大話西游之孫悟空時(shí)代的活法

前言

有人說，人生有三次“投胎”的機(jī)會(huì)：第一次，你出生在哪個(gè)家庭，是什么背景，這個(gè)自己無法選擇。第二次，“東西南北中，不如嫁個(gè)好老公?！闭f明結(jié)婚可以改變命運(yùn)，但是有一半機(jī)會(huì)自己無法選擇。第三次，就是交朋友，選擇權(quán)在自己的手中。你如果運(yùn)氣好一點(diǎn)，交對(duì)了一個(gè)好朋友、好同學(xué)、好戰(zhàn)友，命運(yùn)可能會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。就如唐僧一樣，也經(jīng)歷了幾次“投胎”，使他的人生更加曲折離奇，精彩無限。第一次，出身名門。從擁有佛祖二弟子的金字招牌出發(fā)，投對(duì)了胎，成為“荷葉上的水珠”。如果父親赴任途中“不掉鏈子”，他可能又是將來的新科狀元，享不盡的榮華富貴。第二次，進(jìn)入了“和尚”隊(duì)伍。因?yàn)槭呛蜕?，不存在娶個(gè)美女做老婆之類的好事，取經(jīng)途中也有人愿意“獻(xiàn)身”，讓他不花任何力氣當(dāng)上“皇帝”。不過，唐僧堅(jiān)信自己選擇的道路。第三次，收下了三個(gè)徒弟和一匹白龍馬。唐僧雖是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，但大家是合作伙伴關(guān)系，正因?yàn)橛辛诉@么好的伙伴，才順利完成了取經(jīng)事業(yè)。由此可見，唐僧的人生是相當(dāng)精彩的。同樣，他的幾個(gè)徒弟和白龍馬，也經(jīng)歷了世道的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷。比如，孫悟空只是一只天生的石猴，因有“不服閻王爺管轄”的理想，從小便漂洋過海當(dāng)“海龜”，學(xué)成歸來抱負(fù)大得不得了，當(dāng)了“美猴王”還不滿足，還想到天宮做“弼馬溫”，這個(gè)官不夠大，便給自己封了個(gè)“齊天大圣”。以致后來的大鬧天宮、被鎮(zhèn)壓在五行山下，最后跟隨唐僧去取經(jīng)，成就了斗戰(zhàn)勝佛。一切的一切，都是有了大膽的“猴子理想”，并敢于實(shí)施，才成就了自己美麗的人生?！段饔斡洝纷屛覀?nèi)シe極探索實(shí)踐，去追求心中的夢想，去實(shí)現(xiàn)人生的精彩。其實(shí)，每個(gè)人的人生都可以是精彩的，關(guān)鍵是自己要去用心書寫。人生就像一個(gè)圓，這個(gè)圓可大可小。如果像磨坊里面的老馬，你即使走了一萬圈，也是在原地踏步而已，不可能像白龍馬一樣，經(jīng)歷了西行的坎坷，也領(lǐng)會(huì)到人生的精彩。這個(gè)圓圈，白龍馬是畫圓了，精彩了；磨坊里的老馬，雖沒有受到風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，走的圓圈卻就是巴掌大。精彩人生，需要用心去書寫。即使像西游取經(jīng)一樣曲折離奇、艱難困苦，也不能當(dāng)命運(yùn)的奴仆，要始終保持積極進(jìn)取的心態(tài)，主動(dòng)設(shè)計(jì)好人生的道路，并一輩子躬身力行，哪怕碰到天大的困難也矢志不渝，以此來影響并改變自己甚至身邊人的命運(yùn)。

內(nèi)容概要

作者以獨(dú)特的視角，幽默的筆調(diào)，詼諧的語言，穿越千年將神話故事與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，透過原著與作者達(dá)到心靈的對(duì)話，試圖讓讀者在“孫悟空時(shí)代”中，讀懂自我，取回人生真經(jīng)！
唐僧取經(jīng)路，十萬八千里，既要承受風(fēng)霜雨雪的襲擊，也要面臨妖魔鬼怪的侵害。在這個(gè)心路的修煉歷程中，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)受住了考驗(yàn)，尤其是孫悟空敢作敢為的典型性格，更把我們帶進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的“孫悟空時(shí)代”。在這樣的時(shí)代中，我們必須要心有靈山，樹立目標(biāo)第一的思想；要勇于付出，體會(huì)耕耘的樂趣；要超越自我，純凈心智；要適應(yīng)變化，敢于變革和創(chuàng)新；要愛人愛己，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系；要堅(jiān)守正道，培養(yǎng)健康的人格……

