社會(huì)主義法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化研究

內(nèi)容概要

人的現(xiàn)代化的核心問題是思想意識(shí)的現(xiàn)代化，標(biāo)志之一就是公民法治意識(shí)的確立。本書旨在研究法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化的關(guān)系問題，探索實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的有效途徑。    本書認(rèn)為：人的現(xiàn)代化可在多方面對(duì)法治意識(shí)的培養(yǎng)起到推動(dòng)作用，而法治意識(shí)又對(duì)人的現(xiàn)代化具有一種內(nèi)生的催動(dòng)力，兩者相輔相成。因此，提高公民素質(zhì)，培育公民法治意識(shí)以塑造與現(xiàn)代化相適應(yīng)的人將是我國(guó)當(dāng)前現(xiàn)代化進(jìn)程中的一項(xiàng)非常急迫的工程。    全書分六章論證上述主題：    第一章，從人的現(xiàn)代化與社會(huì)現(xiàn)代化的關(guān)系入手闡明人的現(xiàn)代化的概念，同時(shí)厘清人的現(xiàn)代化與社會(huì)現(xiàn)代化的辯證關(guān)系，論證人的現(xiàn)代化的核心要素是思想意識(shí)的現(xiàn)代化，也就是思維方式中主體意識(shí)得到確認(rèn)。    第二章，將視角轉(zhuǎn)向法治與人的現(xiàn)代化關(guān)系，論述了法治與人的現(xiàn)代化的相互促進(jìn)作用，提出法治作為人類活動(dòng)的一種模式，其核心是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。    第三章，探討社會(huì)主義法治意識(shí)的內(nèi)涵，從區(qū)別法律意識(shí)與法治意識(shí)的關(guān)系入手，分析法治主體的法律認(rèn)識(shí)程度和權(quán)利、公平、正義、平等等這樣一些基礎(chǔ)價(jià)值觀念所構(gòu)成的法治意識(shí)要素結(jié)構(gòu)，探討了法治意識(shí)與法制建設(shè)之間的相互關(guān)系，對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)和社會(huì)主義法治意識(shí)的特點(diǎn)進(jìn)行了分析。    第四章，分析法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化的統(tǒng)一性，提出法治意識(shí)是人的現(xiàn)代化的核心，并分析了影響法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化的有關(guān)物質(zhì)生活條件。    第五章，研究當(dāng)代中國(guó)公民法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)問題，將焦點(diǎn)集聚于當(dāng)代公民素質(zhì)和公民法治意識(shí)的實(shí)際狀況的分析和評(píng)價(jià)方面，分析公民素質(zhì)制約人的現(xiàn)代化的原因，提出社會(huì)民眾的法治意識(shí)不僅是法治的靈魂，也是人的現(xiàn)代化的一部分，必須重視公民法治意識(shí)的培育。    第六章，提出實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化，要積極培育社會(huì)主義法治意識(shí)。繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀法律文化和借鑒西方先進(jìn)法文化是構(gòu)建社會(huì)主義法治意識(shí)的重要資源；社會(huì)主義法治意識(shí)是人的現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)前提；制度完善和意識(shí)更新是人的現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)條件；培育公民法治意識(shí)是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的有效途徑。通過(guò)公民法治意識(shí)的養(yǎng)成，發(fā)揮主體在制度建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)作用，以社會(huì)主義法治促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介

柯衛(wèi)，女，湖北省大冶市人，廣東商學(xué)院法治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所研究員、法學(xué)博士。曾先后就讀于武漢大學(xué)（1988）和中山大學(xué)（1999、2002），獲法學(xué)博士學(xué)位（2005）。在中山大學(xué)法學(xué)院工作多年，現(xiàn)任教于廣東商學(xué)院。主要研究方向?yàn)榉ɡ韺W(xué)，發(fā)表相關(guān)領(lǐng)域的研究論文五十余篇，出版專著二部，參編著作多部。朱海波，女，廣東省化州市人，中共廣東省委黨校副教授、法學(xué)博士（武漢大學(xué)法學(xué)院，2006）。研究領(lǐng)域?yàn)閼椃▽W(xué)與行政法學(xué)、法學(xué)基礎(chǔ)理論，發(fā)表相關(guān)領(lǐng)域的研究論文、書評(píng)、譯文多篇，出版?zhèn)€人專著一部。

