出版時(shí)間:2010年4月 出版社:法律出版社 作者:張翠容 頁(yè)數(shù):366
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前言
當(dāng)我打開(kāi)墨西哥女作家兼記者艾蓮娜·波尼亞托夫斯卡(Elena Poniatowska)的一部知名作品《天空的皮膚》(The Skin of the Sky)時(shí),以下的一番對(duì)話即出現(xiàn)在我眼前:媽,那遠(yuǎn)處就是世界的盡頭吧?不是,世界沒(méi)有盡頭。那你就說(shuō)說(shuō)怎么沒(méi)有盡頭吧。我會(huì)帶你到眼睛看不到的地方見(jiàn)見(jiàn)世面的。我也跟隨去了自以為是世界的盡頭——拉丁美洲,見(jiàn)見(jiàn)世面。怎知這不是世界的盡頭,但,在亞洲媒體視線以外的拉丁美洲,他們的故事卻又永無(wú)盡頭,而且也的確讓我見(jiàn)了世面。首先是南美洲的委內(nèi)瑞拉,她掀起一場(chǎng)二十一世紀(jì)社會(huì)主義新革命,跟著拉美多國(guó)陸續(xù)邁向這場(chǎng)革命去,就在這個(gè)新世紀(jì),在美國(guó)的“后院”里,出現(xiàn)如此一道風(fēng)景,世界矚目。我決意為拉美這次革命抽絲剝繭。在過(guò)去數(shù)年間,從香港出發(fā),再?gòu)闹忻乐拮叩侥厦乐蓿@了世界一圈又一圈,發(fā)覺(jué)地球原來(lái)仍是圓的,又圓、又熱、又擁擠,我們彼此不一定互相看見(jiàn)、聽(tīng)到,但大家卻有著太多相似的地方。正因?yàn)橄嗨?,拉美的革命吸引著?lái)自世界各地的學(xué)者、記者、文化人、社會(huì)運(yùn)動(dòng)家聚集在這里,他們要研究、觀察、參與,以及創(chuàng)造人類的前景。我站在拉美的街頭上,有目不暇接之感。艾蓮娜是墨西哥街頭文學(xué)之母,很喜歡走到街頭去做記錄,無(wú)論街頭有多嘈吵,她都可以從中理出個(gè)所以然?;蛟S,你們也會(huì)在本書(shū)中聽(tīng)到不同的雜音,各種各樣的人物穿梭在我的字里行間,也一樣會(huì)目不暇接。例如,墨西哥那一個(gè)叫阿丹哥的村莊,竟然連八歲小孩也拿起長(zhǎng)刀向我表示要保衛(wèi)土地;危地馬拉的瑪雅族作家,帶我旁觀原本過(guò)去一直被軍政府禁止的瑪雅祭典;薩爾瓦多的前游擊隊(duì)頭目,發(fā)覺(jué)經(jīng)營(yíng)旅館比打游擊還要困難;我在尼加拉瓜坐在一位老人家門(mén)前,細(xì)聽(tīng)他憶述美國(guó)干預(yù)尼國(guó)那五花八門(mén)的手段;巴拿馬一名非洲移民,告訴我他如何利用巴國(guó)這個(gè)避稅天堂建立起自己的“小王國(guó)”……在委內(nèi)瑞拉,來(lái)自貧民窟的婆婆捉著我的手,說(shuō),她的頑疾終于因革命可以醫(yī)治了;在玻利維亞,我與原住民一起咀嚼古柯葉,他們誓死捍衛(wèi)祖先留下的文化;厄瓜多爾的小子不停追問(wèn)我,知否為什么他們坐在油田上卻又這樣窮;我走進(jìn)古巴的學(xué)校,老師們向我展示不一樣的教育、不一樣的古巴……他們就是這樣領(lǐng)我走過(guò)拉美的前世今生,我正學(xué)習(xí)如何在混雜的故事中拉出一條脈絡(luò),一如艾蓮娜。但,這不是一本歷史書(shū),雖然你會(huì)在當(dāng)中觸摸到歷史的傷痕;這也不是一本學(xué)術(shù)書(shū),雖然你會(huì)在當(dāng)中閱讀到資本主義與社會(huì)主義、獨(dú)裁與民主、全球化與反全球化的爭(zhēng)辯;這更不是一本新聞追蹤書(shū),雖然你會(huì)在當(dāng)中觀看到此起彼落并觸動(dòng)世界神經(jīng)的新聞事件,以及新聞事件背后不為人知的真相。那么,這是一本怎樣的書(shū)呢?
