47樓207

內(nèi)容概要

《47樓207》系孔慶東作品精選，特色是以天真加純情為鴛鴦鍋底，涮的是荒誕肥牛加糊涂上腦，外配魯莽小料和辛酸醒酒湯，只管開(kāi)胃，不管減肥。其文每每裹挾著源自大地和底層的激情，將讀者置于融合著大愛(ài)、激昂與幽默的混合情緒之中，難以自拔。多年來(lái)，不僅成為中學(xué)生脫胎換骨為大學(xué)生的入門經(jīng)典，也是所有懷抱理想者的案頭之書(shū)。其文其人必將成為到
2050年依然被閱讀的經(jīng)典。
《47樓207》以描寫(xiě)大學(xué)生活的《47樓207》開(kāi)篇，以描寫(xiě)高中生活的《遙遠(yuǎn)的高三·八》壓卷，一以貫之的是幽默，可謂是“鳳頭”和“豹尾”，全須全尾描畫(huà)出上世紀(jì)80年代自然而率性的學(xué)生生活；荒誕的歷史小傳《風(fēng)流大尋呼》，掙扎著向人們展示著人性的丑陋與卑劣；《高考制度之我見(jiàn)》、《靈魂工作者還能逮著老鼠嗎？》、《躁熱的美神執(zhí)著》等充滿忿忿不平的吶喊，呼吁人們?nèi)ンw味現(xiàn)世，回溯歷史。
作者理性而又敏感地思索著人生、關(guān)注著世態(tài)，荒誕中肩著責(zé)任，幽默中透著冷峻，充滿智慧的俠氣，讀之酣暢淋漓，過(guò)癮至極。

作者簡(jiǎn)介

孔慶東，人稱“北大醉俠”，北京大學(xué)中文系教授，央視“百家講壇”著名壇主，新浪文化博客首席博主。1983年自哈爾濱考入北京大學(xué)中文系，后留校任教。曾被評(píng)為“北大十佳教師”之首。
十余年來(lái)，孔慶東博士寫(xiě)出多部酣暢淋漓、嬉笑怒罵的痛快文字，其中《47樓207》、《笑書(shū)神俠》、《干夫所指》、《空山瘋語(yǔ)》、《口號(hào)萬(wàn)歲》、《四十不壞》等書(shū)一直暢銷不衰。

書(shū)籍目錄

第一輯 野腔無(wú)調(diào)
  47樓207
  北大情事
  四院詩(shī)社成立宣言
  燕園夢(mèng)錄
  風(fēng)流大尋呼
  看月
  昨教育孩子
  腐敗的舊體詩(shī)
  廚師與餐師
  燕園血
  聰明人和傻子和奴才
  新加坡印象
第二輯 指鹿為馬
  蔡元培的矛盾
  莊嚴(yán)的荒誕
  欒平的悲劇
  生命失敗的微妙
  第三種人的雜音
  大雅不是俗
  也有風(fēng)雅也有俗
  也無(wú)風(fēng)雅也無(wú)俗
  無(wú)我之根
  王瑤先生學(xué)術(shù)精神的啟發(fā)
  文學(xué)中的痞子
  易子而食與易子而仕
第三輯 華山混劍
  金庸的雅文學(xué)意義
《連城訣》回評(píng)
  金庸小說(shuō)的文化品位
  金庸小說(shuō)的民族意識(shí)
  武俠講座弁言
  恭賀錢理群老師六十壽辰
  老錢的燈
  俠之大者，錢理群
  混元霹靂手——游俠張頤武
  假如沒(méi)有電視
  玄學(xué)與科學(xué)
  二森之死
  恐怖不是戰(zhàn)斗
“五四”何罪？
第四輯 藝苑走筆
  阿Q的革命
  毛澤東詩(shī)詞中的君王意識(shí)
  分配狂想曲
  黃黑紅
  蓬山此去無(wú)多路
  重讀《頑主》
  猛士如云唱大風(fēng)
  學(xué)貫中西和以中貫西
  浪子筆下的浪子
  躁熱的美神執(zhí)著
  閑話《啟明星》
  你別無(wú)選擇嗎？
  日暖長(zhǎng)虹落
  純潔的生命詩(shī)篇
  鄉(xiāng)土文學(xué)的失落情結(jié)
第五輯 道貌岸然
  高考制度之我見(jiàn)
  不識(shí)菜譜為哪般
  靈魂工作者還能逮著老鼠嗎？
  知識(shí)還在，力量呢？
  老與魂
  不要蒙住學(xué)生的眼睛
  我的健身法
  賑災(zāi)豈止在捐獻(xiàn)
  鮮活的恐懼
  緬懷激情年代
  凈土紅塵
  一場(chǎng)沒(méi)有句號(hào)的辯論
  等待
  石家莊的時(shí)間
  遙遠(yuǎn)的高三·八
再版后記

