世間情

出版時間:2012-3  出版社:中央編譯出版社  作者:葉曼  頁數(shù):262  
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內(nèi)容概要

  生在世間即有情,無情不會生于世。世間眾生都會在男女之情、親子之情、朋友之情諸世間情里沉浮,難免不為情所困。本書即是葉曼大德為世間情所困之人指點迷津,撥云見日之作。她的話語濃縮了人生處世之精華,字字句句富含深意,從人們?nèi)粘I钪芯唧w遇到的事關(guān)愛情與職場、是非與家庭、處事與為人等各個方面都提出了理性的詮釋和實用的建議,為世人提供了識人觀事、慎斷是非、修煉自我等處世經(jīng)驗。一問一答,親切自然,深入淺出,解惑答疑,慰藉心靈,充滿了人生無價的生活智慧。讀此書需細品慢琢,深思頓悟方顯其價值。

作者簡介

  葉曼,本名劉世綸,祖籍中國湖南省,1914年生,現(xiàn)年98歲,是當(dāng)今世界極少將儒、道、佛文化融會貫通的國學(xué)大師之一。1935年她經(jīng)胡適先生親點,就讀于北大法學(xué)院經(jīng)濟系?! ?br />  葉曼輾轉(zhuǎn)世界各地幾十年,接觸過基督教、伊斯蘭教等不同西方宗教,至今研學(xué)佛教、道家、儒家數(shù)十年,先后師侍南懷瑾先生、陳健民上師等大德,屢有所得。60、70年代,為傳播儒、道、佛三大文化,成立“文賢學(xué)會”和“文賢書院”。  
  1990年,葉曼來往香港、美國、新家坡等地,共籌得32萬美金善款。其中30萬美金捐贈用于重建云居寺。其余2萬美金捐作云南、貴州等地興辦希望小學(xué),迄今為止,已建成13所文賢希望小學(xué)?! ?br />  葉曼著述豐碩,著作有傳統(tǒng)文化類9部、社會問題類22部、佛學(xué)基礎(chǔ)類29部、講經(jīng)開示類9部、著作集錦9部,先后在中國臺灣和西方出版發(fā)行,廣受好評,影響巨大。

書籍目錄

自 序
第一輯 人生自是有情癡 此事不關(guān)風(fēng)與月
 水 仙
 珍惜眼前人
 到此止步
 法所不許,理所難容
 低學(xué)歷,小丈夫
 各盡所能,各取所需
 戀父情結(jié)
 不配做情癡
 愛與情
 防微杜漸
 婚前身體檢查
 作繭自縛
 結(jié)婚的愿望
 眾生皆以淫欲為生死根本
 人生自是有情癡
 賠了夫人又折兵
 何自苦乃爾
 戲劇人生
第二輯 就業(yè)和創(chuàng)業(yè)
 濯纓與濯足
 處事易,處人難
 人之患
 尊卑貴賤俱是“虛”榮“假”名
 多做事,少說話
 就業(yè)和創(chuàng)業(yè)
 入錯行
 行行出狀元
 學(xué)歷的煩惱
 自立之道
第三輯 一件是非 兩個標準
 另一種的七年之癢
 分房睡
 不要做個工作的奴隸
 兩面不是人
 求賢夫于孝子之門
 人在福中不知福
 莫因小失大
 善待你的丈夫
 一股浮氣
 我就這樣過一生嗎
 愛壞人甚于愛好人
 剪不斷,理還亂
 乘虛而入
 不值得同歸于盡
 攻心為上
 骯臟的嫖
 莫自尋死路
 時候不對
 離婚難
 臺灣——男人的樂園
 婆媳之間
 姜是老的辣
 迷信與科學(xué)
 委曲求全
 處大家庭之道
 一件是非,兩個標準
第四輯 上孝與下教
 兒童的天堂和戰(zhàn)場
 上孝與下教
 兩女之間難為母
 莫為一人拖累一家
 百年樹人
 宛轉(zhuǎn)隨兒女
 莫阿世媚俗
 魚與熊掌
 瓜瓞綿綿
 不是冤家不聚頭
 百善孝為先
 孝子不匱,永錫爾類
 不患寡而患不均
第五輯 各有因緣莫羨人
 醫(yī)不自醫(yī)
 馴悍策
 飛來艷福
 忍讓為先,卻莫做鄉(xiāng)愿
 可憐貧乏的一代
 臟老頭子
 此臟非彼臟
 可憐的男人
 憂心忡忡
 “子不語怪力亂神”
 禽獸不如
 佛法與人生
 各有因緣莫羨人
 談拜拜
 “以戒為師”
 殺 戒
附 錄
 《時尚健康》訪問記錄
 葉曼和她的佛緣