內(nèi)容概要
當(dāng)所有主流媒體的聚光燈都打在美國(guó)這個(gè)明星國(guó)家身上時(shí),就在此時(shí),在美國(guó)的“后院”里,拉丁美洲各國(guó)正掀起一場(chǎng)二十一世紀(jì)革命,洶涌澎湃。 我們都是在主流媒體的喧鬧聲中去認(rèn)識(shí)拉美,我們的思考,有多少受著媒體的影響? 我決意為拉美這次革命抽絲剝繭,或許,你會(huì)在本書(shū)中聽(tīng)到不同的聲音: 墨西哥一個(gè)叫阿丹哥的村莊,竟然連八歲小孩也拿起長(zhǎng)刀向我表示要保衛(wèi)土地; 危地馬拉的瑪雅族作家,帶我旁觀原本過(guò)去一直被軍政府禁止的瑪雅祭典; 薩爾瓦多的前游擊隊(duì)頭目,發(fā)覺(jué)經(jīng)營(yíng)旅館比打游擊還要困難; 我在尼加拉瓜坐在一位老人家門(mén)前,細(xì)聽(tīng)他憶述美國(guó)干預(yù)尼國(guó)那五花八門(mén)的手段; 巴拿馬一名非洲移民,告訴我他如何利用巴國(guó)這個(gè)避稅天堂建立起自己的“小王國(guó)”; 在委內(nèi)瑞拉,來(lái)自貧民窟的婆婆捉著我的手,說(shuō),她的頑疾終于因革命可以醫(yī)治了; 在玻利維亞,我與原住民一起咀嚼古柯葉,他們誓死捍衛(wèi)祖先留下的文化; 厄瓜多爾的小子不停追問(wèn)我,為什么他們坐在油田上卻又這樣窮; 我走進(jìn)古巴的學(xué)校,老師們向我展示不一樣的教育、不一樣的古巴…… 無(wú)論如何,這本書(shū)的目的不是要作出什么大論述,而是靜靜地去記錄在一個(gè)充滿動(dòng)蕩和災(zāi)難的環(huán)境里,人如何仍能擁抱對(duì)美好社會(huì)的盼望,并拿出無(wú)比的勇氣去實(shí)踐,即使過(guò)程中也有錯(cuò)失的時(shí)候。
作者簡(jiǎn)介
張翠容,香港資深新聞工作者,曾服務(wù)于西方及中文媒體,包括BBC World Service和Inter Press Service,香港經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)與現(xiàn)代傳播等,其后以獨(dú)立記者身份活躍于兩岸三地,為內(nèi)地、香港、臺(tái)灣多份報(bào)紙、雜志、電臺(tái)報(bào)道國(guó)際事務(wù)。自一九九八年開(kāi)始,經(jīng)常背著行囊,只身游走在國(guó)際邊沿的第三世界,采訪過(guò)的國(guó)際大事件有:
印度尼西亞民主化進(jìn)程
柬埔寨紅色高棉解除武裝
東帝汶獨(dú)立公投
科索沃危機(jī)
阿富汗塔利班政權(quán)的最后歲月
巴以地區(qū)沖突
伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)
拉丁美洲新世紀(jì)革命
曾采訪的國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人物有委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯、巴勒斯坦自治組織已故主席阿拉法特、東帝汶開(kāi)國(guó)總統(tǒng)古斯芒、柬埔寨王子拉那列等。
中文繁體著作共四本:第一本為2002年出版的《行過(guò)烽火大地》,還有2005年的《大地旅人》、2006年的《中東現(xiàn)場(chǎng)》以及2009年10月的《拉丁美洲真相之路》,均由臺(tái)灣馬可孛羅出版。作者近作成為她在中國(guó)內(nèi)地的第一本中文簡(jiǎn)體作品,改名為《拉丁美洲革命現(xiàn)場(chǎng)》。
一位香港獨(dú)立記者永無(wú)休止的人間行旅,終于在中國(guó)內(nèi)地讀者面前展開(kāi)。
書(shū)籍目錄
