每天讀點菜根譚

前言

這是一本教我們?nèi)绾潍@得幸福的奇書。    人生百年，所為何來，一言以蔽之，就是為了獲得幸福。古往今來，人同此心，心同此理。獲得幸福的法門雖有千萬，最終九九歸一化為一條：幸福是一種心境，是內(nèi)心的一種滿足。建功立業(yè)、處廟堂之高可以幸福；吟月嘯風、處江湖之遠也可以幸福。膏粱錦繡、肥甘厚味是一種幸福；布衣粗食、閑適安然更是一種幸福。    有明朝人洪應(yīng)明者，著《菜根譚》一書，其本旨為放低姿態(tài)、伏久飛高。所謂咬得菜根，百事可做。這是一本論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。它糅合了儒家的中庸、道家的無為、佛家的出世和自身生活的體驗，形成了一套處世為人的方式，表現(xiàn)了中國古人對人性、人生和人際關(guān)系的獨到見解。對于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。    《菜根譚》博大精深，妙處難以言傳，須有心人在工作之余，沏一杯清茶，靜靜地品位，菜根會越來越香，心智會越來越高。學會高瞻遠矚，學會達觀人生。    《菜根譚》的文字簡煉明雋，更是叫人含咀無窮，它亦駢亦散，融經(jīng)鑄史，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。    現(xiàn)代社會的人們普遍的就是幸福感喪失，心境浮躁。所有人都行色匆匆、忙忙碌碌囊在名利的漩渦中不能自拔。富裕者沉溺于嫉妒、攀比的苦惱中，貧困者為生計奔波，面對越來越大的生存壓力。美國密西西比大學社會學家卡爾·里夫金考察中國后深有感觸地說：”中國人活得太累了，他們的人生只有兩個詞，成功和拼搏……我很奇怪，他們連快樂都感受不到，卻想追求幸福?！彼运械娜硕荚趩枺盒腋５降自谀睦?    本書采擷中華傳統(tǒng)文化的精華，讓我們精神內(nèi)省。在含英咀華之時關(guān)注我們內(nèi)心的需求。宜放在在案頭枕邊，讀而思之，使我們得到內(nèi)心的寧靜，獲得我們的幸福。此亦著者所愿。

內(nèi)容概要

《每天讀點菜根譚》：是一本教我們?nèi)绾潍@得幸福的書。幸福是一種心境，是內(nèi)心的一種滿足。建功立業(yè)、處廟堂之高可以幸福；嘯月吟風、處江湖之遠也可以幸福。膏粱錦繡、肥甘厚味是一種幸福；布衣粗食、閑適安然更是一種幸福?！睹刻熳x點菜根譚》按照“淡泊明志”、“功業(yè)成敗”、“為人處世”、“求學問道”、“明辨是非”、“持理滅欲”、“言辭有度”、“齊家教子”八個主題對《菜根譚》的經(jīng)典內(nèi)容精心解析，以期使普遍浮躁的現(xiàn)代人能夠放低姿態(tài)、伏久飛高。即所謂咬得菜根，百事可做矣。

作者簡介

作者：(明代)洪應(yīng)明 譯者：李向峰

書籍目錄

第一章 淡泊明志——閑看庭前花開花落，笑望長空云卷云舒寂寞一時苦，凄涼萬古休肥甘非真味，至人只是常動靜兩相宜，有道大心體軒冕羨林泉，隱者懷大志得天地和氣，識人生淡泊專求無念難，凡事隨緣去問君何能爾，心遠地自偏身閑榮辱淡，心靜利害明宜念人恩功，當忘人怨過消俗情物累，得超凡人圣看花開花落，隨云卷云舒貧者不艷麗，因凈而風雅附勢之禍速，守逸之味長濃處味長短，淡中趣獨真舍已毋處疑，施恩毋責報怒火沸騰處，轉(zhuǎn)念則息滅不昧己良心，可為民立命第二章 功業(yè)成敗——成不沾沾自喜，敗不妄自菲薄苦口是良藥，快心是鴆毒拂心莫放手，得意早回頭驕矜者無功，懺悔能消罪做事有余地，完美不可求進步思退步，得手思放手憂勤勿太過，淡泊勿太枯地穢能生物，水清則無魚宜和光同塵，勿太露鋒芒功過不容混，恩仇別太明信人者己誠，疑人者己詐忙里要偷閑，鬧中要取靜圓通易建功，執(zhí)拗多敗事聞惡不即就，聞善不即親窮寇且勿追，塞鼠當留路機動生殺氣，念息見真機……第三章 為人處世——待人接物用剛?cè)?，處世修身知進退第四章 求學問道——精誠所至金石開，學用相輔大道成第五章 明辨是非——辨真識假用慧眼，人情世故看得清第六章 持理滅欲——快樂在于心境，貪欲增加煩惱第七章 言辭有度——說話有分寸尺度，辦事要恰到好處第八章 齊家教子——人人誠心和氣，自會其樂融融參考文獻

