舊王朝與新制度

前言

　　中國(guó)憲政的起步，始于百年前的清末立憲?！　[在面前的這本小書(shū)即是一部關(guān)于清末立憲的研究。清末憲政史，早有前人詳盡地寫(xiě)過(guò)。而以十余萬(wàn)字的篇幅，無(wú)論從能力還是從分量來(lái)講，要實(shí)現(xiàn)那樣的目的都不可能——況且，重復(fù)工作也無(wú)必要。本書(shū)是想通過(guò)對(duì)清末立憲的選擇、展開(kāi)與被誤待以及被截?cái)嗟拿枋?，把事?shí)與思想、政治與歷史本身結(jié)合起來(lái)，以此破譯中國(guó)憲政、中國(guó)社會(huì)的命運(yùn)。很明顯，抱持這樣不切實(shí)際的想法，實(shí)在有些不自量力。然而，“大愿望造就大動(dòng)力”（Great laope makes great man），我常以此精神勝利法來(lái)安慰自己，并且鼓勵(lì)自己在痛苦難捱的時(shí)候堅(jiān)持到底?！　〗詠?lái)，無(wú)論歷史做了多少鋪墊，也無(wú)論新式政治有多少封建帝制的影子，中國(guó)政治都確確實(shí)實(shí)發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)型；而這個(gè)轉(zhuǎn)型不可能是某一事件的后果，也不可能是一小群革命領(lǐng)袖及其追隨者的成就。

內(nèi)容概要

清王朝在其統(tǒng)治的最后十年，持續(xù)推行了有史以來(lái)規(guī)模最大、程度最深的全面改革運(yùn)動(dòng)。起初是“新政”，緊接著轉(zhuǎn)入“仿行立憲”，從中央到地方、從統(tǒng)治者到士紳、從立憲派到革命黨，各階層各團(tuán)體都在不斷“試錯(cuò)”，乃至垂死一搏。這是清政府為求自救的最后一次變革，也是傳統(tǒng)中國(guó)在實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的漫長(zhǎng)過(guò)程中第一次現(xiàn)代化嘗試?；仡櫚倌昵暗牧椩囼?yàn)，我們可以斷言：中國(guó)的憲政源于西方影響，但中國(guó)憲政自有其內(nèi)在規(guī)定性。正是這個(gè)內(nèi)在規(guī)定性，把過(guò)去的時(shí)代和我們今天聯(lián)系在一起。

作者簡(jiǎn)介

徐爽，重慶人，供職于中國(guó)政法大學(xué)，現(xiàn)為中國(guó)社科院博士后研究人員，譯有《打造美國(guó)——杰弗遜總統(tǒng)與馬歇爾大法官的角逐》(合譯)，《美國(guó)憲法第一修正案簡(jiǎn)史》。

書(shū)籍目錄

引言  尋找憲政研究的支點(diǎn)  追求值得追求的歷史敘述  簡(jiǎn)單的回顧  時(shí)間開(kāi)始了第一章  傳統(tǒng)內(nèi)的新政  女政治家的見(jiàn)識(shí)  新政時(shí)代的開(kāi)始  背黑鍋的康有為  “誤國(guó)家在一私字”  適應(yīng)性改革  遲來(lái)的“新政”第二章  斷裂的傳統(tǒng)：廢科舉對(duì)憲敢改革的影響  “數(shù)千年中莫大之舉動(dòng)”  一部華麗的梯子  變科舉，廣學(xué)校  儒家建制的崩潰  “復(fù)科舉便”？第三章  他們從西方帶回了什么  我們?cè)鯓涌创龤v史  五大臣出洋考察的真正動(dòng)因  “部長(zhǎng)級(jí)”考察團(tuán)  他們從西方帶回了什么第四章  意見(jiàn)與決斷  兩道奏折  立憲三大利  清廷的態(tài)度第五章  官制改革與丁未政潮  “預(yù)備立憲，先改官制入手”  內(nèi)閣之爭(zhēng)  丁未政潮  政改與政爭(zhēng)第六章  立憲派的“議會(huì)夢(mèng)”  中國(guó)的“第三等級(jí)”  立憲派人的“議會(huì)夢(mèng)”  國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)  中國(guó)最早的“國(guó)會(huì)”  一次并不團(tuán)結(jié)，也談不上勝利的大會(huì)  立憲派先天不足第七章  慈禧末期和后慈禧時(shí)代的憲政  慈禧最后的日子  儒教中國(guó)的新綱常  后慈禧時(shí)代的憲政  王朝的終結(jié)  王朝終結(jié)的再認(rèn)識(shí)結(jié)語(yǔ)參考書(shū)目后記