書籍目錄

內(nèi)容摘要導(dǎo)言第一章  人的現(xiàn)代化與社會(huì)現(xiàn)代化  第一節(jié)  人的現(xiàn)代化概述    一、人的現(xiàn)代化的概念    二、人的現(xiàn)代化的特征    三、人的現(xiàn)代化的內(nèi)容  第二節(jié)  社會(huì)現(xiàn)代化概述    一、社會(huì)現(xiàn)代化的概念    二、社會(huì)現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)    三、社會(huì)現(xiàn)代化的特征    四、社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)容    五、中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的特點(diǎn)  第三節(jié)  人的現(xiàn)代化與社會(huì)現(xiàn)代化的關(guān)系    一、人的現(xiàn)代化與社會(huì)現(xiàn)代化的統(tǒng)一性    二、人的現(xiàn)代化與社會(huì)主義建設(shè)的一致性    三、主體意識(shí)是人的現(xiàn)代化的核心第二章  法治與人的現(xiàn)代化  第一節(jié)  法治的基本解讀    一、法治的概念    二、法治的內(nèi)涵和本質(zhì)  第二節(jié)  法治與人    一、人與法治的關(guān)系    二、現(xiàn)代法治與現(xiàn)代人  第三節(jié)  法治與人的現(xiàn)代化的互動(dòng)    一、法治社會(huì)為人的現(xiàn)代化提供制度保障    二、人的現(xiàn)代化促進(jìn)法治建設(shè)的飛躍發(fā)展第三章  社會(huì)主義法治意識(shí)的內(nèi)涵  第一節(jié)  法律意識(shí)與法治意識(shí)    一、法律意識(shí)    二、法治意識(shí)  第二節(jié)  法治意識(shí)的要素    一、平等、公正和正義觀    二、權(quán)利意識(shí)    三、民主參與意識(shí)    四、法律權(quán)威意識(shí)    五、法律素養(yǎng)  第三節(jié)  法治與法治意識(shí)的關(guān)系    一、法治意識(shí)是法治社會(huì)的思想基礎(chǔ)和精神支撐    二、法治意識(shí)影響法治建設(shè)  第四節(jié)  社會(huì)主義法治與社會(huì)主義法治意識(shí)    一、歷史選擇的社會(huì)主義法治    二、特色鮮明的社會(huì)主義法治意識(shí)    三、社會(huì)主義法治意識(shí)的功能    四、中國(guó)法治建設(shè)離不開社會(huì)主義法治意識(shí)第四章  法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化的統(tǒng)一性  第一節(jié)  法治意識(shí)是人的現(xiàn)代化的核心    一、法治意識(shí)是人的現(xiàn)代化的重要內(nèi)容    二、法治意識(shí)為人的現(xiàn)代化提供精神支撐  第二節(jié)  法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化相互促進(jìn)    一、法治意識(shí)對(duì)現(xiàn)代人的塑造    二、人的現(xiàn)代化促進(jìn)法治意識(shí)的培育  第三節(jié)  影響人的法治意識(shí)形成的因素    一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素    二、社會(huì)政治因素    三、社會(huì)文化因素第五章  法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)透視  第一節(jié)  人的現(xiàn)代化進(jìn)程中的公民素質(zhì)    一、公民素質(zhì)的現(xiàn)狀分析    二、公民素質(zhì)的消極一面  第二節(jié)  公民法治意識(shí)的現(xiàn)狀    一、法律素質(zhì)有待進(jìn)一步提高    二、缺乏憲法意識(shí)    三、缺乏法律意識(shí)    四、缺乏守法意識(shí)    五、缺乏法律權(quán)威意識(shí)    六、缺乏法律信仰    七、缺乏民主意識(shí)    八、缺乏權(quán)利意識(shí)    九、普法教育存在的問題    十、法治意識(shí)發(fā)展的不平衡性  第三節(jié)  公民素質(zhì)對(duì)人的現(xiàn)代化的制約    一、公民素質(zhì)制約人的現(xiàn)代化的原因    二、公民素質(zhì)制約人的現(xiàn)代化的結(jié)論第六章  培育社會(huì)主義法治意識(shí)實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化  第一節(jié)  繼承和借鑒：構(gòu)建社會(huì)主義法治意識(shí)的資源    一、西方法治文化資源    二、中國(guó)傳統(tǒng)文化資源    三、借鑒與超越  第二節(jié)  社會(huì)主義法治意識(shí)：人的現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)前提    一、法治意識(shí)的提高標(biāo)志著人的現(xiàn)代化程度的提高    二、法治意識(shí)的形成推動(dòng)著人的現(xiàn)代化進(jìn)程  第三節(jié)  制度完善和意識(shí)更新：人的現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)條件    一、良法之治：體現(xiàn)法律的正義性    二、人權(quán)保障：凸顯現(xiàn)代人的主體權(quán)利    三、完善民主：促進(jìn)現(xiàn)代人的參政議政能力    四、法律至上：培養(yǎng)公民對(duì)法律的神圣感    五、公正執(zhí)法：加強(qiáng)公民對(duì)法律的正義感    六、法制完備：增強(qiáng)公民對(duì)法律的信任感  第四節(jié)  培育社會(huì)主義法治意識(shí)：人的現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)途徑    一、公民法治意識(shí)培育的模式    二、公民法治意識(shí)培育的方法結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

