女人與珍珠

前言

自序：女人與珍珠的愛戀史無論在人類的珠寶史、藝術(shù)史或是佩戴者的個人傳記中，女人與珍珠之間的愛戀都可以占據(jù)一個獨(dú)特的章節(jié)。在古羅馬的史書上就有這樣的記載，埃及艷后克利奧帕特拉七世為了引誘羅馬軍隊(duì)統(tǒng)帥馬克?安東尼，將她最珍貴的珍珠耳環(huán)溶于醋中，一飲而盡。一五八七年，英格蘭女王伊麗莎白一世宣布處決蘇格蘭女王瑪麗一世，并侵吞了她所收藏的奇珍異寶。而對于美國影星伊麗莎白?泰勒來說，她一生中最驚心動魄的時刻就是她最珍貴的珍珠墜飾被寵物京巴狗吞進(jìn)肚子里，這個珍珠墜飾的珍貴之處不僅在于它出自西班牙皇室，還因?yàn)檫@是理查德?波頓在一九六九年送給她的定情信物。幾個世紀(jì)以來，人們?yōu)榱藫碛姓渲椴幌Ц冻鼍揞~的財富和巨大的代價。相對于鉆石經(jīng)過精工琢磨之后綻放出的冷艷光芒，珍珠的美麗渾然天成，能襯托佩戴者的肌膚，散發(fā)出誘人的溫潤光澤。不過從古至今，珍珠讓無數(shù)女人如此著迷的原因，不僅因?yàn)樗拿利悾且驗(yàn)樗恼湎?。個大、渾圓的珍珠向來都是稀世珍寶，采集者需要冒著生命危險在波斯灣或印度洋海岸附近尋找。原始的珍珠采集方式要求漁民裸潛到深海海底，去尋找孕育珍珠的牡蠣，每次直到空氣用盡，他們才浮上海面來換氣。馬可?波羅寫于十三世紀(jì)的遠(yuǎn)東游記里也有記載，這些漁民最多的時候每天潛水上百次，因?yàn)楹谋M體力溺斃或被鯊魚吃掉的人不計其數(shù)。他們的犧牲使得無瑕的珍珠更是千金難求。第一枚珍珠是什么時候被誰發(fā)現(xiàn)的，沒有人能回答這個問題、重構(gòu)這段歷史。很有可能是我們的祖先在吃牡蠣的時候硌了牙，才意外從貝殼蚌肉之中獲得這美麗的寶物。有史記載的最古老的珍珠飾品已有四千三百多年的歷史。它是考古學(xué)家們在挖掘波斯國王的冬宮時發(fā)現(xiàn)的，這座宮殿位于古波斯王國的都城蘇薩（今伊朗西南部）。時至今日，人們?nèi)钥梢栽谀崃_河岸邊的埃及博物館觀賞和品味它的魅力。

內(nèi)容概要

　　女人喜愛珍珠，這份愛戀幾千年來不曾淡化。書名《女人與珍珠——繪畫與攝影中的戀物史》已透露了本書的內(nèi)容：通過一些鮮為人知或舉世聞名的藝術(shù)作品，展現(xiàn)女人與珍珠之間的愛戀。
　　珍珠正在成為復(fù)古時尚的最佳象征。在古老的波斯神話中，珍珠是諸神的眼淚。古希臘羅馬人認(rèn)為珍珠是上天賜與的禮物。對大多數(shù)女性來說，珍珠具有難以抗拒的魅力。為了擁有它，有人可以揮金如土，有人則命運(yùn)多舛。本書希望展現(xiàn)的是珍珠賦予女人的性感、自信和非凡氣質(zhì)。
　　藝術(shù)史學(xué)者克勞迪婭?朗法可尼娓娓講述從古希臘、古羅馬以至當(dāng)代，佩戴珍珠的意義已經(jīng)發(fā)生了多樣轉(zhuǎn)變。她以幽默的筆觸介紹了七十多幅聞名于世的繪畫和攝影作品，讀來輕松有趣。
　　書中匯聚了藝術(shù)史上最美麗的肖像，無論是青史留名的女皇，還是神話虛構(gòu)出來的神靈、令人傾慕的世家名媛、紅極一時的好萊塢女星或令藝術(shù)家靈感迸發(fā)的普通女性，她們無一例外地佩戴著珍珠。除了人們熟知的奧黛麗?赫本、可可?香奈兒，還有提香、波提切利等天才藝術(shù)家眼中的繆斯女神。本書中到處可見昂貴、精致的首飾，這些絕世美女的頸上佩戴著珍珠、發(fā)辮里編入珍珠、洋裝上嵌著珍珠……不知道是她們施與珍珠項(xiàng)鏈魔法，還是珍珠項(xiàng)鏈向她們施了魔法，總之，一幅幅經(jīng)典永恒的畫面，就這樣構(gòu)成了。

