現(xiàn)代中國的國家理性

內(nèi)容概要

書中所集諸文，多作于最近兩年，分為場景、記憶、事件、語詞和商談五部分。各文長短不一，體裁異見，而總括其旨，均不外立足背景而爬梳瑣屑，直觀世相以尋求事理，在感受時間的娓娓道來中，進求事理之中的法理，體味法理之外的道理與情理，關(guān)切時代脈搏。
《現(xiàn)代中國的國家理性》是作者許章潤在歷史語境下有關(guān)族群政治和身份認同的省思，抑或是循沿法學進路對于日常政治的規(guī)范之維的探討，也不論是探查法律正義、尋覓如何運用憲政馴化國家，還是追究人性的多元內(nèi)涵與國家的多重擔當，此番努力，悉依“中國問題”打轉(zhuǎn)，牽掛的不外是現(xiàn)代中國的國家建構(gòu)進程中的國家理性及其制度實踐。

作者簡介

許章潤，法學博士，清華大學法學院教授，博士生導師。主治法律哲學與政治哲學，兼及憲政理論與刑事法學，尤其關(guān)注”中國問題”意義上舶來理念與固有生活調(diào)適過程中的法律方面，而念念于中國人世生活與人間秩序的現(xiàn)代重構(gòu)性闡釋，汲汲于儒家優(yōu)良傳統(tǒng)的法律復活和中國之為一個大國的法律布局，追求法律理性與人文精神的統(tǒng)一，尋索學術(shù)的人道意義。

書籍目錄

序言
輯一場景：政治的時間與空間
兩百年，四次全球化
“多重的中國”與民族國家的法理圖景
民族國家體系的生命力及其中國意義
自由主義以民族國家為時空依托
東亞法律一體化與儒學民主的東亞圖景
中國為何遲遲不見民主落地?
中國步入訓政初期
輯二記憶：意義秩序的重建
身份認同、世俗化與世界體系——“軟實力”語境下回看三十年漢語思想線索
“改革”的動力學與合作的可能性
“人性”的多元內(nèi)涵與國家的多重擔當
地震后，四個沒想到
士人精神與公民實踐
民主政治、文化鄉(xiāng)愁與文明憂思——2008年12月21日在北京某次研討會上的發(fā)言
理性抗爭，就是用愛將刺刀折彎
城墻之外無政治
輯三事件：法意與權(quán)力意志
普法運動
“習慣法”的當下中國意義
法律的道德與不道德
代議無著與審議無力——雷人提案的制度緣由
公權(quán)力的“染黑”與“脫黑”——一個政治秩序話題
保衛(wèi)社會，建設(shè)政治——再論重慶“打黑”及李莊案
權(quán)力尋租與資本托庇——黃光裕們的故事
三十年法制建設(shè)的觀念史映象
國是四舛
輯四語詞：中國問題的觀念形態(tài)
《歷史法學》發(fā)刊詞
當代中國法理學研究的基本進路
漢語法學的載體
法學自身的品性決定了社會科學方法應用前景的有限性
專業(yè)研究與學術(shù)史研究：以法學為例
“左派”的譜系
德翁的玩意兒
輯五商談：公共空間與價值共識
“小康”不能代表美好的人間——2009年9月書面答馬國川的訪談
就業(yè)率、法學教育與社會發(fā)展——就法學專業(yè)本科畢業(yè)生就業(yè)率、法學教育等問題書面答《法制日報》記者問
知識公民——_2009年6月接受陳艷的訪談
這個世界會好嗎？——梁漱溟與中國的現(xiàn)代化
索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：在中國現(xiàn)有的社會經(jīng)濟條件下，社會生活中的不平等將是一個長期存在的現(xiàn)象。也就是說，差別是社會生態(tài)的天然構(gòu)成要素，社會公義的實現(xiàn)還只能多半停留于理想層面。職是之故，以法律平等和法律正義彌補其不足，實現(xiàn)全體公民的政治平等與和平共處，便是良制和善治力所能及之處，也是造成良制與善治的法制接口。法律正義主要是一種體現(xiàn)平等原則的法權(quán)程序主義安排，不僅追求實質(zhì)性公平的正義效果，而且主要和首要的在于為全體當事人提供追求這一實質(zhì)性公正效果的程序體制，特別是平等的起點正義。從校正正義來看，于具體個案中追求常識、常理和常情所能認同的公正，即為法律正義；自分配正義角度而言，立法在于提供利益分配機制，最好是經(jīng)過博弈而達致大致平衡的利益分配格局。而首先和直接的在于，法治為此提供全體公民法律面前一律平等的價值理念，建構(gòu)全體公民藉由法律程序追索正義的制度可能性。由此，法權(quán)程序的公平與立法的民主化，已然成為并且必將繼續(xù)成為中國社會法律生活的主要奮斗目標。置身全球體系的大國成長語境中，國家能力還表現(xiàn)為國家的國際地位和捍衛(wèi)國族利益的權(quán)能。在此全球化時代，中國作為一個正在成長中的大國，其參與和處理雙邊和多邊國際事務的程度與能力，是中國成長為成熟的政治民族的必要歷練，也是評判其執(zhí)政黨及其領(lǐng)導人政治智慧的指標。作為一個正在崛起的大國，中國無可選擇地卷入所謂大國游戲，否則，作為一個沉默的大多數(shù)，何以向世界和自身交代？正是在此，藉由各種現(xiàn)有國際機制，善用國際法規(guī)范，以捍衛(wèi)國族利益，維護國際公義，是中國歷練和展現(xiàn)國家能力的重要方面。綜上所述，過往三十年，中國國家能力的增長與中國社會的發(fā)育齊頭并進，部分實現(xiàn)了國民憧憬和公民理想。未來三十年，藉由法治輔助社會成長，實現(xiàn)良制和善治，強化國家能力，將會是時代的主旋律，也是中國民族的奮斗目標。由此，對于法律的“信仰”，一種有關(guān)政體的德性和政制之理性的確信狀態(tài)，作為一種全民道德事實，就是一種國家能力.蔚為其中的重要一維，更是彼此都“別怕”的保障。

編輯推薦

《現(xiàn)代中國的國家理性:關(guān)于國家構(gòu)建的自由民族主義共和法理》是由法律出版社出版的。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    現(xiàn)代中國的國家理性 PDF格式下載

---