自序 歷史的旋轉(zhuǎn)門(mén) 引子一個(gè)時(shí)代的革命情緒 附錄1 一個(gè)大陸,兩個(gè)美洲 附錄2 拉丁美洲改革歷程Part 1 美國(guó)后院的前沿地 墨西哥:全球化下的拉美化 墨西哥富足的表象 我們離天堂太遠(yuǎn),離美國(guó)太近 誰(shuí)欺騙了你的自由 二零零六年大選的歷史定格 蒙面馬科斯與恰帕斯自治區(qū)Part 2 中美洲:后院中的后院 危地馬拉:瑪雅原住民與解放神學(xué) 危地馬拉的瑪雅原住民 一個(gè)城市,多個(gè)世界 漫長(zhǎng)的內(nèi)戰(zhàn) 赫拉爾迪主教與解放神學(xué) 瑪雅族的精神領(lǐng)袖 附錄 瑪雅人與瑪雅文明 薩爾瓦多:政經(jīng)加工場(chǎng) 美元化和私有化潛藏災(zāi)難 前車(chē)之鑒 超乎想象的暴力世界 “草寇”原來(lái)也是藝術(shù)家 附錄 中關(guān)自由貿(mào)易協(xié)議推倒右翼政權(quán) 尼加拉瓜:抗美干預(yù)——跳出桑地諾的最后探戈 遭遇劫匪 美國(guó)“使者”在尼國(guó)的身影 在美國(guó)干預(yù)下動(dòng)蕩的半個(gè)世紀(jì) 利用選舉推銷“民主計(jì)劃” 巴拿馬:喝一口運(yùn)河水 忘記過(guò)去吧!這里沒(méi)有切·格瓦拉 巴拿馬運(yùn)河的前世今生 一場(chǎng)不對(duì)等的荒謬戰(zhàn)爭(zhēng)Part 3 南美洲:二十一世紀(jì)社會(huì)主義革命的核心 委內(nèi)瑞拉:那一抹紅——豎起革命的旗幟 革命的冒險(xiǎn)樂(lè)園 查韋斯刮起的旋風(fēng) ……Part 4 加勒比海遺珠后記 烏托邦的善與惡
章節(jié)摘錄
插圖:與猶太教和伊斯蘭教一樣,墨西哥人嚴(yán)守天主教的作息,一到星期天,所有店鋪關(guān)門(mén)(少部分例外),大街小巷冷冷清清,只有教堂鐘聲叮叮當(dāng)當(dāng)響個(gè)不停。不過(guò),在大選日(七月二日),熱情的選民紛紛跑到投票站,弄得市面鬧哄哄的。一位墨西哥記者朋友領(lǐng)我觀察大選情況,看到投票站外長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍,我感嘆地說(shuō),這表示墨國(guó)情況到了不能不作出改變的時(shí)候了。這次兩大陣營(yíng)斗個(gè)你死我活,而選民也嚴(yán)重分裂,令兩個(gè)主要候選人在選前的勝算只相差百分之三至五。希望維持現(xiàn)狀、穩(wěn)定發(fā)展的選民會(huì)支持人民行動(dòng)黨的卡爾德龍(Felipe Calderon),他是上任總統(tǒng)福克斯的繼任人,在擁抱自由經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也顯示一下他對(duì)底層的關(guān)注;但另一民主革命黨(Party ofthe Democratic Revolution)的奧布拉多則不諱言,稱大黨派對(duì)底層的福利承諾,一旦當(dāng)選,怎樣可以實(shí)踐?到頭來(lái)就可能一如??怂梗俅瘟钸x民失望。二零零六年七月的大選不但特別,而且重要,國(guó)際傳媒各就各位,美國(guó)也在密切關(guān)注,這個(gè)就在他們腳下的拉美石油國(guó)家,是否會(huì)受到南美左翼風(fēng)潮的骨牌效應(yīng)影響?但墨西哥與美國(guó)關(guān)系更為緊密,除了在地理上與美國(guó)相連外,又是美國(guó)全球第三大貿(mào)易伙伴,美國(guó)是墨西哥石油的最大輸出國(guó)。諷刺的是,因墨西哥缺乏相應(yīng)的技術(shù),唯有依靠美國(guó)提煉原油,當(dāng)油再輸入墨國(guó)時(shí),價(jià)格已翻了幾番,據(jù)統(tǒng)計(jì),墨西哥有百分之四十的汽油來(lái)自美國(guó)。