作者簡介

克勞迪婭?朗法可尼（Claudia
Lanfranconi）出生于1971年，先后在波恩、佛羅倫薩、羅馬接受藝術(shù)史教育，曾是《南德意志報》、《法蘭克福匯報》等知名報紙的自由作者。2004年開始擔(dān)任建筑與室內(nèi)設(shè)計知名雜志《建筑學(xué)文摘》編輯，現(xiàn)居慕尼黑
寧宵宵畢業(yè)于北京外國語大學(xué)德語系，取得外交學(xué)院國際關(guān)系學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)居北京，媒體從業(yè)。譯有《寫作的女人危險》、《時間終于多出來了》、《身陷古羅馬》、《主人與狗》（托馬斯?曼）、《艾斯塔的綠洲》（卡爾?麥）、《德語時刻》、《小熊比爾和大熊爸爸》、《我真的喜歡你》、《老鼠冤家》、《那些讓孩子感到幸福的事兒》等。

書籍目錄

自序：女人與珍珠的愛戀史
Ⅰ　沉湎于奢華
Ⅱ　純潔的象征
Ⅲ　敗壞婦徳的工具
Ⅳ　權(quán)力的符號
Ⅴ　美的代言人

章節(jié)摘錄

插圖：傳說中的珍寶長久以來，人們無法解釋為什么貝類這種不起眼的生物能夠產(chǎn)出珍珠這種色澤瑩潤、造型完滿的珠寶，所以珍珠的出身總伴有傳奇色彩。在波斯神話里，珍珠是眾神的眼淚；古代的中國人相信，這種“海中石”是借由月華而形成的。古希臘和古羅馬文化中最聰明的人也不曾設(shè)想，珍珠只不過是貝類軟體動物分泌出的碳酸鈣礦物珠粒。與平時的理性不同，他們贊美珍珠為上天的禮物。百科全書作家蓋烏斯?普林尼?塞孔都斯因《博物志》一書聞名于世，他生活在公元前一世紀(jì)的古羅馬，精通自然科學(xué)方面的知識。即使是普林尼也與其他人一樣深信，珍珠是由墜入貝殼的露珠幻化而成。他在書中寫道：每年特定的季節(jié)里，母蚌會浮上海面、吸收露水，由此開始孕育一枚新珍珠。如果露珠清澈無瑕，珍珠成型后便色澤瑩白；如果露珠渾濁，培育出的珍珠則具有褐色光澤。除此之外，在一天中的不同時間或是不同的氣候條件下承接露水，對珍珠的品質(zhì)也會產(chǎn)生重要影響。日照充足的情況下，畏光的母蚌只需要少量的露水。一場雷陣雨可能會讓這種敏感的軟體動物陷入恐慌，非但嚇得產(chǎn)不出珍珠，還會產(chǎn)生氣泡。普林尼的說法影響了大多數(shù)作家，他們認(rèn)同這種浪漫而非科學(xué)的論述，這是因?yàn)槁吨榈你y色讓人很自然地與珍珠的牛奶色光澤聯(lián)系在一起。不過，人們對于“天然產(chǎn)物”的成色、產(chǎn)出量一類的問題仍存在分歧，有人大膽揣測，一枚珠蚌可以產(chǎn)出五到二十顆珍珠。令人驚訝的是，雖然偶爾有人跳出來質(zhì)疑“露水說”，但是直到十八世紀(jì)，普林尼的理論仍深植于知識分子的腦海中，即便是對自然科學(xué)有所研究的歌德，也在一八一九年出版的《西東詩集》里引用了這段珍珠傳說。最早的珍珠養(yǎng)殖最早開始研究珍珠成長方式的是中國人，早在十一世紀(jì)，中國人已經(jīng)開始嘗試在淡水中養(yǎng)殖珠蚌。與此相比，歐洲在這方面覺醒較晚，幾百年之后，著名的法國動物學(xué)家勒內(nèi)?