章節(jié)摘錄

  水仙  葉曼女士:  半年前經(jīng)朋友介紹,我認識了一位男士,他今年四十歲,但看起來像三十多歲,學(xué)識、工作和性情都不錯。起先我以為他到這個年紀還沒結(jié)婚,大概是人太拘謹無趣,沒想到見了面,他竟然談笑風(fēng)生,大概是對這種場面經(jīng)驗很豐富?! ∷o我最初的印象是斯文秀氣,發(fā)型和穿著看起來自然隨意,其實是很講究的。言談舉止間仿佛有一點怪怪的,又說不出怪在哪里,勉強要形容,大概可以說有點娘娘腔?! 《际桥笥烟珶嵝?,又為我們安排了幾次見面的機會,我逐漸發(fā)現(xiàn)他的一些特質(zhì),他非常留戀青春、愛漂亮,誰要說他年輕英俊,他就最高興了。其實他對女人并沒有多大興趣,只是善于應(yīng)付,他最愛的是他自己。他很敏感、細心、多疑、富于聯(lián)想,對政治一竅不通,喜歡藝術(shù)和人際關(guān)系。他性情溫柔,一點也不強橫,我對他頗有好感。有一次,我看到一篇文章談到同性戀者的氣質(zhì),說的跟他很像,其實我已經(jīng)有點懷疑他有這種傾向了?! ≌垎栁以鯓硬拍茉囂匠鏊遣皇沁@樣的人?還要不要繼續(xù)跟他交往?要不要告訴朋友(她也許還不知情)別再費心了?  雅芳上  雅芳女士:  一個男人溫柔、敏感、細心、多疑,不一定便是同性戀者。一個男人喜歡年輕漂亮,對女人沒有多大興趣,也不一定是同性戀者。甚至一個男人喜歡男人甚于喜歡女人,也不一定是同性戀者。  你看過太極圖吧?一半陰,一半陽,不是樹立直削地、壁壘分明地劃分為二,而是回環(huán)宛曲地互入相含。同時陰中有陽,陽中有陰?! ∪松硪嗳唬∨松碇杏心行院蔂柮?,男人身中有女性荷爾蒙,假如所含的份數(shù)超過了定量,便會使女人有巾幗氣概,使男人有娘娘腔了?! ∫粋€人選擇愛戀對象的過程,通常經(jīng)過三個階段:自戀、同性戀、異性戀。所謂的同性戀,并不是指成人“性”的同性戀,而是對同性更喜歡、更傾心,對于異性都很厭惡。譬如青春期以前的男孩和女孩,他們可以和同性朋友整日纏膩在一起,有如青年男女在戀愛中,對于異性卻厭惡排斥。  雖然是分了三個階段,但是在每個階段內(nèi),依舊或多或少地含有其他兩種戀情,只是不太顯著而已?! √热粢粋€人在生理上、心理上都有不平常的發(fā)展,很容易停留在同性戀的階段上,再加上情欲的沖動,便成為大家所知道的同性戀了?! ∑┤缦ED神話中的那喀索斯(),因為愛自己俊美的容貌,臨波獨照,顧影自憐,終至憔悴以終,死后便化為水仙花。我們過年時的應(yīng)景清供——水仙,便是這位自戀的精靈所化。但是他不是同性戀者,他至死都停留在自戀的階段中?! “仓愕哪杏巡皇撬傻幕??其實每個人都或多或少地有些水仙精魄,除非我們是十足的丑八怪?! ∪~曼答  珍惜眼前人  葉曼女士:  我是個離過婚、年近四十、而且有很好事業(yè)的女人。五年前,我和一個比我小十二歲的男人相愛,兩人情投意合,早就打算結(jié)婚,但是他的家庭非常反對,不但逼他和我斷絕關(guān)系,甚至用電話和書信對我謾罵,認為我玷污了他們的世家名聲,誘拐了他們清白無知的孩子。惡毒的言語,常使我整夜地痛哭,我曾向他表示最好斬斷情絲,免得兩人痛苦,但是他卻堅持不肯??墒菍τ诮Y(jié)婚他也有些踟躕,不敢再向前邁進一步。我便在這進退兩難的情況下,精神受盡折磨。我應(yīng)該怎么辦?救救我,請給我指示一條我應(yīng)該走的路。我真想知道,女人長于男人十二歲,便是玷污了他們的世家名聲?一個離過婚,而錯又不在我的女人,便不再有資格去戀愛?  盡管我在事業(yè)上可以應(yīng)付裕如,但對于自己的愛情卻和幼稚的少女般無助,請告訴我!我應(yīng)該走哪條路?  迷失者  迷失者:  這個世界,還是男人統(tǒng)治的世界。