作者簡介

林電鋒，男，1969年出生，廣東省揭西縣錢坑鎮(zhèn)人。現(xiàn)任深圳市南山區(qū)信訪局督查專員（副處級(jí)）、區(qū)和諧辦副主任。自小喜歡古典文學(xué)，專攻《西游記》和春秋歷史研究，曾發(fā)表古體詩詞幾十篇。

書籍目錄

第一章 心有靈山——目標(biāo)的選擇
一 人人心中有靈山
二 人人都能成佛
三 如來是怎樣在天宮推廣佛法的
四 孫悟空為何愿意去取經(jīng)
五 十萬八千里取經(jīng)路并不遙遠(yuǎn)
六 莫讓“成功”成為前進(jìn)的“絆腳石”
七 學(xué)學(xué)西游路上素質(zhì)最高的妖怪
八 記住滅法國背后的歷史悲劇
九 不要迷戀“八戒式愛情”
十 眾妖怪為何喜歡挑戰(zhàn)孫大圣
第二章 廣植福田——耕耘的樂趣
一 觀音菩薩為何不愿成佛V
二 豬八戒是一個(gè)真實(shí)的人
三 學(xué)學(xué)孫大圣撞鐘的學(xué)問
四 唐僧如何成功調(diào)教老豬
五 莫學(xué)孫大圣沒有一招精
六 唐三藏出國留學(xué)的啟示
七 是誰最早去西天取真經(jīng)
八 孫大圣并不是石頭所生
九 孫悟空真正的啟蒙恩師
十 感受寒山寺千年的鐘聲
第三章 精進(jìn)禪定——磨煉的功夫
一 孫大圣成佛就差“火焰山”一 把火
二 西游記應(yīng)叫一 串佛珠的傳奇
三 孫大圣最聰明的時(shí)候未能修成正果
四 如來佛“無招”勝孫大圣的“有招”
五 孫悟空自學(xué)修成“七十三變”
六 “唐僧肉”好吃究竟是誰惹的禍
七 西游的困難為何總是八百里
八 沙和尚任勞任怨終成正果
九 孫大圣重用自己創(chuàng)造生命奇跡
十 孫悟空患有性功能障礙癥
第四章 適應(yīng)變化——變革的潛質(zhì)
一 如來佛祖竟是玩QQ的鼻祖
二 西游記講述一個(gè)殘缺是美的故事
三 孫大圣為何老大變老二
四 孫悟空被“雙規(guī)”時(shí)想什么
五 白骨精并沒有被打死
六 神仙也有做不到的事情
七 唐僧取經(jīng)是一個(gè)綜合工程
八 為什么說唐僧沒有取得真經(jīng)
九 孫悟空為什么視力越來越差
十 西游記詮釋一個(gè)人的兩面性問題
第五章 愛人愛己——人際的和諧
一 莫做“盤絲洞”里的男人
二 西游記教導(dǎo)我們好好做人
三 唐僧六次“桃花運(yùn)”心得
四 “女兒國”為什么無男人
五 西游神仙為何不識(shí)身邊寶
六 牛魔王的家庭觀
七 唐三藏是管理團(tuán)隊(duì)的高手
八 豬八戒原來是只“幽默豬”
九 玉皇大帝不講民主與法制
十 好好考問我們的“智謀觀”
第六章 適時(shí)而動(dòng)——時(shí)機(jī)的把握
一 我們已處于一個(gè)“孫悟空時(shí)代”(上)
二 我們已處于一個(gè)“孫悟空時(shí)代”(中)
三 我們已處于一個(gè)“孫悟空時(shí)代”(下)
四 從“盜竊人參果”事件看孫悟空的應(yīng)變能力
五 孫大圣教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)辯證法
六 白骨精事件對(duì)職場女同胞的啟示
七 唐僧是把握機(jī)遇的行家
八 草莽白骨精為何會(huì)死得那樣慘
九 感受西游中最有價(jià)值的一 跳
十 唐僧為什么出家當(dāng)和尚
第七章 堅(jiān)守正道——心智的純凈
一 孫大圣為何喜歡當(dāng)外公
二 唐僧遇到困難為何不能繞道走
三 孫大圣與牛魔王本領(lǐng)相同結(jié)局不同
四 假如孫悟空也喝子母河的水
五 眾神仙為什么一 定要剿滅牛魔王
六 孫悟空曾經(jīng)斗不過小人物
七 牛魔王是成功人士的反面教材
八 揭開孫大圣也有孫子的秘密
九 西游記中為什么無好鳥
十 觀音菩薩的寵物為何那么可恨
第八章 自我超越——人格的魅力
一 影響印度歷史的四位中國人
二 金融危機(jī)下唐僧團(tuán)隊(duì)該裁誰
三 孫悟空為什么不會(huì)變成人
四 唐僧愛徒為什么偷情被殺
五 孫悟空是如來佛派來的間諜
六 西游中孫悟空究竟怕什么
七 誰是西游記中最牛的妖怪
八 牛魔王害怕豬八戒原因揭秘
九 “老君牌”寶貝為何最厲害
十 莫教浮云遮住眼
第九章 格物致知——求索的精神
一 考問鐵扇公主“十個(gè)為什么”
二 唐僧經(jīng)歷神奇的“五大災(zāi)難”
三 西游記中張冠李戴的一 件事
四 西游記中最傷感情的一 句話
五 揭秘西游記中五大超級(jí)謊言
六 在毛主席筆下而成名的妖怪
七 孫悟空原來是一個(gè)“混血兒”
八 閻王地府中的二十條潛規(guī)則
九 吳承恩強(qiáng)拉唐三藏做“老鄉(xiāng)”
十 談?wù)剼v史上最牛的兩位“門神”
第十章 寧靜致遠(yuǎn)——無我的境界
一 豬八戒為何專殺女妖怪
二 孫悟空有多少對(duì)手冤家
三 孫悟空為什么會(huì)變成六耳猴
四 唐僧為什么息有“高山恐懼癥”
五 豬八戒老是跟孫悟空過不去
六 觀世音為什么會(huì)變成黑熊精
七 孫悟空身上藏著太極圖的秘密
八 觀世音為何收“紅黑”兩怪做家奴．
九 西游記中唯一作惡兩次的妖怪
十 火焰山為害一方是誰惹的禍

