先行者

出版時間:2011-7  出版社:中央編譯出版社  作者:沈力鈞  頁數(shù):331  
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前言

  前言  這些年來,我一直想寫一本關(guān)于民國的書,回顧一下日漸久遠的歷史,并表達一下個人的思考?! ≌f久遠,其實并不久遠,都是近現(xiàn)代百年間發(fā)生的事情;說思考,真的不敢當,因為思考的人太多,也太深刻,水準遠在我之上?! 〉?,我還是想寫點什么。生活在當下,每每翻起過去的歷史,總會有諸多百感交集的情緒,并因為俯視歷史長河的兩端和長度而產(chǎn)生錯亂與恍惚感。  1840年鴉片戰(zhàn)爭一般被認為是中國近現(xiàn)代史的起點,從這一年開始,中國延續(xù)千年的閉關(guān)自守政策被迫終結(jié)。也是從那時候開始,中國人認識到,那些曾向往天朝的蠻夷、倭民已經(jīng)遠遠走在了前面,而中國正在被世界文明無情地拋棄?! 拇艘院?,在中國歷史書上出現(xiàn)最頻繁的詞匯,就是“變革”。既有局部變革,也有全局變革;既有經(jīng)濟變革,也有政治變革、軍事變革……直到今天,變革、改革依然是中國社會的主旋律。事實上,一部中國近現(xiàn)代史就是一部中國變革史?! ∽兏锏哪康闹挥幸粋€——讓中國回到它本來的位置,讓中國人活得更有尊嚴。  通常,變革都是從改良政策的“局部變革”開始,比如1866年至1890年的 2011年恰逢辛亥革命100周年,我們在這樣一個特定的時刻回顧歷史,并不需要證明自己是多么光榮而正確,更多的則是需要反思。100年來,無數(shù)革命先烈為探尋中國發(fā)展之路,為了中華民族的復興獻出了生命,他們至死也沒有放棄所追求的理想和信念?! ∷麄冎杏幸粋€偉大的人物,他在生前說“革命尚未成功,同志仍需努力!”在彌留之際,他留下的最后一句話是:和平,奮斗,救中國! 是為序。謹以此書獻給辛亥革命100周年,以及那些為了人間光明而獻出了寶貴生命的先烈!

內(nèi)容概要

  今天回顧整整一百年前發(fā)生的辛亥革命,仍然令人唏噓不已——由此而開啟的一段歷史,有如一出連臺本戲,熱鬧非常,悲劇、喜劇總歸于正??;活躍在歷史舞臺上的眾多人物,盡管不乏才華卓越人士,更有懷抱偉大理想者,幾乎無一不是壯志未酬。
  作者的才華,在于既讓讀者有身臨其境的現(xiàn)場感,以清晰提示了隱藏于其后的政治邏輯。

作者簡介

  沈力鈞,曾用筆名沈公子,媒體及互聯(lián)網(wǎng)業(yè)內(nèi)資深人式,曾于《計算機世界》、千橡互動、工信部電子情報所等機構(gòu)任職。近年轉(zhuǎn)向個人歷史寫作與研究。早年曾出版企業(yè)信息化專著《數(shù)字意志》;2010年9月出版晚唐歷史小說《十六宅》。本書將成為作者對中國近代史進行深度思考的代表性作品。
  于立宏,IT及互聯(lián)網(wǎng)業(yè)內(nèi)資深人士,曾任上市公司方正科技集團公司品牌市場負責人,責任某知名電子商務(wù)企業(yè)高管。

書籍目錄


第一章:先行者
 黨與主義
 從孫秘書到孫會長
 三民主義
 廢除科舉
 “維新”又來了
 天津市政選舉
 亡命天涯
第二章:一聲槍響
 孫武:孫文兄弟?
 炸彈大王
 外國人
 保路風波
 意外爆炸
 擦槍走火
 速開國會請愿
 意想不到的“開國元勛”
第三章:袁世凱出山
 逼宮
 垣上釣魚翁
 與革命軍議和
 南京臨時政府
第四章:孤兒寡母
 苦命寡婦
 做假賬
 瀛臺雙飛
 勸說遜位
 最后一個皇帝
第五章:共和之初
 《民元約法》
 迎袁專使
 唐總理玩失蹤
 孫大炮
 國會大選
第六章:遍地謀殺
 刺殺宋教仁
 大刀砍向袁大頭
 民主共和是浮云
第七章:孤家寡人
 削藩
 選舉
 廢國會
 新國會
 中華革命黨
 書呆子古德諾
 解讀袁氏“圣經(jīng)”一一《共和與君主論》
 地下黨楊度
 “燒冷灶”
 “天下人饑,我以個人溫飽為恥!”
 籌安“六君子”
 “籌安會”年度工作報告
 過渡政府
 帝制禍首
 小鳳仙
第八章:你方唱罷我登場
第九章:“五四”碎片
第十章:北洋日落
后記