一個七十歲的老男人,娶個十七歲的少女,至多被人風(fēng)雅地嘲笑為“一樹梨花壓海棠”,卻不會遭人反對。據(jù)報載:醫(yī)學(xué)界研究結(jié)果,一個老男人若和至少小他二十歲的女人結(jié)婚,便能延年益壽。反過來說,女人是否也可收到同樣的效果?好像女人活著就是為了給男人延年益壽,或是供灑掃烹調(diào)之用。你們相差不過十二歲,若是顛倒過來,就會被公認為最佳的匹配。這些傳統(tǒng)觀念是數(shù)千年男性中心社會所形成的。反正世間上,誰有權(quán),誰就會制定便利自己的法律和社會規(guī)范。若沒有18世紀的澎湃民主思潮,專制君主會主動地放棄君權(quán)?若沒有百年來的女權(quán)運動,女人現(xiàn)在依然沉淪在次等人的階級里?! ∧銈?nèi)粽娴南鄲?,拿出勇氣來,你若先猶豫,他便當(dāng)然踟躕了。但是千萬不要勉強他,他若稍有難色,便須慎重考慮。愛情雖然有時需要一點犧牲,以測驗其堅貞,但是代價不能太大。尤其對方是出身于比較重傳統(tǒng)的家庭,假如他認為你大于他,是他吃虧;你是再婚,他是初婚,又是他吃虧;而且他還須和他的家庭斷絕關(guān)系,更是他吃虧。這筆賬,他算來算去,是你欠他太多,這樣他對你的要求便會很苛刻。所以不要為難他,你只是自己表明無畏態(tài)度,最后的決定,由他去自己承當(dāng)。成固可喜,敗亦無傷,因為勉強得來的終歸不長?! ∈聦嵣?,婚姻美滿與否,并不在于年齡的差異多少。年齡相當(dāng)?shù)姆蚱拗校x婚率并不低。老夫少妻的結(jié)合,丈夫依然移情別戀的也不少。真的愛情,不是任何忌諱限制所能阻撓的。問題是世上是否真有永恒不變的愛?! ∧銈?nèi)粽媸莾汕樯钌钕嘣S,不要理會習(xí)俗,不要顧慮未來,就好好地珍惜眼前人,珍惜這當(dāng)下情吧!我祝福你!  葉曼答  到此止步  葉曼女士:  我于半年前與一位男士萌發(fā)愛苗。這位男士貌不及我,而我才不及他。我不在乎他的外貌,但是我卻害怕他會因?qū)W歷的關(guān)系而不要我。我目前二十一歲,準備再考二專;二十九歲的他有碩士學(xué)位。我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)很愛他了,與他已有愛撫行為,但我也為將來的另一半是不是他而擔(dān)憂,不知該順著他好呢,還是該就此結(jié)束?他強調(diào)這是我的終身幸福,他不會責(zé)怪我的拒絕。但他又說,到了這種程度而中止,總好像少了什么。我很想知道他是真的愛我,還是把我當(dāng)做發(fā)泄工具。  云珍敬上  云珍女士:  男女相愛,自然會進一步而有肌膚之親。從耳鬢廝磨到愛撫、性交,都是在如癡如醉中一步一步地走向不歸路。自然安排了這個陷阱,于是懷孕、生育子女,動物便如此生生不已。  假如完全順應(yīng)這種本能發(fā)展下去,并無所謂是非得失。問題是萬物之靈、百獸之長的人類,在本能之性以外,增加了很多的范圍和理論。這原系為了減少男女間的糾葛與不幸,但主要還是為了便利男性的特權(quán),以保存以男性為中心的整體。所以男人可以有三妻四妾,可以拈花惹草,而女人則必須從一而終?! ?shù)千年來,任憑如何防范禁止,總有不少越出常軌的情事發(fā)生。男人不過落個薄幸名,女人則飲恨終身,甚至以身相殉。積習(xí)至今,雖然男女社交公開,男女可以各有三朋四友,但是社會對女人的要求,依然以貞操為先。所以,你也把貞操視為自己的終身幸福?! 〖热荒銈儾⒉辉越K身相許,彼此仿佛都在逢場作戲。這種游戲便應(yīng)到此止步,切莫遷就他,認為到了這種程度,若是中止,總覺少點什么。你就留點余地吧。你已經(jīng)讓步太多了,再進一步,吃苦受難的是你,而不是他?! ≈劣趯W(xué)歷、相貌、高矮,都是小問題,問題在于你們是否真心相愛?