法律創(chuàng)世記

用戶評(píng)論 (總計(jì)112條)

•   《法律創(chuàng)世記:從圣經(jīng)故事尋找法律的起源》內(nèi)容簡(jiǎn)介：一九九七年秋天，哈佛大學(xué)法學(xué)院開(kāi)了一門(mén)研討課，二十個(gè)修課名額竟引來(lái)一百五十位學(xué)生爭(zhēng)取，造成一席難求的盛況。課程的研討主題是“圣經(jīng)蘊(yùn)含的現(xiàn)代社會(huì)正義公理之源頭”，由教授、律師兼暢銷書(shū)作家德肖維茨主講。
  次年，課程再開(kāi)，學(xué)生不分宗教信仰，照樣擠破頭。為何這么多人對(duì)從圣經(jīng)故事看法律如此感興趣？
  被視為記載“上帝話語(yǔ)”的圣經(jīng)，數(shù)千年來(lái)啟發(fā)并激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的心智。然而，圣經(jīng)《創(chuàng)世記》中眾人耳熟能詳?shù)墓适?，卻經(jīng)常讓人心生質(zhì)疑。為什么該隱妒火攻心，殺了弟弟卻安然無(wú)恙？為什么上帝發(fā)個(gè)脾氣，無(wú)數(shù)的生靈就得溺斃？為什么亞伯拉罕殺子未遂卻受贊揚(yáng)？這到底有沒(méi)有天理？
  德肖維茨在課堂里提出這些問(wèn)題，并給予解答。他精心挑選了十則最為引人爭(zhēng)議的《創(chuàng)世記》故事，旁征博引歷代典籍文獻(xiàn)，從法律的視角提供了精辟的見(jiàn)解。他不僅評(píng)論故事主人翁的行為，甚至毫不避諱地討論上帝的行為。由此，德肖維茨告訴我們，《創(chuàng)世記》故事里令人難以捉摸的公理正義原則是如何啟迪與發(fā)展出了現(xiàn)代法律。
  閱讀《法律創(chuàng)世記:從圣經(jīng)故事尋找法律的起源》，宛若親身參與課堂討論。公平、誠(chéng)實(shí)和權(quán)利的觀念，以及這些觀念棲身于現(xiàn)實(shí)法律制度的過(guò)程，鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。
•   法律創(chuàng)世記：從圣經(jīng)故事尋找法律的起源（哈佛法學(xué)院最受歡迎的研討課 與邁克爾桑德?tīng)柕摹豆芬黄?，風(fēng)靡哈佛校園十余載），很不錯(cuò)的一本書(shū)。
•   德肖維茨的作品都值得一讀，《法律創(chuàng)世記》也不例外。本書(shū)從新的角度提出了圣經(jīng)與法律的關(guān)聯(lián)。
•   艾倫 德肖維茨，一個(gè)讓法律從業(yè)者仰慕的人，一個(gè)這個(gè)時(shí)代的全球最著名的律師，一個(gè)智慧與理性融于一體學(xué)者，一個(gè)難以逾越的高山...一個(gè)如神般的人，他的書(shū)要好好地讀。
•   這是九十年代哈佛的著名選修課。作者作為有多年法律工作經(jīng)驗(yàn)的法學(xué)教授，用了圣經(jīng)中的十個(gè)故事敘述了法律產(chǎn)生之前的社會(huì)規(guī)則和法律產(chǎn)生的準(zhǔn)備階段，不單單適合基督徒讀，就算沒(méi)讀過(guò)《圣經(jīng)》也可以看看，會(huì)有不少收獲。
•   從圣經(jīng)里的一些反常故事出發(fā)，探討法律起源，包括亞當(dāng)夏娃偷吃禁果為何沒(méi)被上帝處死，亞伯殺死弟弟該隱為何沒(méi)被判處死刑，上帝發(fā)怒洪水降臨人間后的行為
•   德肖維茨的名作《合理的懷疑》，寫(xiě)得好，翻譯得也不錯(cuò)。但編校質(zhì)量不敢恭維，技術(shù)上糟蹋了一本好書(shū)。另一本《最好的辯護(hù)》就更不用說(shuō)了，黑色的封皮臟兮兮，拿著又揍編輯的沖動(dòng)。這本書(shū)就不同了，封面設(shè)計(jì)出色，裝幀好。到底是法律社的。
•   之前就看過(guò)《公正》課的哈佛視頻，就被吸引住了。買(mǎi)書(shū)算是一種知識(shí)內(nèi)涵的收集吧
•   不愧是德肖維茨，觀點(diǎn)讓人眼前一亮。
