黃枬森文集（第4卷）

內(nèi)容概要

　　本書連同第三卷，收錄了黃枬森先生從治學(xué)以來至2011年間最重要的哲學(xué)論文，共約110萬字。

作者簡介

　　黃枬森先生出生于1921年11月29日，四川省富順縣人。1942年進(jìn)入云南昆明西南聯(lián)合大學(xué)物理系學(xué)習(xí)，1943年轉(zhuǎn)入西南聯(lián)大哲學(xué)系學(xué)習(xí)，抗戰(zhàn)勝利各校復(fù)校后，于1947年進(jìn)入北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)，1948年加入中國共產(chǎn)黨，同年畢業(yè)進(jìn)入哲學(xué)系作研究生。1950年起歷任北京大學(xué)哲學(xué)系助教、講師、副教授、教授、資深教授，1981年～1987年任北京大學(xué)哲學(xué)系主任，1981年始任博士生導(dǎo)師。1981年～1996年任一、二、三屆國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員、召集人，1983年～2000年任國家社科基金學(xué)科評議組成員、召集人。1990年起任《北京大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社科版）主編、編委會主任、顧問，1991年起任北京大學(xué)人學(xué)研究中心主任，1998年起任鄧小平理論研究中心研究員，2011年起任北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究中心主任。先生還歷任中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會會長、名譽(yù)會長，中國人學(xué)學(xué)會會長、名譽(yù)會長，中國馬克思恩格斯研究會會長、名譽(yù)會長，北京市社會科學(xué)聯(lián)合會副主席、顧問，北京市哲學(xué)學(xué)會會長、名譽(yù)會長。

書籍目錄

論恩格斯的本體論思想
列寧的哲學(xué)思想
正確評價恩格斯關(guān)于哲學(xué)基本問題的理論
論實(shí)踐論在馬克思主義哲學(xué)中的地位
關(guān)于創(chuàng)建馬克思主義哲學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的幾個前提問題
必須堅持辯證唯物主義
社會實(shí)踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一的最終標(biāo)準(zhǔn)
價值標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)踐檢驗認(rèn)識過程中的作用
建立一個完整嚴(yán)密的科學(xué)體系是馬克思主義哲學(xué)建設(shè)和發(fā)展的?重要任務(wù)
談?wù)勸R克思主義哲學(xué)中國化問題
辯證唯物主義世界觀只會被發(fā)展而不會被消解
我對馬克思主義哲學(xué)有爭議的幾個問題的看法
怎樣建構(gòu)馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代形態(tài)
關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的若干有爭議的問題
哲學(xué)的應(yīng)用、應(yīng)用哲學(xué)與部門哲學(xué)
對《共產(chǎn)黨宣言》原則的實(shí)踐檢驗
現(xiàn)代西方哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)關(guān)系之我見
論辯證唯物主義體系的不變性與可變性
什么是宇宙觀？
應(yīng)用哲學(xué)及其劃界
馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性與思想路線的發(fā)展
哲學(xué)是什么？
馬克思和恩格斯的哲學(xué)道路
辯證唯物主義世界觀是不是馬克思的哲學(xué)？
論宇宙觀與歷史觀的關(guān)系
馬克思主義哲學(xué)在中國的發(fā)展
應(yīng)用哲學(xué)的研究對哲學(xué)研究的推動
把哲學(xué)作為科學(xué)來建設(shè)和發(fā)展
正確理解馬克思的哲學(xué)觀點(diǎn)
《德意志意識形態(tài)》與當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究的?三個問題
論哲學(xué)研究的對象
哲學(xué)三題
關(guān)于馬克思主義哲學(xué)新體系的構(gòu)想
列寧的《哲學(xué)筆記》及其歷史意義和當(dāng)代價值
關(guān)于《實(shí)踐論》和《矛盾論》的幾個理論問題
〖JP〗更完整嚴(yán)密構(gòu)建馬克思主義哲學(xué)體系的必要性與可行性
關(guān)于馬克思主義哲學(xué)1961年體系的一些想法
關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》的三個問題
黑格爾與經(jīng)典作家論哲學(xué)體系的邏輯展開
馬克思主義哲學(xué)基本問題與重大現(xiàn)實(shí)問題
談?wù)務(wù)軐W(xué)社會科學(xué)的發(fā)展規(guī)律
政治其形，學(xué)術(shù)其神
關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)體系的討論
中西哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展
也談?wù)軐W(xué)就是哲學(xué)史的含義和意義
馬克思和恩格斯創(chuàng)立辯證唯物主義世界觀的過程

圖書封面

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