2.現(xiàn)代化質(zhì)量表征。一個(gè)國(guó)家的“文明程度”和“生活質(zhì)量”及其對(duì)理性需求包括物質(zhì)的和精神的需求的相對(duì)差距，這是衡量國(guó)家現(xiàn)代化的質(zhì)量表征。其中包括物質(zhì)支配水平、環(huán)境支持水平、精神愉悅水平和文明享受水平的綜合度量。3.現(xiàn)代化公平表征。一個(gè)國(guó)家的“共同富裕”程度及其對(duì)貧富差異和城鄉(xiāng)差異的克服程度，這是現(xiàn)代化的公平表征。其中包括人均財(cái)富占有的人際公平、代際公平和區(qū)際公平的總秘。從上述觀點(diǎn)中，我們可以總結(jié)出現(xiàn)代化的一些共同特征：1.工業(yè)化和市場(chǎng)化是現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)，所謂現(xiàn)代化首先是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化，即從以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主導(dǎo)的社會(huì)。工業(yè)化是各國(guó)現(xiàn)代化的必由之路。工業(yè)化一般指后發(fā)國(guó)的工業(yè)發(fā)展過(guò)程，它們的工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重以及重工業(yè)在整個(gè)工業(yè)中的比重較低，需要在發(fā)展中提高其比重和水平。由于工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)部門，后發(fā)國(guó)家要趕上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)工業(yè)化的過(guò)程，以建立起強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。工業(yè)化不僅僅是使工業(yè)的技術(shù)裝備、組織結(jié)構(gòu)和管理達(dá)到先進(jìn)的水平，而且意味著一個(gè)國(guó)家的社會(huì)技術(shù)面貌和人民的物質(zhì)文化生活的大改觀、大進(jìn)化，它是與科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和其他各方面現(xiàn)代化緊密相連的一個(gè)范疇。因?yàn)榧夹g(shù)的進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展，可以為工業(yè)化提供必要的技術(shù)基礎(chǔ)，而工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)也為技術(shù)現(xiàn)代化提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化從某種角度看實(shí)際上就是農(nóng)業(yè)的工業(yè)化，只有實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的工業(yè)化，才能說(shuō)是實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化。國(guó)防的現(xiàn)代化也必須以工業(yè)化為基礎(chǔ)，沒有工業(yè)化為國(guó)防提供先進(jìn)武器裝備，就不可能實(shí)現(xiàn)國(guó)防的現(xiàn)代化。這種廣義上的工業(yè)化通?？梢允股鐣?huì)財(cái)富迅速增加，產(chǎn)品數(shù)量、質(zhì)量、品種發(fā)生極大變化，交通運(yùn)輸?shù)瓤涨鞍l(fā)達(dá)。

后記

社會(huì)主義現(xiàn)代化問題長(zhǎng)期以來(lái)備受理論界、學(xué)術(shù)界的重視，在研究方面也取得了重大進(jìn)展和成果。但值得注意的是，人們往往將關(guān)注的重心停留在物質(zhì)的現(xiàn)代化以及制度的現(xiàn)代化方面，忽略了人的現(xiàn)代化這一具有根本意義的問題。同樣，法學(xué)界對(duì)社會(huì)主義法治的理論探討日益深入和全面，但如何將社會(huì)主義法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化問題結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，如何理解和把握人的現(xiàn)代化對(duì)健全社會(huì)主義法治的意義，這方面的探討尚十分薄弱，或者說(shuō)人們普遍沒有意識(shí)到這一問題的重要意義。因而，有關(guān)社會(huì)主義法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化的關(guān)系問題，在學(xué)術(shù)界是一個(gè)全新的課題。本書是我承擔(dān)司法部2006年度國(guó)家法治與法學(xué)理論研究專項(xiàng)任務(wù)課題《社會(huì)主義法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化研究》的最終成果，由我和廣東省委黨校副教授朱海波博士共同完成。本書由廣東省普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——廣東商學(xué)院法治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所資助出版，在此謹(jǐn)致謝忱！

編輯推薦

《社會(huì)主義法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化研究》是由法律出版社出版的。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    社會(huì)主義法治意識(shí)與人的現(xiàn)代化研究 PDF格式下載

---