類學(xué)研究》是一部研究中國西部民族地區(qū)糾紛和糾紛解決的力作?！都m紛與秩序：對石林縣糾紛解決的法人類學(xué)研究》不囿于法學(xué)的框架，而是運(yùn)用人類學(xué)的理論與方法，將糾紛與糾紛解決的問題放到一個更為廣闊的學(xué)術(shù)視野中加以研究，通過對小地方的深入而細(xì)致的觀察，對關(guān)涉整個中國社會的糾紛解決制度中的大問題進(jìn)行理論與實踐層面的分析，提出了一些具有創(chuàng)新性的觀點，也為國內(nèi)關(guān)于糾紛與糾紛解決的研究提供了一條新的研究路徑：基于人類學(xué)的法學(xué)研究進(jìn)路。

作者簡介

　　王鑫，1976年6月生于云南省昆明市，漢族。1999年畢業(yè)于云南大學(xué)法學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位，同年進(jìn)入云南大學(xué)法學(xué)院憲法學(xué)與行政法學(xué)專業(yè)攻讀碩士學(xué)位。2002年畢業(yè)后留校任教。2005年進(jìn)入云南大學(xué)民族研究院（后轉(zhuǎn)到云南大學(xué)法學(xué)院）民族法學(xué)專業(yè)攻讀博士學(xué)位，并于2010年獲得法學(xué)博士學(xué)位。主要研究領(lǐng)域：民族法學(xué)、法人類學(xué)和法理學(xué)。曾主持省級課題一項、“211工程”研究項目一項，參加多項國家社科基金和中外合作項目的研究。學(xué)術(shù)研究成果有：專著一部、合著一部、參著五部，在《現(xiàn)代法學(xué)》、《政法論壇》和《思想戰(zhàn)線》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文二十余篇。

書籍目錄

導(dǎo)論一、選題與調(diào)查地點的選擇（一）選題（二）調(diào)查地點的選擇二、研究綜述（一）法人類學(xué)對糾紛解決的研究歷程（二）其他學(xué)科對糾紛與秩序問題的研究三、研究方法、研究過程及本書結(jié)構(gòu)的安排（一）研究方法（二）研究過程（三）本書結(jié)構(gòu)的安排第一章 數(shù)字中的法律與社會一、石林縣的基本情況（一）生態(tài)環(huán)境（二）國家化與全球化的過程（三）經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會生活的變遷（四）民族文化二、通過數(shù)字解讀“司法編年史”（一）重要性及其局限（二）石林地區(qū)糾紛的解決：解讀“司法編年史”三、法律與社會：社會結(jié)構(gòu)對糾紛的影響（一）政治結(jié)構(gòu)（二）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（三）文化結(jié)構(gòu)第二章 一元多層次的糾紛解決體系一、國家正式的解紛程序（一）歷史沿革（二）基本特點二、社會非正式的糾紛解決程序（一）議論人、疏遠(yuǎn)人（二）忍受、回避（三）暴力（四）超自然力（五）“流言飛語”三、各種糾紛解決程序之間的動態(tài)關(guān)系第三章 糾紛解決的社會結(jié)構(gòu)分析一、從“法律中心主義”到糾紛解決的社會結(jié)構(gòu)分析二、訴訟中的社會結(jié)構(gòu)（一）案件分類所體現(xiàn)的社會結(jié)構(gòu)（二）作為“社會過程”與“司法過程”的糾紛解決程序（三）當(dāng)事人的“說法”是如何被“誤讀”（四）溝通與麻煩：“公平法律服務(wù)所”的特殊作用（五）民事案件的社會結(jié)構(gòu)三、調(diào)解中的社會結(jié)構(gòu)（一）“組織的結(jié)構(gòu)”是如何影響糾紛的解決的（二）“行動的結(jié)構(gòu)”是如何影響糾紛的解決的（三）“目的結(jié)構(gòu)”是如何影響糾紛的解決的（四）“規(guī)則的結(jié)構(gòu)”是如何影響糾紛的解決的第四章 時間與空間第五章 糾紛當(dāng)事人的程序選擇、法律話語以及科學(xué)技術(shù)對糾紛解決的影響結(jié)論參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　上述學(xué)者對糾紛與秩序問題的研究盡管有很大不同，但是卻具有如下一些共同點：第一，研究重點或者主要觀點很接近，如都想通過研究多元化糾紛解決機(jī)制的原理、歷史、制度、程序和優(yōu)點等證明多元化糾紛解決機(jī)制尤其是非訴訟的糾紛解決方式對于我國糾紛解決同樣具有重要意義。也就是說，他們的研究證明了多元化糾紛解決機(jī)制的合理性和正當(dāng)性。第二，都試圖通過研究推動中國的司法改革，即試圖在多元化糾紛解決機(jī)制基本理論的指導(dǎo)下，整合包括訴訟在內(nèi)的各種糾紛解決程序，以形成符合中國國情的多元化的糾紛解決機(jī)制。只不過有的學(xué)者從宏觀角度著手，有的學(xué)者則選擇從微觀角度著手。第三，都側(cè)重于對糾紛解決制度的研究，對糾紛本身以及糾紛與社會秩序的內(nèi)在聯(lián)系缺乏深入的思考。他們著重回答的問題是糾紛可以以及應(yīng)當(dāng)通過什么方式來解決，而非實際上是如何得到解決的。第四，從研究方法上看，主要所使用的研究方法是法學(xué)傳統(tǒng)的制度分析或法條分析的方法。　　我國學(xué)者對糾紛與秩序問題的研究還有另外一些思路，這些研究由于重視實證主義的研究方法，重視通過社會調(diào)查和歸納的方法來研究糾紛與秩序問題，因此我把這些研究稱為對糾紛與秩序的社會學(xué)研究。需要說明的是其中有的研究在有的人看來可能更傾向于法律人類學(xué)的研究，但是為了節(jié)約篇幅和避免不必要的爭論，我在這里也把上述研究歸人法律社會學(xué)的研究?！　　?/pre>








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