真心相愛便可結(jié)婚,結(jié)婚后生子或繼續(xù)讀書。假如彼此各懷異心,誰也沒有真情,那么不要再玩這個游戲了。到此止步,方是正理?! ∪~曼答  法所不許,理所難容  葉曼女士:  我今年二十歲,曾有要好的異性朋友,但因意見不合而分開?! ?shù)月前我返鄉(xiāng)探親,住堂姊家,認識了堂姊二十四歲的兒子,在家里等著應(yīng)征工作。以前我們很少見面,恰巧這次回來碰到了,他帶我去許多風(fēng)景區(qū)玩,一路上我們有說有笑,無所不談。途中我看到一只很漂亮的稀有蝴蝶,而后他發(fā)現(xiàn)另一只,跟我原先看到的那只一樣,恰好一對,我猜想是否我倆真的有緣——我很欣賞他坦率、爽直、熱心助人的個性,以后我們的交往更加頻繁?! ≡谖液退煌氖卤患胰酥篮?,他們極力反對,說我們有親戚關(guān)系,不可做男女朋友。但說真的,我很喜歡他,因是親戚就不能在一起,不能談?wù)摶榧迒??我是該聽家人的話,還是應(yīng)堅持自己的意見繼續(xù)和他交往?我心中矛盾,一直打不定主意?! ♂葆鍩o助的人敬上  彷徨無助的人:  這不是你的家人贊成與否的問題,而是法律所不許可的。根據(jù)有關(guān)法律,旁系血親及旁系姻親之輩分不相同者,不得結(jié)婚。但旁系血親在八親等之外者,旁系姻親在五親等之外者,不在此限。你和他正是五等旁系血親,所以依照法律,這種婚姻是違法的。  你若和他結(jié)了婚,你的父母將成為你堂姊的親家,你的堂姊變成了你的婆婆,而你的伯父將成為你的祖父。兩家的倫理關(guān)系一場大混亂。如此近親既不能各序輩分,又不能斷絕關(guān)系,將來的困擾是無法想象的?! 〖词鼓銈儛鄣讲活櫡?,不顧倫理,難道也不顧及后代子孫?近親結(jié)婚,根據(jù)遺傳學(xué),經(jīng)常會生出身體畸形、智能低下的孩子,所以優(yōu)生學(xué)也不贊成近親結(jié)婚。我們的法律原來禁止同宗同姓的血親如堂兄妹等結(jié)婚,主要原因雖也有優(yōu)生學(xué)的觀點,但還是因為中國社會以男性為中心,所以姑舅表親、兩姨表親仍可結(jié)婚。目前已經(jīng)認為姑舅表親和兩姨表親血緣之接近不遜于堂兄妹,故亦加以禁止?! 〗Y(jié)婚雖是男女兩個人的事,但是也不可任意獨斷獨行。愛情也許會通過為小的困難而作出的犧牲,更能顯露它的真純;可是窒礙太多太大時,常會促使愛情更脆弱、更短暫。你還年輕,忘了他,時間會治療你的傷痛。否則后患無窮,你絕不可以一意孤行?! ∪~曼答  低學(xué)歷,小丈夫  葉曼女士:  我已經(jīng)是過了而立之年、稍有成就的職業(yè)婦女,最近認識了一位比我小五歲、學(xué)歷也低于我的大男孩。我們非常相愛,并且論及婚嫁。但是我的家人不贊成,怕這樁婚姻日后沒有好結(jié)果?! ≌垎柕蛯W(xué)歷或小丈夫的觀念,會不會影響日后的感情?即使結(jié)了婚,是否會造成夫妻間的暗礁?我很矛盾,請賜指示?! ∮讶A敬上  友華女士:  類似你的問題日漸增多,正可以反映出男女關(guān)系隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化在轉(zhuǎn)變?! 那盀榱孙@示男性的權(quán)威,女人必須嬌弱柔順,而嬌柔則是因為年歲小,需要保護。而在鄉(xiāng)間,因為人力的問題,家中需要幫手,所以多的是小丈夫,十八九歲的大姑娘嫁個十二三歲的小丈夫也不稀奇,她幾乎像第二個母親般地帶領(lǐng)照料他。只要兩人一直生活在鄉(xiāng)下田間,又無第三者介入,倒也能廝守到白頭而兩情不渝?! ‖F(xiàn)在女人進入社會工作,雖然仍有性別歧視存在,但是若有真本領(lǐng),照樣可以嶄露頭角,不過也常常因此耽誤婚期??墒撬齾s另有一種成熟自信的美,并且具有精力充沛的魅力,特別吸引年輕的男人?! 