章節(jié)摘錄

唐僧秉承著“西進(jìn)、西進(jìn)”的堅(jiān)定信念，直奔目的地靈山取經(jīng)。整個(gè)西游記的活動(dòng)過程，就是一個(gè)肉體和靈魂奔向靈山的過程。靈山是什么？有人說，靈山是一座山，是佛祖居住和講經(jīng)傳道的地方，是普度眾生、純潔靈魂的地方，是善男信女神往并為之奮斗希望到達(dá)的彼岸。有人說，靈山是寺院，是隔絕真如之界與凡夫俗子的高墻大院。對(duì)唐僧來說，靈山就是取經(jīng)的目的地，是瞻拜如來、實(shí)現(xiàn)夙愿的地方。西去靈山的路并不好走。從大唐帝國的都城長安出發(fā)，唐僧一共走了十萬八千里。就是說，唐僧走了四倍于長征的路程。一路上，既要克服自然界的重重阻礙，更多的是要應(yīng)付形形色色妖魔鬼怪的搗亂。在尋找靈山的過程中，最考驗(yàn)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)每個(gè)人的意志。其中，最經(jīng)不起考驗(yàn)的，當(dāng)數(shù)豬八戒同志。有一句“口頭禪”叫“老豬要散伙”，豬八戒在取經(jīng)途中，吆喝要散伙的次數(shù)不下七八次。八十一難合起來，也就四十多個(gè)故事，概率真是不低了。也難怪老豬有這種心態(tài)，有時(shí)候連孫大圣也產(chǎn)生動(dòng)搖的念頭。一方面，那位頑固不化的唐師父，老是犯同樣的錯(cuò)誤，無端端地生出很多無聊的災(zāi)難，弄得大圣心灰意冷；另一方面，他是猴子性格，性情中人，偶爾工作不顧心，也想撂擔(dān)子不干。只有唐僧，從來就沒有動(dòng)過“撂挑子”的念頭，既然接下了唐太宗這位“拜把子”兄弟的苦差，就百折不撓去實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的理想。在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，唐僧的動(dòng)手能力是最差的，連去化個(gè)齋，或者問個(gè)路都不會(huì)，就像一個(gè)泥捏的人一樣。有時(shí)候想在徒弟面前證明自己的動(dòng)手能力，結(jié)果是不證明還好，一證明就被妖怪抓住，享受被捆成“仙人指路”式的待遇。因此，他不得不說，“徒弟，以后這些事情，就不麻煩我了?！钡?，誰都知道，沒有唐僧，就不能完成取經(jīng)大業(yè)。為什么呢？基于唐僧樹立了明確的目標(biāo)，并有著與生俱來的鋼鐵般的意志。否則，如來佛祖和觀世音菩薩怎么會(huì)將取經(jīng)的重任交給他呢？當(dāng)世人窮其一生在尋找心中靈山的時(shí)候，唐僧一早就確定了自己的取經(jīng)目標(biāo)。

編輯推薦

《大話西游之"孫悟空時(shí)代"的活法》編輯推薦：沖破“妖”霧，剖析“難”因，讓西游智慧點(diǎn)亮你的精彩人生！

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    大話西游之孫悟空時(shí)代的活法 PDF格式下載

---