出版時(shí)間:2011-7 出版社:法律出版社 作者:解錕 頁(yè)數(shù):184
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內(nèi)容概要
21世紀(jì)初我國(guó)頒布的《中華人民共和國(guó)信托法》對(duì)慈善信托僅作了一些簡(jiǎn)單規(guī)定。如何讓信托這種資金運(yùn)作模式有效地用于公益目的成為一個(gè)亟待解決的法律問題。英國(guó)不僅是慈善信托制度的源頭,而且是構(gòu)建該制度的典范。本書對(duì)英國(guó)慈善信托的設(shè)立、運(yùn)行和終止的法律安排,以及國(guó)家層面上對(duì)慈善信托制度實(shí)施的監(jiān)管與救濟(jì)進(jìn)行了全面論述。在此基礎(chǔ)上,通過各時(shí)期英國(guó)對(duì)慈善信托制度進(jìn)行調(diào)整以迎合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要進(jìn)行分析,揭示出慈善信托在不同歷史時(shí)期國(guó)家和社會(huì)中的角色。該研究對(duì)我國(guó)成功建立慈善信托制度具有重要的借鑒意義。
作者簡(jiǎn)介
解錕:1977年生于甘肅白銀,祖籍山東青島。華東政法大學(xué)法學(xué)博士?,F(xiàn)為上海人民出版社編輯、
《東方法學(xué)》雜志社編輯。點(diǎn)校《民事訴訟法釋義》,參編《西方法學(xué)名著述評(píng)》、《中國(guó)法律年鑒》(2005)、《拉丁美洲法律發(fā)達(dá)史》等著作,在中外期刊上發(fā)表論文多篇。參與最高人民檢察院檢察理論研究重大課題。
書籍目錄
導(dǎo)論
第一章 漫長(zhǎng)與曲折:慈善信托之產(chǎn)生與演變
一、宗教與衡平法:慈善信托產(chǎn)生之基礎(chǔ)
二、里程碑:《1601年慈善用益法》之頒布
三、l9世紀(jì):慈善信托之變革時(shí)代
四、20世紀(jì)以來:慈善信托法的成文化時(shí)代
【小結(jié)】
第二章 公益性:慈善信托成立之核心價(jià)值
一、慈善目的:慈善信托范疇之界定
二、公共利益:慈善信托之根本
三、絕對(duì)的公益性:慈善信托核心價(jià)值之強(qiáng)調(diào)
【小結(jié)】
第三章 力求近似原則:慈善信托無效之挽救
一、慈善信托無效:力求近似原則適用之前提
二、從判例法到成文法:力求近似原則之演變
三、英國(guó)法院的方法:力求近似原則之適用
【小結(jié)】
第四章 慈善信托公益性保障之一:慈善信托之監(jiān)管
一、受托人功能的實(shí)現(xiàn):慈善信托監(jiān)管之目標(biāo)
二、慈善委員會(huì):專門監(jiān)管之機(jī)構(gòu)
三、監(jiān)管權(quán):慈善委員會(huì)職能之實(shí)現(xiàn)
四、其他機(jī)構(gòu)的配合:對(duì)慈善信托全面之監(jiān)管
【小結(jié)】
第五章 慈善信托公益性保障之二:慈善信托之司法救濟(jì)
一、不特定的受益人:慈善信托司法救濟(jì)特殊性之根本
二、皇家檢察總長(zhǎng):慈善信托司法救濟(jì)之特殊途徑
三、衡平法的救濟(jì):慈善信托公益性之維護(hù)
【小結(jié)】
第六章 影響與功能:英國(guó)慈善信托制度之評(píng)價(jià)
一、移植與繼受:英國(guó)慈善信托制度之影響
二、鼓勵(lì)與限制:法律對(duì)慈善信托之調(diào)整
三、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作:慈善信托與國(guó)家政府之關(guān)系
四、困境與出路:慈善信托之局限及未來
參考文獻(xiàn)
附錄:譯名對(duì)照表
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:自力求近似原則被適用以來的很長(zhǎng)時(shí)間里,只有當(dāng)最初的慈善信托目的變得不可能和不切實(shí)際時(shí)英國(guó)法院才極其有限地適用該原則,為的是最大限度地尊重捐贈(zèng)者意圖。但是隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變化,這種過于嚴(yán)格的要求限制了法院對(duì)該原則的適用,法院在處理案件的過程中遇到了很多新的情況,如果適用力求近似原則,但是不符合判例法所要求滿足的兩個(gè)條件——不可能或不切實(shí)際;如果不適用該原則,則可能會(huì)出現(xiàn)不公正的結(jié)果。然而,法院的判決又必須遵循一定的規(guī)則。結(jié)果,有些案件仍然出現(xiàn)了僵化,甚至是荒謬的結(jié)果。因此,長(zhǎng)期以來英國(guó)法院選擇通過擴(kuò)大對(duì)“通常的慈善意圖”的解釋來不斷地放寬對(duì)力求近似原則的適用。例如,在一個(gè)案件中,慈善信托的設(shè)立是為了服務(wù)于具有不列顛國(guó)家社會(huì)文化和傳統(tǒng)的所有成員,并在最后宣布維持布盧姆斯伯里區(qū)學(xué)生的校舍。然而,該信托的最后卻要求,信托財(cái)產(chǎn)的受益人僅僅限于具有歐洲血統(tǒng)的學(xué)生。在這個(gè)案件中,對(duì)力求近似原則提出了一個(gè)新的要求,就是剔除種族歧視的障礙,否則,該慈善信托無法依法成立。法官在處理這個(gè)案件時(shí)指出:“這里不必對(duì)最初的目是否可行進(jìn)行長(zhǎng)篇大論。如果它繼續(xù)排除國(guó)家的有色人種,在目前的情況下,慈善信托根本就不可能成立?!瓱o論是白色人種還是有色人種都支持和善意地希望能夠考慮慈善目的?!北景缸罱K通過排除對(duì)人種的限制,維護(hù)了慈善信托的有效成立。這是英國(guó)法院遇到新問題時(shí),在不違反適用力求近似原則的前提下,靈活適用該原則的典型案例。不過,有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)的是,無論英國(guó)法院在早期對(duì)力求近似原則較為嚴(yán)格的適用,還是后來逐漸營(yíng)造的較為寬松的適用環(huán)境中,力求近似原則都必須在特定的慈善目的合理地完成后且有剩余財(cái)產(chǎn)的情況下才能適用。
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《英國(guó)慈善信托制度研究》為比較法文叢之一。
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