商法本位論

前言

　　“哪里有貿(mào)易，哪里就有法律?！倍昵拔覍⒐爬≌Z(yǔ)中的這一格言譯成中文，并在我隨后發(fā)表的《商法探源》一文中引用。在此后的這些年中，我常常在思考這一古老格言的歷史蘊(yùn)意。先有貿(mào)易還是先有法律？如果沒(méi)有法律，人類社會(huì)還有貿(mào)易嗎？還有什么樣的貿(mào)易？商事法律的發(fā)達(dá)狀態(tài)，可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)，也可能摧殘經(jīng)濟(jì)。今天，當(dāng)我們直面全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，直面人們因無(wú)度的商業(yè)行為而自食其果的時(shí)候，更體會(huì)到法律與商事交易的密切關(guān)系，更體會(huì)到現(xiàn)代商法的價(jià)值?！　ひ捨覀兩鐣?huì)進(jìn)步的歷史軌跡，商事交易推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的進(jìn)步；同樣，商事交易的法律也改變了商事交易的組織體及其行為，保障并促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的進(jìn)步。商法，作為現(xiàn)代商事交易的基本法，是推動(dòng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度動(dòng)力，其價(jià)值觀念對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。不同商法法系下的商事規(guī)則形成機(jī)制，決定了不同社會(huì)對(duì)創(chuàng)新性商事交易行為的容忍度和社會(huì)心理所能承受風(fēng)險(xiǎn)的程度。不同社會(huì)的商法價(jià)值理念，尤其是對(duì)公平與效益及效率的取舍，直接影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀念，影響了不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命運(yùn)。然而，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我們對(duì)商法的理念價(jià)值和制度價(jià)值還缺乏充分的認(rèn)識(shí)?！　≌\(chéng)然，在我國(guó)，商法還是一個(gè)較為新興的學(xué)科。但近年來(lái)，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立與完善，最為貼近市場(chǎng)交易關(guān)系的商法得以發(fā)展起來(lái)。商法學(xué)研究也開(kāi)始繁榮。然而，商事法律關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，隨著商事交易行為的多樣化，各類新型商法問(wèn)題層出不窮，給商法理論研究留下了很大的空間。中國(guó)是否需要完善的商法制度。

內(nèi)容概要

商法本位作為部門法本位，在我國(guó)商法理論中是一個(gè)全新的研究領(lǐng)域，其不僅缺乏商法學(xué)界的關(guān)注，而且缺乏法哲學(xué)層面上的一般理論支持。因此，關(guān)于商法本位的研究應(yīng)立足于對(duì)法律本位及部門法本位內(nèi)涵研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)商法本位內(nèi)涵的挖掘，實(shí)現(xiàn)對(duì)商法理論體系的特殊視角的詮釋，從而為我國(guó)商法理論體系的完善提供有益的補(bǔ)充和支撐。所謂商法的本位，是指商法對(duì)其所調(diào)整的市場(chǎng)交易關(guān)系中交易主體（主要是商主體）的經(jīng)營(yíng)利益的配置、確認(rèn)與保護(hù)，其核心在于對(duì)市場(chǎng)交易利益的調(diào)配與確定。由此，商法是在調(diào)整市場(chǎng)交易關(guān)系中，對(duì)市場(chǎng)交易主體從事商事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行交易利益分配、確認(rèn)和保護(hù)的法律。

作者簡(jiǎn)介

周暉國(guó)，江蘇如皋人。1985年南京大學(xué)法律系畢業(yè)，1991年取得南京大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，2005年師從南京大學(xué)范健教授攻讀商法專業(yè)博士學(xué)位。1985年到江蘇省高級(jí)人民法院工作，從事審判事業(yè)，并先后擔(dān)任過(guò)江蘇省泰州市中級(jí)人民法院院長(zhǎng)、無(wú)錫市中級(jí)人民法院院長(zhǎng)兼無(wú)錫市委政法委副書(shū)記，現(xiàn)任江蘇省高級(jí)人民法院副院長(zhǎng)。多年來(lái)發(fā)表各類法學(xué)文章80多篇，主編、合著、參著各類法學(xué)著作10多部。