•   我還以為是桑德?tīng)柕恼n，沒(méi)想到是另外的一門(mén)課。只看了導(dǎo)言，怎么說(shuō)呢，不是很感興趣吧。后面的正文還沒(méi)開(kāi)始看，不知道和法律有多大關(guān)系。
•   對(duì)德肖維茨的出品一直很滿意~
•   到底是正義還是不義，圣經(jīng)法律的探討，啟發(fā)思維
•   告訴你圣經(jīng)中暗含的法律，視角獨(dú)特，觀點(diǎn)耳目一新，邏輯嚴(yán)密，恨不得把圣經(jīng)的其他故事也讀一遍。
•   可以扭轉(zhuǎn)一些慣常的思維，讓你覺(jué)得，這家伙還真是個(gè)學(xué)法律的。理智，睿智，幽默。從圣經(jīng)里講法律故事，看似荒誕，看似在挑戰(zhàn)西方人的權(quán)威。但是，從法律的角度來(lái)看，句句在理，并無(wú)不妥。重要的還是我們所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題吧。在依圣經(jīng)為標(biāo)準(zhǔn)是，他就是對(duì)的。在依法律為標(biāo)準(zhǔn)是，法律就是對(duì)的。無(wú)論依據(jù)什么，他們?cè)谌祟惖臍v史上都是客觀存在并且在一定程度上影響著我們的“規(guī)則”。
•   這本書(shū)從圣經(jīng)的故事里講述法律的形成 越到后面越好看
•   雖然說(shuō)還沒(méi)來(lái)得急看完 不過(guò)哈佛的法學(xué)課程卻聽(tīng)過(guò)一些 對(duì)于這本書(shū)相當(dāng)感興趣 本書(shū)質(zhì)量很好 在接下來(lái)的兩個(gè)月內(nèi)希望能夠抽時(shí)間看完
•   一直對(duì)圣經(jīng)和西方法律間的關(guān)系很感興趣，本書(shū)恰好滿足了我的需求
•   從圣經(jīng)到法律其實(shí)包含了很多的內(nèi)容，不管是不是教眾，也不管是不是讀法律的人，都應(yīng)該讀一下
•   看了之后，對(duì)圣經(jīng)有了新的認(rèn)識(shí)，不一定要說(shuō)是否存在上帝，或者哪個(gè)宗教更好，從中體會(huì)到一些也是很不錯(cuò)的。
•   很有價(jià)值的書(shū)，從法律公平性的角度來(lái)理解圣經(jīng)，很有新意，加深理解。
•   里面的道理有點(diǎn)理論基礎(chǔ)才會(huì)看得懂，如果是純粹當(dāng)成了解圣經(jīng)故事也是不錯(cuò)的選擇
•   很好的包裝，內(nèi)容不錯(cuò)，從故事中理解法律的起源。
•   以獨(dú)特的角度來(lái)看圣經(jīng)舊約，與哲學(xué)和宗教角度看不太一樣吧
•   本書(shū)是好書(shū)。法律與宗教是相輔相成的，沒(méi)有宗教，法律信仰就成問(wèn)題。只有法律，能否建成法治社會(huì)？
•   把圣神的圣經(jīng)永這種方式去解讀，第一次看到，很意外，很有新意。
•   聆聽(tīng)哈佛
•   角度很新穎，適合法律人啟發(fā)思維
•   喜歡法律，覺(jué)得對(duì)自己有很大啟發(fā)
•   尋找法律淵源，經(jīng)典必讀！
•   內(nèi)容豐富，對(duì)學(xué)法律的學(xué)生很有用
•   書(shū)拿到手，還可以，就是字有點(diǎn)小。還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)閱讀，兒子到很愛(ài)看。希望了解一下國(guó)外的法律思想。
•   我喜歡看法律
•   法律創(chuàng)世紀(jì)，很好的一本書(shū)，期待了很久
•   一直關(guān)注從宗教找尋現(xiàn)代社會(huì)文明方面的書(shū)。很不錯(cuò)！
•   引用很多故事，歷史進(jìn)程講得比較有條理。很有閱讀的欲望
•   看過(guò)這書(shū)，你就知道，為什么猶太人能夠倔強(qiáng)到從無(wú)到有立國(guó)，而且能夠在很多行業(yè)領(lǐng)世界之先，那是因?yàn)樗麄兊淖诮毯驼軐W(xué)，不是蒼白和空洞的教諭，而是實(shí)實(shí)在在可以用以指導(dǎo)每一個(gè)民眾思考、踐行、致知的寶典，不是自詡的宇宙真理。
