佛教邏輯發(fā)展簡(jiǎn)史

出版時(shí)間:2012-4  出版社:中央編譯出版社  
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內(nèi)容概要

佛教邏輯發(fā)展簡(jiǎn)史,ISBN:9787511713308,作者:王克喜,鄭立群著

作者簡(jiǎn)介

王克喜,南京大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。分別于徐州師范學(xué)院本科和研究生畢業(yè),獲學(xué)士和碩士學(xué)位,南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系博士畢業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位。曾任徐州師范大學(xué)成人教育學(xué)院副院長(zhǎng)、無(wú)錫市旅游局黨委委員、副局長(zhǎng)、旅游總公司副經(jīng)理。研究領(lǐng)域?yàn)檫壿嬎枷胧?、佛教邏輯、語(yǔ)言邏輯和批判性思維、邏輯與管理。已出版專著三部,參與翻譯著作一部,在海外發(fā)表英語(yǔ)論文《古代漢語(yǔ)與中國(guó)古代邏輯》,參與撰寫(xiě)英文著作《Five questions(五個(gè)問(wèn)題)》,曾在A&HCI雜志《哲學(xué)與文化》、一流刊物《哲學(xué)研究》、核心期刊《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》等雜志發(fā)表論文數(shù)十篇。曾三次受邀到臺(tái)灣參加海峽兩岸及國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,受邀到斯洛文尼亞國(guó)家盧布爾雅那大學(xué)作短暫學(xué)術(shù)交流。社會(huì)兼職:中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)理事,中國(guó)邏輯史專業(yè)委員會(huì)副主任,江蘇省邏輯學(xué)會(huì)常務(wù)理事、秘書(shū)長(zhǎng),因明專業(yè)委員會(huì)理事等。
鄭立群(1965.3),女,漢族,湖北棗陽(yáng)人。1981年考入湖北大學(xué)中文系,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。后考入南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系,獲哲學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為武漢紡織大學(xué)傳媒學(xué)院副教授。發(fā)表過(guò)《中國(guó)古代邏輯學(xué)者的邏輯謬誤論》、《明故知類,有所止而正》、《邏輯設(shè)計(jì)不合理導(dǎo)致的失利》、《民族文化的品格與價(jià)值》、《簡(jiǎn)論中國(guó)古代學(xué)者對(duì)論證謬誤的批判》、《斥是非無(wú)度,防言行相詭》等論文數(shù)十篇,主要從事中國(guó)古代邏輯思想史研究。

書(shū)籍目錄

第一章 佛教邏輯與中國(guó)文化(代序)
第一節(jié) 佛教邏輯對(duì)中國(guó)文化的影響
第二節(jié) 中國(guó)文化對(duì)佛教邏輯的制約
第三節(jié) 余論
第二章 佛教邏輯的產(chǎn)生
第一節(jié) 論辯在佛教邏輯產(chǎn)生中的作用
第二節(jié) 語(yǔ)言分析在佛教邏輯產(chǎn)生中的作用
第三章 佛教邏輯論式的發(fā)展
第一節(jié) 佛教邏輯論式的性質(zhì)
第二節(jié) 作為論辯術(shù)的佛教邏輯論式
第三節(jié) 佛教邏輯的十支論式和七支論式
第四節(jié) 佛教邏輯發(fā)展中的條件論式
第五節(jié) 佛教邏輯發(fā)展中的三支論式
第六節(jié) 佛教邏輯發(fā)展中的二支論式
第七節(jié) 佛教邏輯發(fā)展中的三支、五支兼顧
第四章 佛教邏輯應(yīng)成論式的發(fā)展
第一節(jié) 應(yīng)成論式的特點(diǎn)
第二節(jié) 應(yīng)成論式的辯法舉隅
第三節(jié) 應(yīng)成論式的發(fā)展
第五章 佛教邏輯論證規(guī)則的發(fā)展
第一節(jié) 佛教邏輯論證規(guī)則因三相的性質(zhì)
第二節(jié) 佛教邏輯論證規(guī)則因三相的發(fā)展
第三節(jié) 世親的因三相理論
第四節(jié) 陳那的因三相理論
第五節(jié) 法稱的因三相理論
第六章 佛教邏輯謬誤論的發(fā)展
第一節(jié) 佛教邏輯謬誤論發(fā)展的初創(chuàng)期
第二節(jié) 佛教邏輯謬誤論的成熟期
第三節(jié) 佛教邏輯謬誤論的衰落期
第七章 佛教邏輯發(fā)展的式微與復(fù)興
第一節(jié) 佛教邏輯在漢地式微原因探析
第二節(jié) 佛教邏輯的復(fù)興

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