章節(jié)摘錄

  秦滅六國統(tǒng)一中國后,在大一統(tǒng)的格局下奠定了皇權(quán)制度,及至綿延兩干多年后的大清帝國,其間雖然屢有農(nóng)民起義、外族入侵、兵變、政變,無非是甲皇帝變成了乙皇帝,秦始皇變成了漢高祖,成吉思汗變成了朱元璋。而這件事不同,因為資產(chǎn)階級革命組織的宗旨是推翻威權(quán)專制,建立民主共和制度,從此天下不再有甲皇帝,也不再有乙皇帝,只有A黨或B黨,選舉產(chǎn)生的代表人民利益的國會,以及A總統(tǒng)或B總統(tǒng)?! ”娝苤?,自古皇帝都是無黨派人士,而在他們的治下卻有很多派系,這些派系都是圍繞某個人或幾個人形成,除了互相關(guān)照、黨同伐異,勾心斗角是常事。所以,這些組織被稱為“私黨”,封建社會常?!敖Y(jié)黨營私”,由此而來?! 栏竦卣f,“私黨”不能算“黨”,頂多是個山頭。但是,歷史還是給了一個并不光彩的定義:黨爭。  唐朝有“牛黨”、“李黨”,明朝有“閹黨”、“東林黨”,清朝有“帝黨”、“后黨”、“?;庶h”……這些“黨”爭來爭去無非是誰下臺、誰上臺,排擠、消滅誰的人,提拔、重用誰的人,博大精深的“山頭文化”由此形成,并深刻影響中國的政治和社會?!  八近h”牢固地嵌入了中國文化土壤,影響自古至今,而革命組織“興中會”卻帶來了一個對中國社會影響更加深遠的舶來品:政黨與主義。皇帝只有一個,他雖然痛恨黨爭亂政,卻總能設(shè)法制衡調(diào)和;而政黨與主義卻是各自為政,各懷異志,一旦難以從根本上調(diào)和,就會讓社會變得更加混亂不堪?! ∵@是中國政黨的歷史悲劇,每當悲劇發(fā)生時便是生靈涂炭、滿目瘡痍,看不到歷史的進步和先進文明的理念,只看到了人民在爭斗中痛苦而無奈的呻吟?! ∽耘d中會之后,中國便出現(xiàn)了許多大大小小的現(xiàn)代革命組織,這些組織經(jīng)過聚合、分化,終而形成了立場不同、綱領(lǐng)目標各異的政黨組織,而這些政黨組織與山頭私黨最大的區(qū)別,就在于其具有顛覆性和近乎偏執(zhí)的理想、目標,以及成系統(tǒng)的組織體系。這些政黨組織代表著不同的主義,因目標、利益一致而調(diào)和、合作;因目標、利益不可調(diào)和而分裂、爭斗。他們都認為自己代表著正確的方向,而難以容忍非我族類的主張與實踐?! 〈送?,這些政黨都試圖牢牢地控制一支屬于自己的軍隊,作為實現(xiàn)其綱領(lǐng)目標的暴力工具。這就讓黨爭從一群書生之間的肉搏變成了軍人和軍人之間的鏖戰(zhàn)?! 槭裁捶且ㄟ^戰(zhàn)爭而不是協(xié)商解決分歧?原因很簡單:誰都認為自己應(yīng)該成為這個國家的主宰者,推動人類進步的偉大的歷史使命應(yīng)該由自己,而不是由別人來完成?! ∮纱?,在這片神奇的土地上,一部中國近現(xiàn)代革命史完全可以被濃縮為黨爭史、主義史,其中代表著公權(quán)力的政黨與私黨的邊界則經(jīng)常十分模糊。讓我們回到1894年11月24日的美國檀香山?! ∵@一天,孫文、檀香山永和泰商號經(jīng)理劉祥、卑涉銀行華人經(jīng)理何寬(兼為華人教堂領(lǐng)袖)與其他二十多名華僑相約創(chuàng)建興中會,這個組織不是為某個人或幾個人服務(wù)的,而是為了一個共同的目標:驅(qū)除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立合眾政府。這個目標被負責起草綱領(lǐng)的孫文寫進《興中會章程》。這件事被永久地記錄在中國近現(xiàn)代革命史上。但是在當時,它不過是一個輕松愜意的家庭聚會而已,與會者們風度優(yōu)雅地端著紅酒,品嘗著火雞肉,圍在壁爐前高談闊論?! 〈饲榇司拔覀冊跉W洲革命故事中見得多了。這些人有的是商界老板,有的是高級外企白領(lǐng),還有的是生計尚無著落的“海漂”。他們中有的人的確是想干一番大事業(yè),而有的人卻是因為一時激動了,乘著酒勁參加了組織。不久,興中會主席劉祥退出了,而副主席何寬也不知所終,很多人喝完紅酒,吃完火雞肉回去后就再也沒有下文?! ∵@種現(xiàn)象并不值得大驚小怪,譬如西方的大小政黨多為松散組織,想入黨填張申請表,想退黨打個招呼即可,進退自如、來去自由。那里無非是政客們的落腳地,如果你感到好奇、刺激,可以加入看看;如果你體驗過了,又有了新的想法,完全可以選擇遠離。  ……