•   書(shū)的內(nèi)容不錯(cuò)，又給人思考的地方。但是有點(diǎn)水，不值那個(gè)價(jià)位。
•   先評(píng)論再看
•   “我好讀律法書(shū)的原因，正是因?yàn)樗肋h(yuǎn)需要詮釋與質(zhì)疑”這本書(shū)的摘錄。
•   看評(píng)論不錯(cuò)，買(mǎi)回來(lái)了~
•   很好的一本書(shū)，很有啟發(fā)，值得一讀。
•   這幾本書(shū)，推薦那些社會(huì)人士閱覽，非常有幫助的。安撫你的心理，陶冶你的情操。不必?fù)?dān)心冒天下之大不韙，它一定會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感受的！
•   文筆優(yōu)美，觀點(diǎn)獨(dú)特，視角新穎
•   很不錯(cuò)的書(shū)，很不錯(cuò)的作者。在經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)法之淵源，古今對(duì)照，很有歷史縱深。
•   書(shū)有點(diǎn)薄，不過(guò)內(nèi)容很好。
•   學(xué)習(xí)法學(xué)專業(yè)，雖然才大一，但是已經(jīng)對(duì)這個(gè)專業(yè)產(chǎn)生了很多的疑惑，這本書(shū)還沒(méi)看，但是從簡(jiǎn)介就可以看出這是一本很值得一讀的書(shū)。希望學(xué)法學(xué)的都能看看。。。
•   很好的書(shū) 多讀
•   好書(shū)，值得一看。正在閱讀中……
•   如果從真理出發(fā)，不能到達(dá)愛(ài)，那就是一種失敗
•   哲學(xué)類的，的細(xì)看從小就的培養(yǎng)人的探究心。
•   同學(xué)買(mǎi)的，她也是買(mǎi)著隨便看看的，買(mǎi)包裝還行~
•   還沒(méi)來(lái)及看，估計(jì)不錯(cuò)
•   買(mǎi)來(lái)還沒(méi)看，相信不錯(cuò)。
•   絕對(duì)不是通俗讀物
•   很好，媽媽度過(guò)也說(shuō)很有感觸。
•   學(xué)到不少，呵呵，不錯(cuò)。
•   在微博上看到蕭瀚的推薦便買(mǎi)了，的確很好。
•   多了解一點(diǎn)知識(shí)，多獲得一個(gè)角度。
•   每一篇都非常出色
•   還沒(méi)開(kāi)始看，但是貨品不錯(cuò)，快遞也不錯(cuò)！
•   不錯(cuò)，紙張欠妥
•   作者特別喜歡
•   好好阿紅啊好啊好啊
•   這本書(shū)不錯(cuò)，而且不少圖書(shū)館都有這本?？梢栽趯W(xué)校看……省錢(qián)。
•   非常棒 正在看
•   本書(shū)從圣經(jīng)的相關(guān)經(jīng)文進(jìn)行分析，得出結(jié)論，指出法律的起源出處和路徑，歸納得出一定的結(jié)論，有一定的道理和啟發(fā)，值得思考。
•   就是想看看作者是如何從圣經(jīng)中需找法律起源的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)扯得還有點(diǎn)意思，可作為學(xué)法律的入門(mén)讀物。
•   法律創(chuàng)世紀(jì)，涉及到圣經(jīng)這本偉大深?yuàn)W的著作。。。讀起來(lái)有些朦朧感。。。
•   從圣經(jīng)解讀法律，很特別的內(nèi)容
•   書(shū)還是不錯(cuò)的，看你對(duì)圣經(jīng)感不感興趣或是有沒(méi)有了解了。
•   還挺好的，因?yàn)楸救吮容^喜歡圣經(jīng)
•   這個(gè)吧，建議讀過(guò)一些圣經(jīng)，稍微了解一下圣經(jīng)的可能會(huì)有感覺(jué)