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：孫中山曾選擇了醫(yī)生職業(yè)，欲“借醫(yī)術(shù)為人世之媒。”但他清楚地知道，做一個好醫(yī)生，只能為一部分人解除病痛，醫(yī)術(shù)再高明，也不能救治整個國家，而要救治整個中國，就必須改革中國的政治。1890年，孫中山就寫信給一位同鄉(xiāng)——退職的洋務(wù)派官僚鄭藻如，提出興農(nóng)桑、禁鴉片、普及教育的改良主張，建議鄭藻如先生在香山縣試點，再向全國推廣。1894年夏，受當時蓬勃興起的維新思潮的影響，孫中山閉門謝客數(shù)日，寫成了8000多字的《上李鴻章書》親自跑到天津，托了許多關(guān)系，想面見清政府的實權(quán)人物——直隸總督兼北洋通商大臣李鴻章。但李鴻章根本沒把這個年輕人放在眼里，沒有接見，信中的主張也不予采納。孫中山受到了冷遇，他意識到，靠上書請愿的方法來改革中國的政治，這條路走不通。當年10月，孫中山再次遠渡重洋，到檀香山聯(lián)絡(luò)華僑，宣傳革命思想，建立了興中會。第一次提出推翻封建統(tǒng)治、建立歐美式資產(chǎn)階級民主共和國的理想，成為中國資產(chǎn)階級民主革命的領(lǐng)導者。1895年4月，清政府與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，激起了全國人民的反對。孫中山便與陸?zhàn)〇|等策劃乘此機會發(fā)動起義，決定利用重陽節(jié)回鄉(xiāng)群眾來省城掃墓的機會，炸毀兩廣總督衙門，奪取廣州。但由于走漏了風聲，起義尚未正式發(fā)動，就失敗了，孫中山流亡海外。從此，孫中山的名字頻繁地出現(xiàn)在國內(nèi)的各種官書報章之上，清政府視孫中山為“要犯”，到處張貼緝拿告示，派出大批暗探到香港、澳門和新加坡等地“購線跟蹤”，北京總理衙門還通報駐亞、歐、美各國使館，密令伺機緝拿。1896年，孫中山流亡至倫敦，就在他離船登上英倫陸岸那天，清駐英公使館已接到來自紐約的密電，說孫中山已由美國來英國，立即逮捕，一天，孫中山從寄宿的葛蘭旅社出來，就被幾個暗探纏住，以認同鄉(xiāng)為名，秘密地綁架到中國公使館，準備再秘密地遣送回國。孫中山通過公使館的英國清潔工的幫助，把求救信送到英國朋友那里。經(jīng)過大力營救，才得以脫險。

編輯推薦

《每天讀點菜根譚》：這是一本論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。它糅合了儒家的中庸、道家的無為、佛家的出世和自身生活的體驗，形成了一套處世為人的方式方法，表現(xiàn)了中國人對人性、人生和人際關(guān)系的獨到見解。對于現(xiàn)代人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。《每天讀點菜根譚》采擷中華傳統(tǒng)文化的精華，讓我們精神內(nèi)省。在含英咀華之時關(guān)注我們內(nèi)心的需求。宜放在案頭枕邊，讀而思之，使我們得到內(nèi)心的寧靜，獲得我們的幸福。

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