在墨西哥,大家都抱怨油價(jià)太貴,老百姓未能從產(chǎn)油工業(yè)中得益,反之加大了貧富差距。墨西哥普羅大眾指責(zé)美國(guó)跨國(guó)企業(yè)操控墨國(guó)最大的天然資源——石油,指責(zé)過(guò)去的總統(tǒng)官商勾結(jié)、腐敗無(wú)能,只淪為美國(guó)的傀儡。“我們需要一場(chǎng)革命!”墨西哥社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的階級(jí)與經(jīng)濟(jì)分化,有分析家指出,在墨國(guó),一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的階級(jí)革命已經(jīng)拉開(kāi)序幕,北面的中產(chǎn)精英對(duì)抗南面的勞動(dòng)階層及印第安原住民。中產(chǎn)精英要求維持現(xiàn)狀,高舉人民行動(dòng)黨的藍(lán)色黨旗,他們的主席卡爾德龍終于以半個(gè)百分點(diǎn)勝出成為總統(tǒng)??柕慢埮c前一任總統(tǒng)??怂雇瑢僖粋€(gè)政黨,曾在??怂拐挟?dāng)過(guò)短時(shí)間的石油部長(zhǎng),主張石油私有化,加強(qiáng)執(zhí)行北美自由貿(mào)易協(xié)議和對(duì)美關(guān)系,是美國(guó)商界的忠實(shí)伙伴。事實(shí)上,墨西哥自一九三八年由民族主義將軍卡德納斯(Lazaro Cardenas)國(guó)有化石油產(chǎn)業(yè)以來(lái),沒(méi)有人夠膽挑戰(zhàn),直到二零零零年人民行動(dòng)黨的福克斯上臺(tái),跟著輪到卡爾德龍,他們均先后曾提出石油私有化,并成為政黨之爭(zhēng)。墨國(guó)的勞苦大眾則把希望投射到奧布拉多身上。奧布拉多提出以滅貧掃盲為主的社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式,主張石油維持國(guó)有,資源重新分配,檢視北美自由貿(mào)易協(xié)議的不公現(xiàn)象。但,我留意到,他在演說(shuō)中對(duì)于美國(guó)和商界關(guān)系總是小心翼翼,避重就輕,可是,卡爾德龍陣營(yíng)一開(kāi)始即已把他打成共產(chǎn)黨同謀,并將他和古巴的卡斯特羅和委內(nèi)瑞拉的查韋斯相提并論,一樣是危險(xiǎn)人物。墨西哥窮人則要把奧布拉多奉為他們的救世主,一群熱情的支持者更是在廣場(chǎng)上擺放了一系列革命家的肖像,從墨國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)英雄伊達(dá)爾戈(Miguel Hidalgo)、拉美革命英雄切·格瓦拉到越南的胡志明、中國(guó)的毛澤東,加上奧布拉多,造就了他們的革命夢(mèng)想。
后記
寫(xiě)到第四本書(shū),依然是“艱苦我?jiàn)^斗”。多次到拉美地區(qū)采訪,都是在緊拙的條件進(jìn)行。在委內(nèi)瑞拉,外國(guó)記者為安全盡量下塌于中產(chǎn)地區(qū)的酒店,但我在資源的限制下,無(wú)法不入住當(dāng)?shù)厝搜壑械摹百\窩”。一次,委內(nèi)瑞拉一個(gè)華人社團(tuán)主席梅醫(yī)生知悉我所住之地,吃一驚,借出他的座駕,并派了一名軍警持槍護(hù)送我到機(jī)場(chǎng)去,這是我感到最溫暖安心的旅程。在顛沛的路途上,拉美人民的面貌卻從模糊不清到漸現(xiàn)出清晰的輪廓,我是多么的百感交集,我在他們身上領(lǐng)會(huì)到困乏的滋味。在玻利維亞,到處都是擦鞋童,他們眼神迷惘。其中一位約八歲,老是看著我,雙手冷得發(fā)抖,我給他買(mǎi)了一個(gè)小小的炸洋蔥圈,他似乎不感相信,接過(guò)洋蔥圈便馬上飛奔而跑。