•   不一樣的視角法律起源，挺好的，原先是為了湊齊活動(dòng)限額才買(mǎi)的，現(xiàn)在看來(lái)是買(mǎi)的最好的一本書(shū)，紙張也挺好的，排版也不錯(cuò)
•   法律是生活的規(guī)則，人們可以從生活中找到每一個(gè)規(guī)則的影子，只不過(guò)誰(shuí)能把它確定下來(lái)而已，閱讀此類書(shū)，不在于了解什么，而是能不能引發(fā)我們對(duì)當(dāng)下和未來(lái)生活的思考。
•   法律人應(yīng)讀的書(shū)
•   確實(shí)是挺不錯(cuò)的書(shū)，對(duì)于有一點(diǎn)基督教/天主教信仰的人來(lái)說(shuō)應(yīng)該會(huì)更好。
•   看過(guò)這本作者在哈弗上的公開(kāi)課 拿到書(shū)啦 很期待內(nèi)容 明天看的
•   作者寫(xiě)的不錯(cuò)，但翻譯的就不咋地了，尤其是前半部分翻譯的很拗口，難讀。后面的內(nèi)容翻譯的還可以。
•   一般啦，對(duì)于中國(guó)本土的人來(lái)說(shuō)
•   視角很獨(dú)特，論證詳盡，非常好的一本書(shū)。
•   一直很喜歡法律出版社的書(shū)
•   書(shū)挺不錯(cuò)的，印刷紙張都很不錯(cuò)！
•   還沒(méi)讀完。書(shū)應(yīng)該不錯(cuò)
•   書(shū)的裝幀很精致。就是剛買(mǎi)沒(méi)幾天，又降價(jià)了。。。
•   拿到書(shū) 很小很薄 希望內(nèi)容精彩
•   書(shū)的內(nèi)容還可以，翻譯顯得生澀。
•   通俗易懂，如果能夠有進(jìn)本的猶太教和基督教關(guān)系的知識(shí)儲(chǔ)備將更容易對(duì)全書(shū)進(jìn)行理解。猶太人的司法技藝的特有表述是本書(shū)的一大亮點(diǎn)。讓我聯(lián)想到判例法的司法技藝有別于大陸法表述方式的原因同神話時(shí)代的聯(lián)系。
•   看得很快啊 一目十行
•   非常有哲理，閱讀后增加自己的認(rèn)識(shí)能力，例子與理論結(jié)合。
•   聽(tīng)教授介紹本書(shū)，挺感興趣，在國(guó)內(nèi)各大購(gòu)物網(wǎng)站都沒(méi)找到，只有卓越幾本存貨，火速定下?？戳说谝徽戮兔陨纤耍瑢?xiě)的不錯(cuò)
•   很精彩的書(shū)，法律與圣經(jīng)的結(jié)合，很耐人尋味
•   好書(shū)值得一讀，對(duì)了解圣經(jīng)有一定幫助
•   通讀一遍，感覺(jué)提出了很多有價(jià)值的問(wèn)題。對(duì)于問(wèn)題較少的基督徒是本不可多得的好書(shū)。
•   作者是個(gè)不信仰上帝的猶太人，將猶太圣經(jīng)（舊約圣經(jīng)）創(chuàng)世記中的上帝概括為一個(gè)軟弱無(wú)能、是非不分、專斷而反復(fù)無(wú)常的神明。我想這本書(shū)（或說(shuō)這門(mén)課）受人歡迎的唯一原因是它在具有足夠的爭(zhēng)議性——既能將有信仰的人排除在外，又能廣泛團(tuán)結(jié)一切懷疑論者、不可知論者和人文主義者。真正想研究近東法律起源的人和探討上帝律法的人可以繞路了。
•   1.不要被名字迷惑了，這本書(shū)根本沒(méi)有法律起源的描述；2.用現(xiàn)代思想解釋古代文獻(xiàn)，得出的結(jié)論很古怪，有用的不多；3.作者廢話太多，主題不夠清晰；4.唯一的優(yōu)點(diǎn)是：翻譯的不錯(cuò)。
•   書(shū)的封面紙張都很好，里面的內(nèi)容很新穎也很通俗易懂，對(duì)自己的研究很有幫助。
•   從另一個(gè)角度看圣經(jīng)，用現(xiàn)代的法律觀念去評(píng)判圣經(jīng)時(shí)候的任務(wù)。
•   學(xué)習(xí)讀物 慢慢細(xì)讀 內(nèi)容不錯(cuò)
•   是正品，質(zhì)量不錯(cuò)。我很喜歡
•   是看蔣方舟的微博上推薦的這本書(shū)就買(mǎi)了，還可以

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