安托萬?費(fèi)爾紹?列奧米爾向大眾提出一種新學(xué)說。這位著名的化學(xué)家和物理學(xué)家于一七一七年指出，珍珠成型的大小相當(dāng)準(zhǔn)確地符合蚌殼的尺寸。來自瑞典的生物學(xué)家卡爾?馮?林奈在列奧米爾的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，他觀察貝類孕育珍珠的過程后提出，母蚌是因?yàn)槭軅衅瓶冢鲇谧晕倚迯?fù)的目的，以真珠質(zhì)覆蓋傷口才產(chǎn)生珍珠。這一發(fā)現(xiàn)令瑞典人非常振奮，當(dāng)時的國王阿道夫?弗里德里希深受啟發(fā)，立即派人在大量的貝殼上鉆孔，再放歸海中，他希望通過這種工藝簡單的方式養(yǎng)殖珍珠，用以振興瑞典的經(jīng)濟(jì)。很可惜這種作法顆粒無收。直到一九一三年，德國馬爾堡的動物學(xué)家弗里德里希?阿爾費(fèi)德斯才在大量實(shí)驗(yàn)報告的基礎(chǔ)上，以學(xué)術(shù)性的方式呈現(xiàn)珍珠是如何產(chǎn)生的：當(dāng)異物侵入珠蚌時，為了隔離意外進(jìn)入的沙?；蚣纳?，不讓蚌肉受到傷害，這種敏感的軟體動物便會分泌真珠質(zhì)將異物層層包裹起來，兩三年后，一顆渾圓、散發(fā)著光澤的珍珠就這樣產(chǎn)生了。從稀世珍寶到時尚配件就在人們以生物學(xué)理論、密集且深入地研究珍珠的同時，人工養(yǎng)殖珍珠開始大量出現(xiàn)，這是為了滿足歐洲和美國巨大的消費(fèi)需求。最早成功地培育出圓形珍珠的是來自日本的三瀨達(dá)生等人，但是被譽(yù)為“養(yǎng)殖珍珠之父”的是大名鼎鼎的御木本幸吉。這是因?yàn)橛颈拘壹?jīng)營了最大的珍珠養(yǎng)殖場，并開創(chuàng)了面向全世界的珍珠出口。十九世紀(jì)末，御木本幸吉還只是一家拉面店里的學(xué)徒，他的家鄉(xiāng)伊勢一帶的海灣在工業(yè)化高速發(fā)展的同時，飽受環(huán)境污染之困，珠蚌也幾乎被想要發(fā)財?shù)娜藗兇驌拼M。他希望增加家鄉(xiāng)沿海的珠蚌數(shù)量，便苦心研究，從史料中找到的相關(guān)記載，學(xué)習(xí)中國人的人工養(yǎng)殖珍珠經(jīng)驗(yàn)，冒著極大的風(fēng)險建立了兩個珠蚌養(yǎng)殖場。他在上百枚蚌體中放入不同物質(zhì)，形成不同的刺激，最終果真產(chǎn)出了不同種類的珍珠。直到今日，養(yǎng)殖珍珠的方式與御木本幸吉時代仍然沒有太大改變。在貝苗養(yǎng)殖兩到三年后，潛水員會將養(yǎng)珠母貝采集上岸，對它們進(jìn)行植核處理，也就是將珠核送入貝體的結(jié)締組織內(nèi)，這一手術(shù)往往需要持續(xù)兩三個小時。之后再將育珠貝放入籠中，這是為了保護(hù)它們不受海鰻等自然天敵的傷害。放歸海洋之后，育珠貝仍需要兩三年的時間才進(jìn)入收獲期，此時形成的珍珠形狀飽滿、質(zhì)地細(xì)致光滑、光澤度好。