〕ゾ有牟涣肌⑾氤攒涳埖哪腥送?,一般的男人在他們步入成年之際,欣賞、仰慕的是比他們成熟而又有成就的人,包括男人和女人。  而男女之間的友情卻很容易變質(zhì),一旦超友誼的情愫發(fā)生,即使女方在事業(yè)方面是個女強人,至此因為傳統(tǒng)習(xí)俗,也不免踟躕猶疑,總覺得委屈了對方。世俗之見,自然更認為這荒誕不經(jīng)——不經(jīng)見,不經(jīng)常。其實所謂“經(jīng)”,還不是人制定的嗎?  低學(xué)歷,小丈夫,只要你心中無此芥蒂,他心中無此自卑,便不會影響兩個人的真情感?;楹笫欠裥腋#谭蚱奘欠衲芟嘀フ?、彼此欣賞,而不在乎誰大誰小、誰弱誰強?! ≡谌諠u增多的婚變中,哪個不是男長于女?女比男大幾歲不是暗礁,真正的夫妻暗礁,不是捏管得太緊,就是不再傾心專注對方?! ∪~曼答  各盡所能,各取所需  葉曼女士:  一般男孩子都喜歡長發(fā)飄逸、性情柔順、外表好看的女孩子。問她吃什么?隨便。做什么?都可以。完全沒有主見,才最適合男孩子的口味?! ∧泻⒆右坏┯錾嫌凶约阂庖姷呐⒆?,就不敢追求了。  對于這種男孩子,您有何看法?對于這些在男孩子面前隱藏自己本性,裝出柔弱無主見的女孩子,您又感覺如何?她們是否必須如此,方能獲得男孩子的傾心呢?  秋子敬上  秋子女士:  凡是對待的,都分正反、強柔、主動被動等等,以顯現(xiàn)其差別。一般陽性的總要表現(xiàn)出雄糾糾、剛強、主動等的姿態(tài)。相反的,陰性則要顯出柔順、被動、雌伏的姿態(tài)。本來這是比較趨向兩極端的自然生態(tài)。事實上,男女陰陽,正如太極圖所示,是相交互入的,而且陰中有陽,陽中有陰,如果陽中的陰或陰中的陽成分太多太強,男人便顯得娘娘腔,女人便被稱為湯姆男孩()?! ∽詮挠赡赶抵行纳鐣茏?yōu)槟行灾行纳鐣?,部落間侵伐爭戰(zhàn),唯武力是尚,女人因為生理的限制,懷孕哺乳等職責(zé),自然必須依賴男人的保護。而從被征服一方擄獲而來的女人,為了生存,不得不諂媚戰(zhàn)勝一方的男人。諂媚男人的最有效方法,便是自己裝得嬌弱可憐,以顯現(xiàn)男人的雄壯英武。如此逐漸仿效開來,女人刻意使自己柔弱,等而下之而至束腰、纏足,都是為了獻媚于男人?! r至今日,男人依舊習(xí)慣并且喜歡這個調(diào)調(diào)兒,在許多現(xiàn)代社交禮節(jié)中,紳士的形象,便決定于他知道如何服侍淑女。而女人為了裝成十足的淑女,便使自己在男人面前顯得無主見、嬌柔文弱——弱得可以隨風(fēng)而去,以滿足男人強者的驕傲心態(tài)。這包括性感的長頭發(fā)在內(nèi),那是代表某種不可言喻的意味?! o論強或弱,都是裝腔作勢。事實上,那位雄糾糾的大丈夫,常常是既不能令、又不受命的小頑童。而那位嬌滴滴的小女子,常常是慣作獅吼的潑辣婦?! ∶糠晡铱吹竭@種場面,總覺得可笑又可憐。他們既然各盡所能地在表演,就讓他們各取所需地去享受吧!  葉曼答  戀父情結(jié)  葉曼女士:  我今年二十歲,就讀大學(xué)夜間部二年級,白天要工作。  我長得不丑,身材也很勻稱,不少男同學(xué)和男同事向我獻殷勤。奇怪的是,我對他們?nèi)珶o興趣,我最欣賞的是班上的老師和公司里中年以上的主管。他們的言談舉止,都使我心生愛慕。我雖然很慚愧,知道內(nèi)心不正常,可是我對年輕的毛頭小伙子,硬是不來電;只有年紀大的男人,才能讓我動心。  我不敢告訴任何人,也不敢和女同學(xué)、女同事商討,怕她們嘲笑,甚至宣揚?! ∧欠裼X得我神經(jīng)有毛病,情感不正常?您能指教我,并加以糾正嗎?  文英敬上  文英女士:  世人都知道男人有戀母情結(jié),很少有人談到女人的戀父情結(jié)。女孩子從幼兒時代起,便知道如何利用女性的天賦——撒嬌向父親予取予求。