政治變遷中的國(guó)家與制度

內(nèi)容概要

　　《政治變遷中的國(guó)家與制度》圍繞理論研究與比較制度變遷研究?jī)蓚€(gè)方面展開論述，理論中有制度變遷的經(jīng)驗(yàn)支撐，比較制度變遷中有理論的提煉，相互印證，互為補(bǔ)充。在論述與分析中，作者楊光斌首次提出政黨中心主義，這是本研究的主要?jiǎng)?chuàng)新之處，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，《政治變遷中的國(guó)家與制度》對(duì)制度變遷理論的評(píng)析和對(duì)制度變遷路徑的分析研究具有前沿性和開拓性，對(duì)推動(dòng)比較政治研究具有重要價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　楊光斌，河南省桐柏縣人，1963年4月生，博士，中國(guó)人民大學(xué)政治學(xué)教授，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，博士生導(dǎo)師，“新世紀(jì)百千萬人才工程國(guó)家級(jí)人選”，“國(guó)務(wù)院特殊津貼專家”，“教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才”。研究領(lǐng)域?yàn)椋赫螌W(xué)理論(制度理論)、當(dāng)代中國(guó)政治、比較政治、中國(guó)國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)與對(duì)外關(guān)系。主要著作有：《政治學(xué)導(dǎo)論》(第3版)、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的國(guó)家權(quán)力》、《制度的形式與國(guó)家的興衰》、《制度變遷與國(guó)家治理》、《中國(guó)國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)與對(duì)外關(guān)系》、《中國(guó)政府與政治導(dǎo)論》。即將出版的?作有：《政治學(xué)的基礎(chǔ)理論與重大問題》(文集)、《中國(guó)政治發(fā)展的戰(zhàn)略選擇》(文集)、《觀念、制度與中國(guó)政治發(fā)展》。發(fā)表中、英文論文50多篇，代表性論文有：《國(guó)家形態(tài)與國(guó)家治理》(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》，2007)、《民主的社會(huì)主義之維》(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》，2009)。

書籍目錄

前言
第一篇　制度變遷理論
　第一章　新制度主義的制度變遷理論
　　第一節(jié)　國(guó)家理論
　　第二節(jié)　制度變遷理論及其演變
　　第三節(jié)　貢獻(xiàn)一：作為解釋項(xiàng)的政治變量
　　第四節(jié)　貢獻(xiàn)二：一體化社會(huì)科學(xué)的研究路徑
　　第五節(jié)　問題一：制度變遷中的歷史關(guān)鍵時(shí)刻
　　第六節(jié)　 問題二：制度性意識(shí)形態(tài)與非制度性觀念
　第二章　歷史制度主義的理論要素
　　第一節(jié)　制度與行為關(guān)系
　　第二節(jié)　制度與觀念
　　第三節(jié)　制度變遷理論
　　第四節(jié)　歷史制度主義的理論貢獻(xiàn)和不足
　第三章　以制度為中心的歷史發(fā)展觀
　　第一節(jié)　現(xiàn)代化研究的若干方法
　　第二節(jié)　制度很重要
　　第三節(jié)　制度范式
　　第四節(jié)　新制度主義的理論屬性：中觀或宏觀
第二篇 比較制度變遷
　第四章　觀念、制度與經(jīng)濟(jì)績(jī)效
 ——中國(guó)與印度經(jīng)濟(jì)改革的制度分析
　　第一節(jié)　經(jīng)濟(jì)績(jī)效與制度變遷
　　第二節(jié)　觀念與制度的生成與發(fā)展
　　第三節(jié)　政治學(xué)理論價(jià)值：建構(gòu)制度主義
　　第四節(jié)　結(jié)論與進(jìn)一步的理論啟示
　第五章　國(guó)家與蘇聯(lián)一俄羅斯轉(zhuǎn)型
　　第一節(jié)　國(guó)家形態(tài)理論
　　第二節(jié)　從“強(qiáng)國(guó)家”到“失敗國(guó)家”
　　第三節(jié)　依附性國(guó)家的治理失敗
　　第四節(jié)　找回國(guó)家自主性　
　第六章　制度變遷的路徑及其理論意義
 ——社會(huì)中心論·國(guó)家中心論·政黨中心論
 　第一節(jié)　簡(jiǎn)單的文獻(xiàn)回顧
 　第二節(jié)　英國(guó)一美國(guó)：商人階層主導(dǎo)的制度變遷模式
 　第三節(jié)　法國(guó)一德國(guó)一日本：官僚體系主導(dǎo)下的制度變遷
 　第四節(jié)　俄國(guó)一中國(guó)：政黨主導(dǎo)下的制度變遷
 　第五節(jié)　理論意義：社會(huì)中心論～國(guó)家中心論的理論探討
　……
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：他進(jìn)一步指出，當(dāng)國(guó)家生存在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際環(huán)境中，增長(zhǎng)與不增長(zhǎng)都是不穩(wěn)定的。在與更具效率的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的情形下，相對(duì)無效率的產(chǎn)權(quán)將威脅到一個(gè)國(guó)家的生存，統(tǒng)治者面臨著或者滅亡或者修改基本的所有權(quán)結(jié)構(gòu)以使社會(huì)降低交易費(fèi)用和提高增長(zhǎng)率的選擇。盡管如此，國(guó)家在一定時(shí)期又表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。諾思認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)對(duì)于維持國(guó)家的相對(duì)穩(wěn)定性發(fā)揮了重要的作用。這是因?yàn)椋?第一，對(duì)于制度公平或正義的判斷，是每個(gè)意識(shí)形態(tài)所固有的部分；第二，維持現(xiàn)有秩序的成本與現(xiàn)有制度的明顯合法性有關(guān)，而合法性是由意識(shí)形態(tài)來鞏固和證明的。然而，意識(shí)形態(tài)不僅為國(guó)家的合法性提供支持，而且也為克服搭便車行為提供了動(dòng)力。事實(shí)上，成功地反意識(shí)形態(tài)不僅能使人們確信現(xiàn)行體制的不公正，而且能使人們確信只有通過參與改變現(xiàn)行體制的活動(dòng)，才能建立一個(gè)公正的體制。因此，意識(shí)形態(tài)理論不僅解釋了國(guó)家的相對(duì)穩(wěn)定性，而且揭示了制度變遷中如何克服搭便車行為。簡(jiǎn)要地說，諾思的國(guó)家理論主要圍繞三個(gè)論點(diǎn)展開論述。（1）國(guó)家界定和實(shí)施產(chǎn)權(quán)，并對(duì)由此造成的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、停滯和衰退負(fù)有責(zé)任。（2）國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治者租金最大化的過程與追求社會(huì)產(chǎn)出最大化之間存在持久的沖突，造成了無效產(chǎn)權(quán)的長(zhǎng)期存在。（3）國(guó)家在增長(zhǎng)過程中具有內(nèi)在的不穩(wěn)定性，意識(shí)形態(tài)在一定程度上有助于維持國(guó)家的穩(wěn)定性。

編輯推薦

《政治變遷中的國(guó)家與制度》為國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)之一。

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