在拉丁美洲,隨貧窮而來(lái)的饑餓是一場(chǎng)無(wú)聲的屠殺,這是一個(gè)“人禍”的老問(wèn)題,革命是那么的順理成章。但,革命不易。革命意味著除舊迎新,有一種與現(xiàn)況決裂的含意。有人曾經(jīng)這樣說(shuō),如果人在一生沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一次個(gè)人的革命,那是遺憾的。易卜生筆下的娜拉出走記固然是一次觸目的個(gè)人革命,可是,誰(shuí)人能夠承受革命帶來(lái)的震蕩?還有革命里的不確定因素?因此,大部分人都選擇安于現(xiàn)狀,況且革命也實(shí)在嚇人呢!革命發(fā)生在國(guó)家的層次就令人聯(lián)想到動(dòng)蕩,暴力,流血,原本以為能上天堂,結(jié)果卻下了地獄,烏托邦瞬即成為負(fù)面之詞,莫問(wèn)烏托邦是否存在,即使存在也未敢觸碰。烏托邦的確是一念天堂,一念地獄。從德國(guó)的希特拉到柬埔寨的波爾布特,他們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)的光譜上,雖各站左右的極端,卻又只是一個(gè)銅幣的兩面,他們同是地獄的使者。而天堂,在哪里?或者,拉美人未敢奢望天堂,但仍不會(huì)放棄心中的理想角度,總是要往前走,在這個(gè)廿一世紀(jì),不是光靠一個(gè)人,而是依靠公民的力量,去鬧革命。因此,今次的革命沒(méi)有暴力,也沒(méi)有流血,就是透過(guò)民主程序和平進(jìn)行,可是這仍然為國(guó)際主流媒體帶來(lái)很大的震撼,負(fù)面報(bào)導(dǎo)鋪天蓋地。他們說(shuō),委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯是個(gè)“瘋子”,“反美狂徒”,玻利維亞總統(tǒng)莫拉萊斯是個(gè)“恐怖分子”,“毒販”;厄瓜多爾總統(tǒng)科雷亞是個(gè)“民粹主義者”,“獨(dú)裁者”。雖然有另類媒體換一個(gè)姿勢(shì),從另一角度去審視今次拉美的現(xiàn)象,但,我們聽(tīng)到嗎?
媒體關(guān)注與評(píng)論
這不是一本歷史書(shū),雖然你會(huì)在當(dāng)中觸摸到歷史的傷痕;這也不是一本學(xué)術(shù)書(shū),雖然你會(huì)在當(dāng)中閱讀到資本主義與社會(huì)主義、全球化與反全球化的爭(zhēng)辯;這更不是一本新聞追蹤的書(shū),雖然你會(huì)在當(dāng)中觀看到此起彼落并觸動(dòng)世界神經(jīng)的新聞事件,以及新聞事件背后不為人知的真相。這是一本有關(guān)人性的書(shū),人性中的光明與黑暗、自私與博愛(ài),殘暴與仁慈、貪婪與知足、墮落與理想、狡詐與正直、懦弱與勇敢、傲慢與謙卑…… ——張翠容
編輯推薦
《拉丁美洲革命現(xiàn)場(chǎng):一個(gè)香港獨(dú)立女記者的真相之路》編輯推薦:香港獨(dú)立女記者張翠容,孤身行走萬(wàn)里,穿越拉美九國(guó),帶你一起探訪拉丁美洲洶涌澎湃的革命現(xiàn)場(chǎng),見(jiàn)識(shí)二十一世紀(jì)切?格瓦拉式的世界新實(shí)踐。〈br〉“一切不曾發(fā)生,直至它被描述?!薄碽r〉與《我們臺(tái)灣這些年》《金融的邏輯》并列“《亞洲周刊》年度十大好書(shū)”之一!〈br〉臺(tái)灣誠(chéng)品、金石堂2009年度暢銷好書(shū)!獲2010年“第三屆香港書(shū)獎(jiǎng)”!〈br〉堪稱中國(guó)版的切?格瓦拉《摩托日記》〈br〉鳳凰衛(wèi)視《開(kāi)卷八分鐘》〈br〉梁文道專題推薦〈br〉中國(guó)是否會(huì)拉美化?〈br〉拉美革命的新實(shí)踐對(duì)中國(guó)有何啟示?
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