二十世紀(jì)初，采用此方法育出的珍珠非常盛行，它們不僅在尺寸和美觀度上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過天然珍珠，同時還具有較大的價格優(yōu)勢。過去采集珍珠需要海女或漁夫冒著生命危險潛水到深海，人工培育減少了這一部分的風(fēng)險，變得更為經(jīng)濟(jì)。一九二一年，御木本幸吉在東京創(chuàng)立了他旗下的第一家“文化珍珠”店，隨后在上海、紐約、巴黎、洛杉磯、舊金山、孟買等幾乎所有的國際性大都市都陸續(xù)開設(shè)了分店，日本皇室指定御木本為皇室御用珠寶商。不過，珍珠飾品成功地從貴族消費(fèi)品轉(zhuǎn)變?yōu)闀r尚配件，不再局限于隆重慶典而適合平日配戴，應(yīng)歸功于可可?香奈兒。第一次世界大戰(zhàn)后，香奈兒敏銳地抓住當(dāng)時的新女性形象，設(shè)計并剪裁出適合女性身體線條的時裝，她為女性顧客所設(shè)計的服飾兼具職業(yè)裝的實(shí)用和不愿循規(guī)蹈矩的流行感。一九一一年，香奈兒在巴黎康朋街創(chuàng)辦了第一家時裝屋，她不僅為顧客量體定制線條優(yōu)美、合體舒適的羊毛套裝，也開創(chuàng)了大量使用珍珠飾品搭配黑色裝束的先河，這樣的搭配即使是日常穿著也不顯夸張。香奈兒本人和她的女模特、女顧客一起，為這種全新的、純粹而優(yōu)雅的風(fēng)格做了最佳的廣告代言，拍攝于一九五九年的一張照片即是最好的證明?！爸閷毑皇菫榱艘鸺啥识嬖?，”香奈兒經(jīng)常這么說，“它的價值純粹在于給人帶來樂趣。”由于珍珠養(yǎng)殖業(yè)在日本、中國、紅海、大溪地的蓬勃發(fā)展，珠寶商今日所能供應(yīng)的珍珠量顯著增長。珍珠也有了許多不同的形狀和顏色，像是銀白色、金色、粉紅色、奶油色、黑色、灰色等等。購買珍珠時，需要注意有幾條始終不變的評定準(zhǔn)則：正圓型或滴狀的珍珠特別珍貴，小且呈不規(guī)則狀的珍珠（即俗稱的巴洛克珠）價格則較為低廉；除了形狀和顏色，另一個判斷質(zhì)量等級的標(biāo)準(zhǔn)是光澤，當(dāng)光線照在薄片狀排列的碳酸鈣霰石結(jié)晶上，就可以看到珍珠的光澤是否溫潤。美麗代言人理論上講，珍珠在大多數(shù)情況下具有單一用途：用以襯托佩戴者的美麗和女性的魅力。一九一二年，來自佛羅倫薩的肖像畫家喬瓦尼?博蒂尼為身穿深紅色低胸洋裝的茱莉亞夫人作畫。在第一次世界大戰(zhàn)前的黃金時代，上流社會中像茱莉亞夫人這樣的名流貴婦都會請喬瓦尼?博蒂尼畫肖像，他筆下曾畫過數(shù)以百計的女性和她們的名貴首飾，但是茱莉亞夫人所戴的貴重的珍珠項(xiàng)鏈仍非常少見。在一九〇〇年巴黎召開的世界博覽會上，這種“海中寶石”再一次登上了潮流巔峰，塞納河畔簡直成為最大、最精致的珍珠市場，即使東方國度的侯爵和酋長也到此旅行，以展示他們的珍藏，并購買更多珠寶。因?yàn)樵煨秃皖伾年P(guān)系，油畫里的珍珠看起來遠(yuǎn)不止是散發(fā)著光澤的石頭，而是按照女性委托人希望的樣子呈現(xiàn)。珍珠在畫布上看起來可以比實(shí)際尺寸大得多，這個討好雇主的竅門是從專門為達(dá)官貴人畫肖像的慕尼黑畫家弗蘭茲?