同性結(jié)合法律認(rèn)可研究

內(nèi)容概要

《同性結(jié)合法律認(rèn)可研究》運(yùn)用歷史觀察與文獻(xiàn)研究、理論與實(shí)證、多學(xué)科分析和跨文化比較的方法，探究同性結(jié)合法律認(rèn)可之法理，剖析同性結(jié)合法律認(rèn)可與婚姻家庭傳承的沖突與融合，比較不同立法模式之利弊優(yōu)缺與文化適應(yīng)性，闡釋我國同性性傾向少數(shù)群體權(quán)益保障的理性路徑。本書由熊金才編著。

作者簡介

熊金才　男，河南信陽人，現(xiàn)于汕頭大學(xué)外語系任教、美國芝加哥伊利洛伊大學(xué)訪問學(xué)者，湖南大學(xué)與美國紐約市立大學(xué)應(yīng)用語言學(xué)研究生，中國政法大學(xué)民商法碩土，吉林大學(xué)文學(xué)士，研究方向?yàn)槊裆谭▽W(xué)、語言與文化，在各類刊物上發(fā)表論文30余篇，出版著作及教學(xué)工具書6部，譯著8部。

書籍目錄

緒論
一、研究背景與問題的提出
二、研究的理論意義與實(shí)踐價(jià)值
三、研究路徑和方法
四、國內(nèi)外研究文獻(xiàn)綜述
五、本書研究的創(chuàng)新之處
第一章同性結(jié)合法律認(rèn)可之證成
第一節(jié)同性結(jié)合法律認(rèn)可的法價(jià)值基礎(chǔ)
一、性自由權(quán)保障與性秩序規(guī)范
二、平等權(quán)益與法的效益價(jià)值
三、同性戀個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步
結(jié)語
第二節(jié)同性結(jié)合法律認(rèn)可的憲法闡釋
一、同性戀婚姻權(quán)的憲法擴(kuò)張解釋
二、同性戀性權(quán)利的憲法依據(jù)
三、同性戀婚姻權(quán)歷史解釋的局限
結(jié)語
第三節(jié)同性結(jié)合法律認(rèn)可的性理論支撐
一、同性戀成因的本質(zhì)論
二、同性戀成因的構(gòu)建論
三、顛覆婚姻性別基礎(chǔ)的“酷兒理論”
四、自由主義性倫理理論
結(jié)語
第四節(jié)同性結(jié)合法律認(rèn)可的法經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
一、同性結(jié)合法律認(rèn)可的效益
二、同性結(jié)合法律認(rèn)可的成本
結(jié)語
第五節(jié)同性結(jié)合法律認(rèn)可的法社會(huì)學(xué)分析
一、同性結(jié)合法律認(rèn)可與社會(huì)類型
二、同性結(jié)合法律認(rèn)可與社會(huì)結(jié)構(gòu)
結(jié)語
第二章同性結(jié)合法律認(rèn)可有害論之證偽
第一節(jié)同性結(jié)合法律認(rèn)可與人類繁衍
一、生育功能的歷史闡釋
二、婚姻與生育分離的現(xiàn)實(shí)考證
三、婚姻與生育分離的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)
四、婚姻與生育分離的積極意義
結(jié)語
第二節(jié)同性結(jié)合法律認(rèn)可與未成年子女利益
一、同性結(jié)合有損未成年子女利益論
二、同性結(jié)合無損未成年子女利益論
三、賦予同性戀者收養(yǎng)權(quán)的立法實(shí)踐
結(jié)語
第三節(jié)同性結(jié)合法律認(rèn)可與性倫理
一、傳統(tǒng)性倫理的基本原則
一、性倫理文化傳承的變遷
三、同性結(jié)合法律認(rèn)可符合性倫理之無傷害原則
四、同性結(jié)合法律認(rèn)可符合性倫理之性愛原則
結(jié)語
第三章同性結(jié)合法律認(rèn)可模式
第一節(jié)伴侶糢式
一、英國《同性伴侶關(guān)系法》
二、德國《生活伴侶關(guān)系法》
三、北歐注冊(cè)伴侶關(guān)系法
四、美國加州《家庭伴侶關(guān)系法》
第二節(jié)婚姻模式
一、加拿大《民事婚姻法》
二、南非《民事結(jié)合法》
三、荷蘭《同性婚姻法》
四、西班牙《民事婚姻法》
五、比利時(shí)《同性婚姻法案》
第三節(jié)互助契約模式
一、民事互助契約的性質(zhì)與成立要件
二、民事互助契約的效力與解除
三、民事互助契約與同居和婚姻的比較
第四節(jié)互惠關(guān)系模式
一、《互惠關(guān)系法》產(chǎn)生的背景
二、互惠關(guān)系的內(nèi)涵
三、互惠關(guān)系的本質(zhì)
第五節(jié)民事結(jié)合模式
一、佛蒙特州《民事結(jié)合法案》
二、馬薩諸塞州民事結(jié)合判例
三、康涅狄格州《民事結(jié)合法案》
第六節(jié)立法模式比較
一、立法技術(shù)比較
