當今與未來世界法律體系

前言

如同了解這個地球上的人類就自然要通觀這個地球上的族群分布、概覽這個地球的板塊構(gòu)成一樣，走進法律的世界或者考察世界的法律首先也必須了解這個世界的法律體系格局和形成這個格局的法律制度構(gòu)成。對于任何一個比較法學家來說，考察、認識和研究人類社會法律或世界各國法律制度的起點必然是世界法律體系，用比較法學的語言說，就是法系。因此，世界法律體系可以說是所有比較法學首先要跨過的門檻兒，只有了解和認識了世界法律體系，才可能進入法律的世界，才可能進入比較法學的天地。因此，從威格摩爾到茨威格特和克茨，無論是勒內(nèi)·達維德還是阿蘭·沃特森或是其他比較法學家，都自然而然地要首先面對這個問題，并由此展開比較法學的長卷。但是，近二三十年來，比較法學在世界法律體系方面的研究似乎并沒有什么重大的突破。我們現(xiàn)在經(jīng)常談到的仍然是差不多半個世紀前一些比較法學家們的論說，可是整個世界半個世紀以來的變化卻是巨大的，這種變化發(fā)生在經(jīng)濟、政治、思想（特別是意識形態(tài)）各方面，而這些變化直接地影響到了所有民族國家法律的發(fā)展，從而對整個世界的法律制度格局與體系。

內(nèi)容概要

本書的目的是要研究考察世界法律體系這樣一個比較法學的入門問題，想嘗試完成兩項工作：第一，對迄今為止的世界法律體系理論和學說進行大概的梳理、說明和評價；第二，在前項工作的基礎上，對當今世界法律體系格局作基本的分析，并由此對未來世界法律體系格局作出判斷。

作者簡介

米健，教授，中國政法大學中德法學院院長、澳門科技大學法學院院長，撰第八章“當代和未來中國法制的法系歸屬”及第一章第四節(jié)“未來世界法律體系的思考”，負責全書審稿定稿。

書籍目錄

第一章  法律體系概述  第一節(jié)  法律體系    一、法律體系的含義    二、法律體系范疇在比較法學研究中的地位    三、法律體系與法律傳統(tǒng)    四、法律體系與法律文化    (一)法律文化的概念    (二)法律體系與法律文化  第二節(jié)  法律體系的源流與形成    一、法律體系的源流    二、法律體系的形成  第三節(jié)  既有世界法律體系的劃分及其標準    一、早期世界法律體系劃分理論    二、達維德、茨威格特與克茨、大木雅夫的劃分理論    (一)勒內(nèi)·達維德的世界法律體系劃分標準及其分類    (二)茨威格特與克茨的世界法律體系劃分理論    (三)大木雅夫的世界法律體系分類及其劃分標準    三、20世紀90年代以來世界法律體系劃分的新探索  第四節(jié)  未來世界法律體系的思考    一、未來世界法律體系問題的認識基礎    二、未來世界法律體系劃分應采取的標準    三、未來世界法律體系  主要參考文獻第二章  大陸法系第三章  英美法系第四章  伊斯蘭法系第五章  當今西方兩大法律體系的發(fā)展變化第六章  全球化及其對世界法律體系格局的影響第七章  法系與法系格局理論的反思與構(gòu)想第八章  當代和未來中國法制的法系歸屬主要參考文獻

章節(jié)摘錄

進行類型化研究是絕大多數(shù)學科所采用的基本方法和途徑。這種研究思路首先要求類型化必須符合科學，只有科學的類型化才能通過探討獲得該學科的知識體系，這種類型化研究才真正具有價值，也才能實現(xiàn)所要達到的目的。因此，在比較法學研究中采類型化研究思路成為一種合理的選擇。這種類型化研究思路在比較法學研究中的體現(xiàn)之一就是將各國法律制度進行法律體系的劃分?？梢哉f，正是法律體系這一范疇使比較法學的宏觀比較成為可能，奠定了比較法學作為一門法學學科的基礎。法律體系的理論知識成為比較法學的類型化研究的重要的方法論工具，也為比較法學向著建立人類共同法的目標更邁進一步?！白鳛橐环N法學方法，雖然法律比較的方法自古有之，但現(xiàn)代法學中的比較法學卻有其特定的內(nèi)涵和境界。它的目的并不僅僅局限于對不同國家或特定區(qū)域的法律制度、原則、規(guī)范的比較研究和質(zhì)量確認，而是要最終達到獲取一種人類共同法的目的。所以，探討、追求和發(fā)現(xiàn)這種人類共同法，乃是比較法學固有的胸懷。”[7]人們能夠?qū)Ω鲊蛇M行法律體系的劃分歸類，是因為某些不同國家的法律制度之間存在親緣關系，具有一定的共性。這些親緣關系或共性是由于多種原因引致的。一方面由于無論置身于哪個國家或地區(qū)，人類面臨需要解決的問題具有相同性或相似性，解決這些問題的技術方案、思維習慣、價值取向在不同程度上具有相同或相似性；另一方面還由于民族或國家之間相互學習和借鑒，以及強勢民族或國家對弱勢民族或國家的征服或殖民統(tǒng)治所產(chǎn)生的。普通法即是通過征服或殖民統(tǒng)治得以在世界上廣為傳播的；而大陸法在世界的傳播則與普通法稍有不同，固然有些也與征服與殖民統(tǒng)治相關，但也有不少是基于大陸法便于移植、借鑒和法學教育而由貧弱國家基于變法圖強的目的自愿對其進行移植和借鑒的。

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《當今與未來世界法律體系》由法律出版社出版。

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