封?倫巴赫那里流傳下來的。倫巴赫在十九世紀(jì)下半葉受封為藝術(shù)公爵，在一次與年輕、較沒經(jīng)驗(yàn)的同行弗蘭茲?封?斯塔克共進(jìn)晚餐時，倫巴赫坦承，他早就習(xí)慣把珍珠畫得像鴿子蛋那樣大，以討好他的女性委托人，讓她們的虛榮心得以滿足。回到現(xiàn)代，有夢幻工廠之稱的好萊塢為了節(jié)省經(jīng)費(fèi)，當(dāng)然不會使用碩大、奪目的真珍珠，大部分電影中使用的都是贗品。特別是第二次世界大戰(zhàn)之后，人們更頻繁地使用珍珠賦予女演員一種高雅的女性化氣質(zhì)與神秘難測的靈氣，例如巨星瑪蓮娜?迪特里茜和葛麗泰?嘉寶。一九六一年，在電影《蒂凡尼的早餐》中飾演的郝利?戈萊特利的奧黛麗?赫本就這樣珠光寶氣地走進(jìn)了電影史。她穿著可可?香奈兒經(jīng)典的小黑裙，佩戴著仿制的珍珠首飾，不管紐約大都市多么紛亂，她都要保持自己光鮮、迷人的形象。與她們不同的是伊麗莎白?泰勒從演藝事業(yè)剛開始起，就佩戴著足以用來拍攝電影的名貴珠寶首飾，即使不需要出現(xiàn)在臺前，她也毫不掩飾自己對于奪目珍寶的鐘愛。伊麗莎白?泰勒擁有一枚名為拉帕萊格林娜的珍珠，意思是朝圣女，這是世界上最著名的珍珠之一。十六世紀(jì)時，西班牙航海家巴爾沃亞（他是最早橫渡巴拿馬海峽的殖民開拓者）來到巴拿馬海灣一帶某座小島上，從一個奴隸那里拐騙到這顆巨大的珍珠。他立即將拉帕萊格林娜珍珠敬獻(xiàn)給西班牙國王費(fèi)迪南五世，作為改善與國王關(guān)系的禮物。一個世紀(jì)后，西班牙王位繼承人菲利普二世將這枚稀世珍寶送給他的英國夫人瑪麗?圖朵。從此之后，拉帕萊格林娜珍珠就不斷在一位位國王和女王手中流轉(zhuǎn)，直到拿破侖三世因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難不得不變賣這份傳奇之寶。一九六九年，著名演員理查德?波頓在一場拍賣會上買下拉帕萊格林娜珍珠送給伊麗莎白?泰勒，以此表達(dá)他對這位電影搭檔兼情人的愛慕之意。同樣成為好萊塢童話的另一位女演員格蕾絲?凱利則儉樸得多。二十世紀(jì)五六十年代，她的著裝便極具個人風(fēng)格，出鏡時佩戴的珍珠配飾更像是她高潔品格的證明。在她嫁給摩納哥王子雷尼爾三世、舉行了童話般的盛大婚禮之后，珍珠更是成為她最愛的珠寶。著名攝影師霍威爾?柯南特在一九五六年為她拍攝的照片中，當(dāng)時身為派翠西亞公爵夫人的她身著兩段式泳裝、在海灘奔跑嬉耍，即使在這樣私人的場合里，她的頸上仍戴著珍珠項(xiàng)鏈。珍珠奇妙又非常典型地投射出女性對于美好事物的夢想。在不同的場景和氛圍下，珍珠或賦予女人極具誘惑力的氣質(zhì)，或彰顯出她們對于財富、傳統(tǒng)和權(quán)勢的詮釋。偽造的華麗由于尺寸較大又圓潤無瑕的珍珠一直以來都非常稀有和昂貴，人們干脆嘗試制造贗品。古希臘和古羅馬時代的能工巧匠在小球外包裹一層銀粉或玻璃，試圖做出天然珍珠的質(zhì)感。十三世紀(jì)著名的煉金術(shù)士，如阿那多?德?米蘭諾瓦、羅杰?貝肯等都曾經(jīng)嘗試仿制珍珠。