中國(guó)德治思想與政治實(shí)踐

出版時(shí)間:2012-3  出版社:中央編譯出版社  作者:任福全 吳德義 左守秋  
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內(nèi)容概要

《中國(guó)德治思想與政治實(shí)踐》講述了中國(guó)“德治”思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),德政實(shí)踐貫穿歷朝歷代,一脈相承。從夏、商、周時(shí)期的初露端倪,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的雛形漸成,到秦漢、唐宋、明清時(shí)期的傳承與演變,歷經(jīng)兩千余載,日臻完善成熟,奠定了中國(guó)社會(huì)有別于西方社會(huì)的獨(dú)有政治模式。新中國(guó)建立后,中國(guó)共產(chǎn)黨的四代領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)“以德治國(guó)”方略的認(rèn)識(shí)更加理性、成熟、清晰,并付諸實(shí)踐于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的諸多領(lǐng)域,從“以德治黨”、“以德治政”到“以德治社”、“以德育人”,形成了獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、獨(dú)具魅力的中國(guó)“德治觀”和德治實(shí)踐模式。如今,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,“以德治國(guó)”的方略必將起到凝聚人心、指引航向的重大作用。

作者簡(jiǎn)介

任福全(1953-)河北工業(yè)大學(xué)社會(huì)科學(xué)部教授,研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育。
吳德義(1964-)歷史學(xué)博士、天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授。研究方向?yàn)橹袊?guó)古代史。發(fā)表論文數(shù)十篇,獨(dú)撰、參編著作多部,主持省部級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目?jī)身?xiàng)。
左守秋(1964-)河北工業(yè)大學(xué)哲學(xué)教研室、政治文明與倫理行政研究所副教授,主要著作《意識(shí)形態(tài)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究》。

書(shū)籍目錄

前言
上篇 中國(guó)古代德治思想的演變與政治實(shí)踐
第一章 中國(guó)古代德治思想的萌芽、成熟與完善
一、萌芽于原始社會(huì)末期的先王崇拜與德治思想
二、夏、商、周時(shí)期德治思想的初步形成與發(fā)展
三、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期德治思想的成熟與演變
四、儒家德治思想的基本內(nèi)涵
第二章 中國(guó)古代德治思想下的政治實(shí)踐
一、殷商之際德治思想下的政治實(shí)踐
二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期德治思想下的政治實(shí)踐
三、秦漢時(shí)期德治思想下的政治實(shí)踐
四、唐宋時(shí)期德治思想下的政治實(shí)踐
五、明清時(shí)期德治思想下的政治實(shí)踐
第三章 中國(guó)傳統(tǒng)“德治”理論與政治實(shí)踐的定位
一、中國(guó)傳統(tǒng)德治理論的“生態(tài)”定位
二、中國(guó)傳統(tǒng)德治理論的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
三、中國(guó)傳統(tǒng)德治理論的辯證法
第四章 中國(guó)古代德治思想的歷史貢獻(xiàn)及局限性
一、古代德治思想的歷史貢獻(xiàn)與進(jìn)步意義
二、古代德治思想的歷史局限性
第五章 我國(guó)古代德治理論與政治實(shí)踐對(duì)今人的啟示
一、中國(guó)古代德治思想是中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的重要組成部分
二、中國(guó)古代德治思想與政治實(shí)踐的特點(diǎn)
中篇 中國(guó)現(xiàn)代德治思想的演變與政治實(shí)踐
第六章 毛澤東德治思想與政治實(shí)踐
一、毛澤東德治思想形成的淵源
二、毛澤東德治思想的主要內(nèi)容
三、毛澤東德治思想的現(xiàn)實(shí)意義
第七章 鄧小平德治思想與政治實(shí)踐
一、鄧小平德治思想的理論基礎(chǔ)
二、鄧小平德治思想是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)德治思想的科學(xué)揚(yáng)棄
三、鄧小平德治思想的主要內(nèi)容
四、鄧小平德治思想的現(xiàn)實(shí)意義
第八章 江澤民德治思想與政治實(shí)踐
一、江澤民德治思想是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)德治思想的揚(yáng)棄
二、“以德治國(guó)”和“依法治國(guó)”相結(jié)合是江澤民德治思想的戰(zhàn)略基點(diǎn)
三、“以德治黨”、“以德治政”是江澤民德治思想的核心內(nèi)涵
四、“以德育人”是江澤民德治思想的價(jià)值目標(biāo)
第九章 胡錦濤德治思想與政治實(shí)踐
一、胡錦濤德治思想是對(duì)古今中外德治思想的借鑒與創(chuàng)新
二、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是胡錦濤德治思想的價(jià)值理念
三、求真務(wù)實(shí)是胡錦濤德治思想與實(shí)踐的精神實(shí)質(zhì)
四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是胡錦濤德治思想的核心內(nèi)容
五、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是胡錦濤德治思想的目標(biāo)模式
六、胡錦濤德治思想體現(xiàn)的價(jià)值原則、認(rèn)識(shí)原則和實(shí)踐原則
七、胡錦濤德治思想的實(shí)踐
下篇 新時(shí)期社會(huì)主義道德建設(shè)的著眼點(diǎn)與著力點(diǎn)
第十章 中華民族傳統(tǒng)美德與公民道德建設(shè)
一、中華民族傳統(tǒng)美德的形成、發(fā)展及其基本內(nèi)涵
二、新時(shí)期弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的重要性
三、加強(qiáng)公民道德建設(shè)的幾點(diǎn)思考
第十一章 以德治國(guó)必須加強(qiáng)家庭美德建設(shè)
一、家庭美德的傳承與發(fā)展
二、家庭美德的功能和作用
三、家庭美德建設(shè)的現(xiàn)狀及問(wèn)題
四、開(kāi)展家庭美德建設(shè)的建議與思考
第十二章 以德治國(guó)必須加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)
一、職業(yè)道德的由來(lái)及在現(xiàn)代社會(huì)的重要性
二、我國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀分析
三、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的思考
第十三章 以德治國(guó)必須加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)
一、對(duì)社會(huì)公德的基本理解
二、轉(zhuǎn)型期凸顯的社會(huì)公德問(wèn)題
三、公德困境的成因分析
四、關(guān)于社會(huì)公德建設(shè)的一些思考
第十四章 以德治國(guó)與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
一、中國(guó)古代哲學(xué)中的德治思想與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
二、當(dāng)代以德治國(guó)思想與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
三、以德治國(guó)思想與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)相互統(tǒng)籌、互為目的
第十五章 21世紀(jì)中國(guó)德治理論與政治實(shí)踐的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)
一、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家治國(guó)戰(zhàn)略的歷史考察
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下中國(guó)治國(guó)戰(zhàn)略面臨的歷史性挑戰(zhàn)
三、21世紀(jì)中國(guó)德治理論與實(shí)踐的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)
參考文獻(xiàn)

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