出版時(shí)間:2011-7 出版社:中央編譯出版社 作者:李鼎祚 王鶴鳴 殷子和 頁數(shù):324
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內(nèi)容概要
《周易集解》由唐人李鼎祚編纂,其遠(yuǎn)承漢《易》為主,近及魏、晉、唐之《易》,后啟宋明《易》學(xué),更是清儒研究《易》學(xué)的憑借。《周易集解》于義理與象數(shù)《易》學(xué)均有著極其重要的參考價(jià)值,也是當(dāng)今深入研究《易》學(xué)的珍貴典籍。
作者簡介
編者:(唐代)李鼎祚 合著者:王鶴鳴 殷子和
書籍目錄
周易集解原序
周易集解序
周易集解卷一
乾
周易集解卷二
坤
屯
蒙
需
周易集解卷三
訟
師
比
小畜
履
周易集解卷四
泰
否
同人
大有
謙
豫
周易集解卷五
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
賁
剝
周易集解卷六
復(fù)
無妄
大畜
頤
大過
坎
離
周易集解卷七
咸
恒
遁
大壯
晉
明夷
周易集解卷八
家人
睽
蹇
解
損
益
周易集解卷九
央
姤
萃
升
困
周易集解卷十
井
堇
鼎
震
艮
周易集解卷十
漸
歸妹
豐
旅
巽
兌
周易集解卷十二
渙
節(jié)
中孚
小過
既濟(jì)
未濟(jì)
周易集解卷十三
周易系辭
周易集解卷十四
周易系辭
周易集解卷十五
周易系辭
周易集解卷十六
周易系辭
周易集解卷十七
周易說卦
周易序卦
周易雜卦
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:崔憬日:案《說卦》云:昔者圣人之作《易》也,幽贊于神明而生蓍,參天兩地而倚數(shù)。既言蓍數(shù),則是說大衍之?dāng)?shù)也。明倚數(shù)之法,當(dāng)參天兩地。參天者,謂從三始,順數(shù)而至五、七、九,不取于一也。兩地者,謂從二起,逆數(shù)而至十、八、六,不取于四也。此因天地致上,以配八卦,而取其數(shù)也。艮為少陽,其數(shù)三。坎為中陽,其數(shù)五。震為長陽,其數(shù)七。乾為老陽,其數(shù)九。兌為少陰,其數(shù)二。離為中陰,其數(shù)十。巽為長陰,其數(shù)八。坤為老陰,其數(shù)六。八卦之?dāng)?shù),總有五十。故云“大衍之?dāng)?shù)五十”也。不取天數(shù)一、地?cái)?shù)四者,此數(shù)八卦之外,大衍所不管也。其用四十有九者,法長陽七七之?dāng)?shù)也。六十四卦既法長陰八八之?dāng)?shù),故四十九蓍則法長陽七七之?dāng)?shù)焉。蓍圓而神象天,卦方而智象地,陰陽之別也。舍一不用者,以象太極,虛而不用也。且天地各得其數(shù),以守其位,故太一亦為一數(shù)而守其位也。王輔嗣云:演天地之?dāng)?shù),所賴者五十,其用四十有九,其一不用也。不用而用以之通,非數(shù)而數(shù)以之成,即易之太極也。四十有九,數(shù)之極者。但言所賴五十,不釋其所從來,則是億度而言,非有實(shí)據(jù)。其一不用,將為法,象太極,理縱可通,以為非數(shù)而成,義則未允。何則?不可以有對(duì)無,五稱五十也??资栳屬囄迨?,以為萬物之策,凡有萬一千五百二十,其用此策大推演天地之?dāng)?shù),唯用五十策也。又釋其用四十九,則有其一不用,以為策中其所揲蓍者,唯四十有九。其一不用,以其虛無,非所用也,故不數(shù)矣。又引顧歡同王弼所說,而顧歡云:立此五十?dāng)?shù)以數(shù)神,神雖非數(shù)而著,故虛其一數(shù),以明不可言之義也。
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《周易集解》由中央編譯出版社出版。
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