到了文藝復(fù)興時期，“文藝復(fù)興三杰”之一的傳奇人物達(dá)?芬奇精通不同學(xué)科，除了出色的繪畫才能，達(dá)?芬奇還熱衷于進(jìn)行各種不同的飛行實(shí)驗(yàn)，并執(zhí)行其他大型的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。他研發(fā)出一種制作特大號人造珍珠的技術(shù)，可以用作頭飾或頸飾，深受同時代時髦女性的喜愛。達(dá)?芬奇在意大利米蘭路德維克?莫羅公爵的宮廷里停留時，撰寫了他最重要的科學(xué)理論手稿《大西洋古抄本》，其中給出了如何將珍珠“以小換大”的秘訣：選擇小粒、廉價的珍珠在檸檬汁里溶解，將其晾干得到珍珠粉后與雞蛋清混合，塑造成形狀規(guī)則、渾圓的大珍珠。今天的人們看到這個土方，可能會對產(chǎn)品的堅固程度和持久性產(chǎn)生懷疑，但在當(dāng)時，這個點(diǎn)子具備足夠的說服力。不過，達(dá)?芬奇的計劃僅停留在紙上，而威尼斯人發(fā)明出了另外一種仿制工藝，他們將液態(tài)水銀填滿玻璃珠，做出的成品銷路相當(dāng)好，缺點(diǎn)就是水銀具有一定的毒性和危險性。很快，法國一位名叫華金的生產(chǎn)玫瑰經(jīng)念珠的商人找到了更好的替代方法：他發(fā)明了一種安全、廉價的填充物——珍珠箔。珍珠箔名字雖美，實(shí)際上卻是用鯡魚和沙丁魚的鱗片攙合樹脂制成的。用華金的方法制作而成的人造珍珠，光澤幾可亂真。到了十七世紀(jì)，手工人造珍珠的技術(shù)日益完善，不但能夠滿足龐大的珍珠需求量，也可以迎合珠寶流行款式的變遷。例如形狀不規(guī)則的巴洛克珍珠就是將圓形珍珠放入鴿子體內(nèi)，讓它們在消化過程中腐蝕表層，再將珍珠放入魚鰾中加熱。還好現(xiàn)在早已沒有人再使用這種方法了。不過，就算是時下最流行的西班牙MAJORICA珍珠飾品，也會采用將玻璃珠浸泡在一種由魚鱗制作的釉料里的工藝。這本書中的繪畫或攝影作品里所呈現(xiàn)的珍珠全都是真品嗎？絕大多數(shù)都是真品，甚至是非常罕見和昂貴的品種。不過，說起仿制品就不得不提到法國著名戲劇作家讓?季洛杜，他在創(chuàng)作于一九四六年、諷刺投機(jī)分子的作品《沙依奧的瘋女人》中寫過這樣一個場景：當(dāng)人們問起珍珠是真貨還是贗品時，公爵夫人回答道，“每個人都曉得，只要有人佩戴，珍珠就會越來越像真的”。

編輯推薦

《女人與珍珠:繪畫與攝影中的戀物史》編輯推薦：中央編譯出版社圖文館書系致力于“讓書成為最精美的禮物”，已出版《美的歷史》、《丑的歷史》、《錢的歷史》、《圣經(jīng)的歷史》、《發(fā)明的歷史》、《時間的故事》、《書店風(fēng)景》、《閱讀的女人危險》、《寫作的女人危險》、《她的故事》、《有生之年非看不可的1001部電影》、《世界宗教藝術(shù)圖典》、《這是什么意思？》、《零ZERRO》、《圓與方》等。精挑細(xì)選，名家名作，裝幀精美，藏書佳品。

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