書(shū)籍目錄

緒論第一章 法律本位理論辨正與商法本位界別第二章 歷史考察：商法的源流與商法本位第三章 商法本位生成和演變的條件第四章 商法的獨(dú)立性：商法本位視角的考察第五章 商法內(nèi)涵及其性質(zhì)、特征的商法本位解讀第六章 商法建設(shè)的商法本位運(yùn)用結(jié)語(yǔ)致謝主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　羅馬法既包括公元前8世紀(jì)羅馬國(guó)家產(chǎn)生至公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡這一時(shí)期的法律，也包括查士丁尼時(shí)期東羅馬帝國(guó)的法律。羅馬法的產(chǎn)生和發(fā)展大致經(jīng)過(guò)了王政時(shí)期、共和國(guó)前期、共和國(guó)后期、帝國(guó)前期、帝國(guó)后期和查士丁尼法典編纂時(shí)期等不同的階段。公元前450年頒布的《十二銅表法》是羅馬的第一部成文法，為以后羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。羅馬法的發(fā)展成就集中體現(xiàn)在東羅馬皇帝優(yōu)士丁尼時(shí)期的法典編纂之中。其法律匯編共四部：一是《優(yōu)士丁尼法典》。它是一部羅馬歷代皇帝的敕令大全。二是《優(yōu)士丁尼法學(xué)總論》（《法學(xué)階梯》）。它以蓋尤斯同名著作為藍(lán)本，參照其他法學(xué)家著作改編而成。既是官方教科書(shū)，又具有法律效力。三是《優(yōu)士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》（《法學(xué)匯編》）。將歷代羅馬著名法學(xué)家的學(xué)說(shuō)著作和法律解答分門別類地進(jìn)行整理、摘錄，收入的內(nèi)容均具有法律效力。四是《優(yōu)士丁尼新律》。于優(yōu)士丁尼死后編纂，收入其上述法典編纂后新頒布的敕令68條。以上4部法律匯編，到12世紀(jì)被稱為《國(guó)法大全》，又稱《民法大全》或《羅馬法大全》，成為研究羅馬法的主要資料?！　≡诹_馬共和國(guó)后期，曾經(jīng)形成市民法和萬(wàn)民法的不同體系。市民法是以《十二銅表法》為基礎(chǔ)，包括民眾大會(huì)和元老院所通過(guò)的規(guī)范性決議以及習(xí)慣法，僅適用于羅馬公民內(nèi)部。隨著羅馬疆域的擴(kuò)大和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民法的局限性使得公民與外來(lái)人之間關(guān)于適用法律上的矛盾日益突出，其屬人性對(duì)新的社會(huì)關(guān)系無(wú)法適應(yīng)。為了調(diào)整羅馬公民與外來(lái)人以及外來(lái)人與外來(lái)人之間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系，于公元前242年設(shè)立了外事裁判官。外事裁判官處理案件不是依據(jù)市民法的規(guī)范，而是根據(jù)所謂公平、正義的原則，可以從實(shí)際情況出發(fā)靈活裁斷，于是逐步積累而創(chuàng)設(shè)了一套與市民法不同的萬(wàn)民法。萬(wàn)民法與市民法盡管屬于兩個(gè)不同的體系，但并不是截然對(duì)立和分開(kāi)，而是相互聯(lián)系和互為補(bǔ)充的，市民法的規(guī)范經(jīng)常被外事裁判官所引用，萬(wàn)民法的原則也經(jīng)常被移植到市民法中去。后來(lái)到公元前3世紀(jì)，隨著外來(lái)人逐漸獲得公民權(quán)，兩個(gè)體系的差別慢慢消失，到優(yōu)士丁尼時(shí)最終將兩者統(tǒng)一起來(lái)。有學(xué)者認(rèn)為，萬(wàn)民法是商法的最早起源，其實(shí)這是不妥當(dāng)?shù)?。?duì)此，待后闡述。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    商法本位論 PDF格式下載

---