編輯推薦

  先行者;一聲槍響;袁世凱出山;孤兒寡母; 遍地謀殺……《先行者(共和浮云記)》(作者沈力鈞、于立宏)以通俗易懂的語言、生動的故事拉近了讀者與辛亥革命的現(xiàn)場距離,同時對1911-1927這18年何以成為現(xiàn)代中國開創(chuàng)和奠基的關(guān)鍵性歷史時期,作出了自己獨到的分析,從而令讀者深思。  一個綿延了兩千多年的封建帝國,一塊被家天下、專制、官本位、潛規(guī)則文化浸潤了五千年的神奇土地,該如何縮短與世界文明的差距?革命的先驅(qū)者們給出了唯一答案:顛覆,然后再造!  然而現(xiàn)實和人們的期待大相徑庭:封建帝國的坍塌并沒有帶米更幸福的生活,皇帝沒有了也不是世界的末日。對于他們而言,現(xiàn)存的世界和過去最人的區(qū)別只有一個:過去是確定的,而現(xiàn)在和未來則充滿了不確定?! ∵@究竟該足喜劇還是悲???沒有人能夠給出答案,因為不同的體驗主體,必然會有不同的體驗感受?! ≡S多理想主義者,為了實現(xiàn)心中的理想,他們頑固、偏執(zhí)地追求進行社會試驗的權(quán)利?! ∵@種行為不能用簡單的是與非、對與錯、正義與邪惡求評判,但問題在于這些理想者致力于實踐的藍圖不是被成功的實踐證明過,而是由學者、理論家、思想家、野心家拍拍腦袋后,用筆寫在紙張的,然后拿來實踐的?! ∷?,這些試驗,可能靠譜,也可能完全不靠譜。悲劇便會小可避免地釀成?! ∵@種悲劇,中國經(jīng)歷得太多太多。也許,這是中國的宿命?! ≈麑W者止庵力薦  今天回顧整整一百年前發(fā)生的辛亥革命,仍然令人唏噓不已--由此而開啟的一段歷史,有如一出連臺本戲,熱鬧非常,悲劇、喜劇歸多于正??;活躍歷史舞臺上的眾多人物,盡管不乏才華卓越人士,更有懷抱偉大理想者,幾乎無一不是壯志未酬。作者才華,在于即讓讀者有身臨其境的現(xiàn)場感,又清晰揭示了影藏于其后的政治邏輯。

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用戶評論 (總計6條)

 
 

  •   一個綿延了兩千多年的封建帝國,一塊被家天下、專制、官本位、潛規(guī)則文化浸潤了五千年的神奇土地,該如何縮短與世界文明的差距?革命的先驅(qū)者們給出了唯一答案:顛覆,然后再造!

    然而現(xiàn)實和人們的期待大相徑庭:封建帝國的坍塌并沒有帶來更幸福的生活,皇帝沒有了也不是世界末日。對于他們而言,現(xiàn)在的世界和過去最大的區(qū)別只有一個:過去是確定的,而現(xiàn)在和未來則充滿了不確定。

    這究竟該是喜劇還是悲???沒有人能夠給出答案,因為不同的體驗主體,必然會有不同的體驗感受。

    許多理想主義者,為了實現(xiàn)心中的理想,他們頑固、偏執(zhí)地追求進行社會試驗的權(quán)利。

    這種行為不能用簡單的是與非、對與錯、正義與邪惡來評判,但問題在于這些理想者致力于實踐的藍圖不是被成功的實踐證明過,而是由學者、理論家、思想家、野心家拍拍腦袋后,用筆寫在紙上的,然后拿來實踐的。

    所以,這些試驗,可能靠譜,也可能完全不靠譜。悲劇便會不可避免地釀成。

    這種悲劇,中國經(jīng)歷得太多太多。也許,這是中國的宿命。
  •   通俗的筆法,讀來饒有趣味,有很多歷史常識被顛覆了。比如對宋教仁案的質(zhì)疑,宋其實不是袁世凱所殺,而是老同盟會員上海督軍陳其美。歷史完全不是教科書上說的那樣。
  •   作者的行文雖然有些無厘頭,甚至玩世不恭,但顯然作者對中國當下的弊政是有所寓意的
  •   紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
  •   看起來很輕松,不像其他歷史書那么枯燥,可以看看
  •   這本書的內(nèi)容馬馬虎虎,因為是先生要的書,所以就買下來了,先生說書的內(nèi)容只是簡簡單單。
 

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