父親也是女兒心目中最初的崇拜人物。除非父親太暴虐、太懦弱、太沒出息,或是太不顧家,在女兒心目中,父親總是很可愛的。很多女孩對父親的評價常常超越對母親的評價?! ≡趥鹘y(tǒng)觀念上,父親仿佛看重兒子遠超過女兒,而內(nèi)心喜愛女兒卻遠甚于兒子。兒子結(jié)婚,只會使父親欣喜;女兒結(jié)婚,卻常使父親悲傷,甚至嫉憤?! ∮绕洚?dāng)男人老大時,父子的距離越加拉長,父女的關(guān)系卻越發(fā)密切。這大約是男人老大時更需要溫柔體貼,而女人天性中便具有母性的關(guān)愛,對于日漸衰老的父親,視同幼兒般加以照料。  如果女孩子自幼喪父,缺乏父愛;或是女孩自幼便敬愛父親;或是女孩很少從父親處得到關(guān)愛,當(dāng)她長大后,便會對年長的男人特別垂青。尤其是二十歲左右的女孩,若是早熟,對于毛頭小伙子,總感覺他們幼稚膚淺;加上年輕人對于功成業(yè)就者和具有權(quán)威者的崇拜心理,她自然就對年長的男人更加動心了?! ∵@是人生成長的過程,卻當(dāng)真不得。因為年齡的差異,雙方在心理、體力、嗜好各方面,都有很大的距離,在實際生活里,是很難適應(yīng)的。而且床笫之間無英雄,朝夕相處,一切形象都會幻滅,除非你能像對待父親一樣地對待他,否則他會成為一個老厭物。  葉曼答  不配做情癡  葉曼女士:  梅與我有近二十年的交情,真不忍心看她這樣懷恨下去。我試過用多種方法協(xié)助她脫離苦海,無奈死心眼的她竟然是個情癡,對這一段情這么執(zhí)著?! ∶啡鄽q,是一個孩子的母親。三年前,她愛上了一位同事。不料,半年后,她就嘗到了被遺棄的滋味。當(dāng)她知道無法挽回對方的感情后,一直過著行尸走肉的生活,怎樣都無法喚醒她?! ∪陙恚胨臅r候,就打電話找他,只要聽見他接電話的聲音,她就又愛、又恨、又滿足地掛掉電話;如果是他的太太接聽,梅就有一種報復(fù)的快感,讓對方滿頭霧水,狐疑納悶。  梅不知打了多少這種無聊的電話,也許就因為這些無言的電話,梅沒有變成瘋子。但是她經(jīng)常似笑非笑地沉思,那失魂落魄的樣子,讓身為好友的我,看在眼里,疼在心里,卻又愛莫能助?! ∫粋€美滿的家庭就被這個負心人破壞了。有時候,我真想不顧一切地找他理論,掀開他的罪孽。然而,那又能換回梅以前甜美的笑容嗎?  蘭上  蘭女士:  梅有什么資格被稱為情癡?梅又有什么權(quán)利去破壞自己和他人的兩個家庭?梅更有什么理由可以使人憐憫同情?  她明知別人有家室,卻發(fā)生了這段曖昧情,她既對不起對方的妻子,也對不起自己的丈夫。對方可以背著妻子偷情,這種兩相情愿的事,多是在逢場作戲,怎能說是情癡?她竟死纏不放,一切行為,近于無賴,既不值得同情,更不值得鼓勵?! 〖偃缯f,他們曾經(jīng)有過這樣一段情,她便有權(quán)利如此做,那么請問,對方的妻子和她的丈夫的權(quán)利應(yīng)該如何保障?她以為她是被人始亂終棄了,所以她有理由報復(fù),所以你憐憫同情她。她又不是無知的少女,她又不是不知他已有妻室,她有什么理由攪得所有的人神魂不安?這和數(shù)月前那位女收費員用毒液潑灑情人妻女一樣的心態(tài),自私自利地以為自己在“愛”,便占盡了天下所有的理由,可以任意毀滅一切阻礙她的人物。這是什么歪理?這哪里沾得上“情癡”兩字?  真正的所謂情癡,是這樣一對相互情有獨鐘的男女。他們在重重阻撓之下,在情與理的矛盾之下,在既不愿傷害他人,而自己又不能割舍的煎熬之下,雙雙殉情,或飲恨而終其一生。梅的遭遇不過是一場司空見慣的偷情鬧劇,大家好聚好散,讓一場春夢了無痕跡就此過去,怎可以如此死皮賴臉地歪纏下去呢?  你千萬不要在這場鬧劇中做個幫閑的丑角,讓梅自己去鬧吧!幫助她的最好的方法,就是不要再贊美她是情癡了,把我這封回信拿給她看,看看是否能罵醒她的癡夢?  葉曼答  ……

