人格標(biāo)志上經(jīng)濟(jì)利益的民法保護(hù)

出版時間:2011-7  出版社:法律出版社  作者:陳龍江  頁數(shù):351  

內(nèi)容概要

由陳龍江編寫的《人格標(biāo)志上經(jīng)濟(jì)利益的民法保護(hù):學(xué)說考察與理論探討》旨在探討姓名、肖像等人格標(biāo)志上的商業(yè)價值的民法保護(hù)和民法調(diào)整問題。在考察德國法和美國法的重大實務(wù)進(jìn)展和主要理論爭議、分析二者之異同優(yōu)劣和有選擇地借鑒其各自理論主張的基礎(chǔ)上,《人格標(biāo)志上經(jīng)濟(jì)利益的民法保護(hù):學(xué)說考察與理論探討》辨析了人格標(biāo)志上承載的精神利益和經(jīng)濟(jì)利益的相互關(guān)系,提出二元論權(quán)利架構(gòu)下的”人格標(biāo)志財產(chǎn)權(quán)”概念,并闡釋了人格利益對其的具體限制作用。此外,《人格標(biāo)志上經(jīng)濟(jì)利益的民法保護(hù):學(xué)說考察與理論探討》重點探討了個人授權(quán)他人商業(yè)利用其人格標(biāo)志的方式(含性質(zhì)、效力、撤回等問題)、未經(jīng)許可的人格標(biāo)志商業(yè)利用行為的民事救濟(jì)權(quán)體系和死后人格標(biāo)志商業(yè)利用的民法調(diào)整等基礎(chǔ)問題。最后,《人格標(biāo)志上經(jīng)濟(jì)利益的民法保護(hù):學(xué)說考察與理論探討》分析和考察了我國的現(xiàn)行相關(guān)規(guī)定和司法實務(wù)進(jìn)展,并就其未來的完善提出建議。

作者簡介

陳龍江,1977年生于海南省海口市。2000年獲中國政法大學(xué)法學(xué)學(xué)士學(xué)位,2003年、2007年分別獲中國政法大學(xué)法學(xué)碩士、法學(xué)博士學(xué)位,2010年4月至2011年5月,在德國慕尼黑大學(xué)法學(xué)院訪問研究。現(xiàn)任教于海南大學(xué)法學(xué)院。目前主要研究領(lǐng)域為人格權(quán)法、物權(quán)法和侵權(quán)行為法,并在《法商研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

書籍目錄

導(dǎo)論
第一部分 德國法對人格標(biāo)志上經(jīng)濟(jì)利益的承認(rèn)與保護(hù)——人格權(quán)財產(chǎn)成分之法律構(gòu)造
引論:人格權(quán)和財產(chǎn)權(quán)的關(guān)系
第一章 肖像權(quán)保護(hù)
第一節(jié) 對肖像上的精神利益的保護(hù)
第二節(jié) 對肖像上的經(jīng)濟(jì)利益的承認(rèn)和保護(hù)
第二章 姓名權(quán)保護(hù)
第一節(jié) 德國民法典第12條對姓名上的精神利益的保護(hù)
第二節(jié) 一般人格權(quán)對與姓名相關(guān)的精神利益的補充保護(hù)
第三節(jié) 對姓名上的經(jīng)濟(jì)利益的承認(rèn)和保護(hù)
第三章 人格權(quán)的理論構(gòu)造:一元論和二元論
第一節(jié) 二元論——人格權(quán)僅保護(hù)精神利益
第二節(jié) 一元論——人格權(quán)同時保護(hù)精神利益和經(jīng)濟(jì)利益
第三節(jié) 人格權(quán)的轉(zhuǎn)讓和使用許可
第二部分 美國法對人格標(biāo)志上經(jīng)濟(jì)利益的承認(rèn)與保護(hù)——公開權(quán)理論
第四章 隱私權(quán)理論的歷史發(fā)展
第一節(jié) 隱私權(quán)概念的提出
第二節(jié) 隱私權(quán)的早期判決——以商業(yè)利用人格標(biāo)志之訴訟為視角
第三節(jié) 普魯瑟和布勞斯代因?qū)﹄[私權(quán)理論的整理
第四節(jié) 總結(jié)
第五章 隱私權(quán)在保護(hù)人格標(biāo)志免遭商業(yè)利用上的不足
第一節(jié) 名人對隱私權(quán)的放棄
第二節(jié) 冒犯式的使用(offensive use)
第三節(jié) 不可轉(zhuǎn)讓性
第四節(jié) 總結(jié)
第六章 公開權(quán)的誕生和發(fā)展
第一節(jié) 公開權(quán)的誕生——海倫(Haelan)案
第二節(jié) 公開權(quán)理論的發(fā)展
第三節(jié) 美國聯(lián)邦最高法院對公開權(quán)的承認(rèn)——查西尼(Zacchini)案
第四節(jié) 總結(jié)
第七章 公開權(quán)的含義及其諸要素
第一節(jié) 公開權(quán)的含義
第二節(jié) 公開權(quán)的主體
第三節(jié) 公開權(quán)的客體
第四節(jié) 公開權(quán)侵權(quán)行為的構(gòu)成要件
第五節(jié) 公開權(quán)的救濟(jì)
第八章 公開權(quán)的可繼承性問題
第一節(jié) 對公開權(quán)可繼承性的拒絕——孟菲斯(Memphis)案
第二節(jié) 對公開權(quán)可繼承性的有限承認(rèn)——魯格西(Lugosi)案
第三節(jié) 對公開權(quán)可繼承性的完全承認(rèn)——普萊斯(Price)案和馬丁·路德·金(Martin Luther King)案
第四節(jié) 總結(jié)
本部分小結(jié)
第三部分 保護(hù)人格標(biāo)志上經(jīng)濟(jì)利益的正當(dāng)化理由
第九章 倫理上的正當(dāng)化理由
第一節(jié) 勞動說
第二節(jié) 防止不當(dāng)?shù)美f
第十章 經(jīng)濟(jì)上的正當(dāng)化理由
第一節(jié) 激勵說
第二節(jié) 有效率使用說
第十一章 消費者保護(hù)上的正當(dāng)化理由
第一節(jié) 避免廣告欺詐說
第二節(jié) 培養(yǎng)名人在廣告中的責(zé)任感說
第十二章 正確思路:作為正當(dāng)化理由的人格自治理論
第四部分 人格標(biāo)志財產(chǎn)權(quán)之理論構(gòu)造與民法保護(hù)
引論:德國法和美國法調(diào)整模式之評價
第十三章 人格權(quán)及其與財產(chǎn)權(quán)的關(guān)系
第一節(jié) 人格權(quán)的法律解析
第二節(jié) 人格權(quán)和財產(chǎn)權(quán)的關(guān)系
第十四章 人格標(biāo)志財產(chǎn)權(quán):與人格利益相聯(lián)結(jié)的特殊財產(chǎn)權(quán)
第一節(jié) 人格標(biāo)志上的經(jīng)濟(jì)利益和人格利益
第二節(jié) 人格標(biāo)志財產(chǎn)權(quán):保護(hù)人格標(biāo)志上經(jīng)濟(jì)利益的財產(chǎn)權(quán)
第三節(jié) 人格利益對人格標(biāo)志財產(chǎn)權(quán)的制約
第十五章 許可他人商業(yè)利用人格標(biāo)志的法律方式
第一節(jié) 說明
第二節(jié) 被害人允諾(Einwilligung/consent)
第三節(jié) 使用許可(Lizenz/license)
第十六章 人格標(biāo)志強制商業(yè)化的民法救濟(jì)
第一節(jié) 救濟(jì)權(quán)體系與保護(hù)限制
第二節(jié) 我國相關(guān)實務(wù)案例評析
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