章節(jié)摘錄

　　為了更充分地向列強(qiáng)表白自己“化敵為友”的心跡，慈禧進(jìn)而又說(shuō)了一句不顧體面的話：“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心?！毕雭?lái)此言一出，定會(huì)深得“與國(guó)”之“歡心”！此時(shí)西方列國(guó)對(duì)華的態(tài)度與反應(yīng)，已成為制約清廷出臺(tái)施政措施的決定性因素之一。列強(qiáng)曾經(jīng)照會(huì)清國(guó)，要直接與光緒皇帝交涉有關(guān)外交事宜——這，正是慈禧太后最為忌諱的一點(diǎn)。而現(xiàn)在看來(lái)，他們真正關(guān)心的，倒不是中國(guó)由誰(shuí)來(lái)做皇帝的問(wèn)題。光緒也罷，慈禧也罷，這對(duì)他們，并不重要。重要的是各國(guó)能夠維持和擴(kuò)大他們既已到手的種種在華利益和勢(shì)力范圍。按照列強(qiáng)的邏輯，中國(guó)太大、人口太眾，以至于沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家有“此腦力與兵力，可統(tǒng)治此天下生靈四分之一”；所以，各國(guó)只能固守現(xiàn)有的在華利益，各國(guó)也只有通過(guò)北京政府方能兌現(xiàn)他們強(qiáng)加給中國(guó)的各種“新條約”、“新政策”。要做到這一點(diǎn)，就非得保證中國(guó)有一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)秩序和強(qiáng)硬的中央政府不可?！　∪绻袊?guó)不思變革，而是繼續(xù)積貧積弱，那么遲早有一天會(huì)引發(fā)天下大亂（“太平天國(guó)”、“庚子拳亂”已是明證）。而中國(guó)一旦失控，則各國(guó)不能不干涉。到那時(shí)，“一國(guó)干預(yù)，諸國(guó)從之，試問(wèn)將來(lái)天下，仍能一統(tǒng)自主？抑或不免分屬諸邦？”早在1866年，英國(guó)駐華公使阿利克在向中央政府遞交的《新議略論》照會(huì)中就曾憂(yōu)心忡忡地談到過(guò)這個(gè)問(wèn)題。[8]中國(guó)亂了，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處。所以，列強(qiáng)們并不在乎由誰(shuí)來(lái)坐龍椅，只是希望看到中國(guó)維持穩(wěn)定局面，希望中央政府保持權(quán)威與強(qiáng)力；而且，這個(gè)中央政府最好開(kāi)明一些，能跟得上世界潮流，懂得怎樣與他們長(zhǎng)期“合作”，而不是像那些拳民，見(jiàn)了洋人就砍一刀。

編輯推薦

　　《舊王朝與新制度：清末立憲改革紀(jì)事（1901-1911）》作者是想通過(guò)對(duì)清末立憲的選擇、它的展開(kāi)與被誤待、以及被截?cái)嗟拿枋?，把事?shí)與思想、政治與歷史本身結(jié)合起來(lái)，以此破譯中國(guó)憲政、中國(guó)社會(huì)的命運(yùn)。書(shū)中各章所述之史實(shí)，是構(gòu)成清末最后十年“新政-立憲”這一時(shí)代鏈條上的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)這些環(huán)節(jié)的連綴，我們可以比較清晰地看到新制度是如何在舊王朝的母體中發(fā)育、演變，并最終撐破了它所寄生的母體。

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