章節(jié)摘錄

　　總有人想算革命的賬，從完全否定“文化大革命”，到否定土地革命、國(guó)民革命、文學(xué)革命，只是還沒(méi)有人敢公然否定民族革命。事后的諸葛亮正越來(lái)越多。他們指點(diǎn)著革命的背影胡說(shuō)假如不革命就會(huì)如何如何好，假如當(dāng)初不那么激進(jìn)，再保守點(diǎn)、再中庸點(diǎn)，今天該是多燦爛。這些糊涂的人不知道，假如可以不革命，當(dāng)初有比他們更英明的理論家在，根本輪不到他們?cè)诮裉靵?lái)指指點(diǎn)點(diǎn)。沒(méi)有人喜歡天下大亂，你殺我砍，沒(méi)有人喜歡阿Q式的革命。魯迅對(duì)革命以后的個(gè)人命運(yùn)是那么的悲觀，但他卻毅然迎向了革命。因?yàn)槭裁?？因?yàn)樘煜麓髞y在先，革命是把這大亂亮出來(lái)進(jìn)行整理，讓它從亂到治，革命的目的是為了不革命，革命是要人活，不是要人死。在1921年的中國(guó)那種萬(wàn)民號(hào)啕的國(guó)度里，中庸、靜穆、溫和，實(shí)質(zhì)上是殺人的代名詞。面對(duì)奄奄一息的民眾和民族，讓他們等待改良，如同涸轍之鮒等待西江之水，如同讓大出血的病人慢慢喝點(diǎn)保健飲料。歷史是沒(méi)有耐心等待博學(xué)的理論家們的萬(wàn)全之策的。阿Q時(shí)代的中國(guó)，不革命，就毀滅。改良不是沒(méi)有試過(guò)，不是戊戌六君子被殺之后就被堵住了嘴巴？改良者一直在說(shuō)話，在行動(dòng)，甚至幫助反革命去鎮(zhèn)壓革命。但改良主義自身的歷史證明了自身的謬誤。中國(guó)100多年來(lái)死于革命的人固然不少，但死于改良所耽誤和暗害、虐殺的人恐怕更多。愚蠢、質(zhì)樸的阿Q其實(shí)是能不革命就不革命的，就在他向往革命時(shí)，也認(rèn)為那是殺頭的罪?！八幸环N不知從那里來(lái)的意見(jiàn)，以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，所以一向是‘深惡而痛絕之’的?！比欢終于被逼得到他一向仇視的假洋鬼子那里去“投降革命”，可見(jiàn)，命是非革不可了。 　　……

編輯推薦

　　★繼《平凡的世界》、《西藏生死書(shū)》后，2011年第三本“超級(jí)經(jīng)典”重現(xiàn)之作，第五次修訂長(zhǎng)銷不衰　　★網(wǎng)絡(luò)上稱“不讀孔慶東的《47樓207》，別說(shuō)上過(guò)大學(xué)”及“上大學(xué)要讀的第一本書(shū)”　　★孔慶東和余華被稱為“影響70后、80后、90后的兩位超級(jí)怪才”

圖書(shū)封面

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