二、不同立法技術(shù)之法理
三、權(quán)利義務(wù)關(guān)系之異同
四、美國立法模式述評(píng)
結(jié)語
第四章中國同性戀權(quán)益保障的路徑選擇
第一節(jié)中國同性結(jié)合法律認(rèn)可之必要性
一、阻斷同性戀異性婚姻之制度保障
二、增進(jìn)社會(huì)整體利益之有益法律實(shí)踐
第二節(jié)中國同性結(jié)合法律認(rèn)可之可行性
一、同性性行為的非罪化
二、同性戀的去病化
三、同性戀生存環(huán)境的改善
第三節(jié)中國同性結(jié)合法律認(rèn)可的法文化障礙
一、法律道德化
二、家中心理念
三、國家與集體主義
四、法意識(shí)與法人格
結(jié)語
第四節(jié)中國同性結(jié)合法律認(rèn)可的模式構(gòu)建
一、平等保障同性戀人格權(quán)
二、以伴侶模式承認(rèn)同性伴侶身份權(quán)
三、區(qū)別對(duì)待同性伴侶財(cái)產(chǎn)權(quán)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：一、同性結(jié)合法律認(rèn)可的效益經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)認(rèn)為，法無疑是規(guī)定權(quán)利義務(wù)的主權(quán)者的命令，但效益原則是最基本和最主要的原則，是法賴以建立的基礎(chǔ)，也是法的唯一出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一切法律問題，歸根結(jié)底都是經(jīng)濟(jì)問題，都是為了解決經(jīng)濟(jì)效益問題，都是以有效地利用資源、最大限度地降低成本、增加社會(huì)財(cái)富為目的的。法律的目的就是促進(jìn)資源的最佳配置，促使有效益之結(jié)果的產(chǎn)生，從而實(shí)現(xiàn)帕累托或卡爾多一?？怂故降淖钸m宜狀態(tài)。由此，經(jīng)濟(jì)效益不僅是立法的依據(jù)，也是執(zhí)法與司法的依據(jù)。經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)認(rèn)為，以國家強(qiáng)制力為后盾的法律，必須具備可行性、公開性、利益激勵(lì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制和與其目的相適應(yīng)的合理結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的正義觀認(rèn)為，公平與效益的協(xié)調(diào)是一般觀點(diǎn)，即個(gè)人收入平均分配，社會(huì)財(cái)富在社會(huì)成員中得到合理平均分配的公平觀。但當(dāng)公平與效益不能兼得時(shí)，效益為先。效益是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，自然也是制定、評(píng)價(jià)和選擇法律的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)以個(gè)人為基本分析單元，并把個(gè)人假定為最大限度地追求功利的利己主義者。由此展開對(duì)人的行為及其后果的分析。經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)認(rèn)為，構(gòu)成社會(huì)的個(gè)體在本性上都是“使自我滿足最大化的理性主體”。個(gè)人行為總是依據(jù)一定的價(jià)值判斷，以做出有利于自己的選擇，即通過對(duì)成本與效益的權(quán)衡而選擇行為（作為、不作為以及如何作為）。決定人們選擇的兩個(gè)核心要素是穩(wěn)定偏好和機(jī)會(huì)成本。其中，機(jī)會(huì)成本調(diào)節(jié)著穩(wěn)定偏好所帶來的沖動(dòng)，并以最大功利為依據(jù)決定人們對(duì)社會(huì)行為的選擇。經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)在理想的社會(huì)環(huán)境基礎(chǔ)上，集中分析社會(huì)成本的原因和性質(zhì)，研究如何通過法律手段將其降低到最小限度，實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益。社會(huì)成本的存在為法律干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活提供了理論依據(jù)。

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