  第一,對生者人格標(biāo)志財產(chǎn)權(quán)的利用和侵犯行為同時涉及人格和財產(chǎn),對此,不能只作純粹人格權(quán)或純粹財產(chǎn)權(quán)角度的對待?! €人在人格標(biāo)志上的人格利益體現(xiàn)為,是否和在何種條件下商業(yè)利用其人格標(biāo)志的自主決定型精神利益,即《人格標(biāo)志上經(jīng)濟(jì)利益的民法保護(hù):學(xué)說考察與理論探討》所稱的“人格自治”利益。這種精神利益在經(jīng)授權(quán)和未經(jīng)允許的商業(yè)利用行為中都是必然被涉及的。個人基于人格標(biāo)志財產(chǎn)權(quán)允許他人商業(yè)利用自己的姓名、肖像等人格標(biāo)志的行為,既是精神上的自治,也是物質(zhì)上的自治;未經(jīng)許可的人格標(biāo)志商業(yè)利用,既是對人格標(biāo)志財產(chǎn)權(quán)所保護(hù)的經(jīng)濟(jì)利益,也是對人格權(quán)所保護(hù)的精神利益的侵害?! 〉诙?,除非本人同意,姓名財產(chǎn)權(quán)、肖像財產(chǎn)權(quán)等人格標(biāo)志財產(chǎn)權(quán)不是民事強制執(zhí)行的對象,在個人破產(chǎn)的情況下,也不屬于破產(chǎn)財產(chǎn),不是破產(chǎn)分配的對象?! ∵@是維護(hù)個人的“人格自治”的應(yīng)有之義?!叭说淖饑?yán)不可侵犯”及其內(nèi)在地包含的“人格自由發(fā)展”實乃整個法秩序的價值基礎(chǔ)。[68]所有的法律制度,包括財產(chǎn)法都可以視為是在這個基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此,在法秩序的價值序列中,當(dāng)個人的人格利益和他人的財產(chǎn)利益發(fā)生沖突時,前者優(yōu)先。姓名、肖像等人格標(biāo)志的商業(yè)利用,首先是精神利益上的“人格自治”,其次才是財產(chǎn)禾嗌上的自決。因此,即使某個名人(如體育明星、電影明星)的姓名和肖像具有極大的商業(yè)利用價值,除非本人允許,他的債權(quán)人也無權(quán)申請法院將其姓名財產(chǎn)權(quán)或肖像財產(chǎn)權(quán)進(jìn)行拍賣償債?;谕瑯拥脑瓌t,未經(jīng)本人同意的,人格標(biāo)志財產(chǎn)權(quán)也不當(dāng)然屬于個人破產(chǎn)中的破產(chǎn)財產(chǎn)。在比較法上,德國《著作權(quán)法》(2008年修訂版)第113條第1句規(guī)定:“只有在作者同意和作者能夠為第三人設(shè)立著作權(quán)使用權(quán)的情況下,才可以因金錢之債對著作權(quán)進(jìn)行強制執(zhí)行。”  ……

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   由陳龍江編寫的這本《人格標(biāo)志上經(jīng)濟(jì)利益的民法保護(hù):學(xué)說考察與理論探討》意圖通過考察和評論美國法、德國法上的實務(wù)進(jìn)展和理論爭議來充分展示問題本身,然后在參考借鑒的基礎(chǔ)上,對其中的重要問題作較系統(tǒng)的研究;最后,分析我國現(xiàn)行規(guī)定和實務(wù)案例,對我國在此領(lǐng)域的法律完善提出建議。
 

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