媒體關(guān)注與評論

  我和葉曼葉老師只做過三次簡短的談話,但她句句真理,我一生受用無窮?! ?mdash;—三毛  與葉曼居士——葉阿姨初見,她盡能說出我的所思所想,著實令我驚訝不已。  ——胡因夢  當(dāng)代修行極有成就的葉曼居士,有一次對我說:“人要有時時可死、步步求生的精神。”一個人隨時隨地可以死去,是多么瀟灑,而一個人每一步都往活的地方走,是多么勇毅?! ?mdash;—林清玄  居士護法情殷,遠道關(guān)懷石經(jīng)勝業(yè),不勝歡喜贊嘆!  ——趙樸初

編輯推薦

  趙樸初 南懷瑾 陳健民  大德盛贊的國學(xué)大師  三毛 胡因夢 林清玄  推崇的百歲智者

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用戶評論 (總計28條)

 
 

  •   是葉曼女生為《婦女雜志》寫的專欄集錦,回答人們的情感問題。國學(xué)大師,回答得自有一套。另外一本《智慧人生》本人更喜歡。
  •   葉曼老師是我通過讀南懷瑾先生的書知道的,仔細讀葉曼老師的書在生活中能得到切實的體驗。
  •   葉曼先生的書,值得珍藏,現(xiàn)在葉曼先生九十多歲了,還經(jīng)常講課,贊嘆一下
  •   葉曼先生的書,非常好。
  •   讀葉先生的《世間情》,受益匪淺。學(xué)習(xí)了。
  •   無情不會生于世,生在時間即有情。
  •   大師百歲,洞察人生,讀之心曠神怡。
  •   葉老的書都值得好好品讀,她的那本智慧人生也使我受益無窮。
  •   這本書是專為那些在情感方面有困惑的人如何解決他們的困惑,看別人的故事解決自己的事情。
  •   現(xiàn)代女性生活指導(dǎo)專著,愿天下人幸福。
  •   喜歡這本書。讀這本書真是一種享受。
  •   作者本人很真,很美,也很善良的,多看這樣的書,做一個好人.
  •   這個書買了送人的,大家都很喜歡。
  •   她的文字,總是能讓人感覺到一陣舒心 娓娓道來
  •   啟迪智慧~
  •   智慧的老人??!珍藏
  •   想靜下心來看的一本書
  •   送給老婆的書 ,很不錯的一本書
  •   給別人買的,收到書后很不錯
  •   便宜有內(nèi)容 找個時間慢慢品嘗
  •   精美作品
  •   聽介紹說不錯,剛買回來,還沒細讀。
  •   實在,好用
  •   作者也有內(nèi)涵,雖然她已是93歲高齡,但是人生的哲理和智慧。還是共通的。在書店一看見這本書我就決定買下。
  •   國學(xué)經(jīng)典。很適合女人讀。
  •   剛拿到手的書,居然開頁了
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       《世間情》這本書中,葉曼先生的話語不像是站在講壇上傳輸一種學(xué)術(shù)思想時的不容置疑和舍我其誰,而更像一位坐下來諄諄善誘的長者和一位溫暖慈愛的媽媽,娓娓道來,碰到一些人之常情的糾葛,動之以情曉之以理,若是談及傳統(tǒng)美德的沿襲和尊重,又旁征博引,言辭懇切,無不令人心悅誠服,且如醍醐灌頂般頓悟。她的道理深入淺出,又切中要害,在對當(dāng)事人的遭遇表示理解和同情的同時,又理性的幫助其分析事情的原由和提出相應(yīng)的實用的建議。
      
       如在這本書的第一輯,“到此止步”一篇中,來信者在信中提到,自己和她的男友相愛,彼此并沒有以終身相許,男友對她提出性的需求,這位女士不知道是答應(yīng)還是拒絕為好。葉曼先生在看了這封信后,先幫助來信者分析了男女戀愛交往的一般情況,之后又為她提出了忠告,“既然你們并不曾以終身相許,彼此仿佛都在逢場作戲。這種游戲便應(yīng)到此止步,切莫遷就他,認為到了這種程度,若是止步,總覺少點什么。你就留點余地吧?!?br />   
        這其中的字字句句富含深意,葉曼先生的殷切關(guān)愛之情溢于言表。
      
        再如第三輯,“求賢夫于孝子之門”中,來信者在信中說,她的先生經(jīng)商,常出國談生意,每次回來都會為她的婆婆和母親帶些禮物,給婆婆的禮物總是多,而給母親,也就是先生的岳母的禮物卻總是意思意思。這讓她感到氣不過,所以問葉曼先生自己應(yīng)該怎樣做才能消這口氣。葉曼先生勸這位女士應(yīng)舍身處地的為自己的先生著想,并告訴她,先生買東西孝敬自己的母親,并也聯(lián)想到自己的岳母,親疏、厚薄之分是他自然體現(xiàn)的,如果是厚岳母而薄自己的母親,才真的讓人氣惱。所以葉曼先生在信中進一步說:“你只不過嫉妒他太孝順自己的母親而已?!薄捌畔敝g之所以不和諧,因為她們所爭的就是這一個人”,所以“你不要替自己的母親心懷不平,你應(yīng)該欣賞他的周到,感激他對你的重視?!币驳拇_,如果這位女士能夠像葉曼先生在信中說的這樣想事情,也真的沒有什么氣可出了。
      
       常言道清官難斷家務(wù)事,這些瑣碎的家務(wù)事卻在葉曼大師的筆下經(jīng)過點撥化為了不值得苦惱的小事,細細品讀,不免讓你有茅塞頓開、撥云見日之感。她說家和萬事興,要學(xué)會惜福。終于,我們在看懂人事恩怨如何消解的同時,也清晰看到了葉曼老師——這位被南懷瑾、陳建民上師等大德盛贊的,安定大氣、篤學(xué)善良卻又平易近人的身影。
      
      
      
        
  •      《世間情》是一本讓人心靈寧靜的書。世間眾生都會在男女之情、親子之情、朋友之情諸世間情里沉浮,難免不為情所困。本書即是葉曼為世間情所困之人指點迷津、撥云見日之作。她的話語濃縮了人生處世精華,一問一答,字字句句富含深意,從人們?nèi)粘I钪芯唧w遇到的事關(guān)愛情與職場、是非與家庭、處事與為人等各個方面都提出了理性的詮釋和實用的建議,為世人提供了識人觀事、慎斷是非、修煉自我等處世經(jīng)驗,充滿了人生無價的生活智慧。
       面對熱戀中的癡男怨女,葉曼推心置腹:對于在情感歷程中受到傷害而畏懼不前的,她給予你披荊斬棘的勇氣和力量,讓你懂得把幸福掌握在自己手中的道理;對于沉迷于無望的畸戀之中的,她勸當(dāng)事人理智自持,當(dāng)即揮慧劍斬情絲,退一步海闊天空;對于彼此缺乏愛情信心的,她勸導(dǎo)你對這份感情重新加以審視,以對自己和他人負責(zé)的態(tài)度理智地作出抉擇。葉曼的高明就在于:幫助墮入愛河的人們看清河流下的暗礁,并告誡人們,切不可以為河下的暗礁而停止愛的腳步。
       面對處于就業(yè)、創(chuàng)業(yè)焦慮之中和苦于職場處事之道的人們,葉曼的分析入情入理、循循善誘。一面鼓勵就業(yè)創(chuàng)業(yè)者正確客觀地做出自我估計,理性客觀地做出選擇,腳踏實地,敬業(yè)樂業(yè),實現(xiàn)自我的人生價值;一面教導(dǎo)我們學(xué)會在職場中與周圍環(huán)境和諧相處,調(diào)整“世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧”的心態(tài),懂得濯纓與濯足的處事之道。
       書中還講到了婆媳、父母、兒女的相處之道。愛一個家,不僅要有情,還要有藝術(shù),要有智慧,葉曼就是幫助我們找到這種智慧。葉曼說,愛你的丈夫,就首先要愛你的公婆,要把他們當(dāng)作自己的老人來孝敬;家有賢妻,丈夫不做憾事。并告誡我們要懂得和為貴、家和萬事興的道理,同時要學(xué)會反躬自省和寬以待人,“以責(zé)人之心責(zé)己則寡過,以恕己之心恕人則全交”。
       值得品味的是,葉曼的回答總能讓人內(nèi)心安寧,得到包容與理解,甚至是贊許的力量,從而化解心中的憂愁和積怨。歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,走過了近一個世紀歷程的葉曼,在書中對一個個陌生人泰然大氣,淡定自若,卻又苦口婆心。她面對那些尚屬稚嫩脆弱的心靈,加以撫慰、療傷,又將他們的命運放置在自己的位置,和她們一起感同身受起來,并且能經(jīng)得起自身的反省和思量。言辭懇切,無不令人心悅誠服,且如醍醐灌頂般頓悟。
       令人納悶的是,以國學(xué)立身的葉曼,為什么會有閑情理會男女瑣事? 葉曼先生早年曾主編《婦女雜志》,而這本《世間情》即是從葉曼先生寫的三個專欄之一《葉曼信箱》中選編的內(nèi)容。正所謂“生在世間即有情,無情不會生于世?!蔽覀兩钤谑篱g的每個人都或多或少的會為情所困,比如男女之情、親子之情、朋友之情等等,都難免會為此感到迷惑和痛苦,而葉曼先生作為我們中國的第一位女國學(xué)大師,以她豐富的東西方經(jīng)歷和對人間世事的洞察和智慧,對我們世間眾生因為情而遇到的各種問題的回答,自然像行走沙漠的人身臨甘泉,帶來心靈的蕩滌和滋潤。
      
      
 

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