詩性風月

內(nèi)容概要

《詩性風月:中國古典文學中的情愛》將傳統(tǒng)中國人的情愛生活作為一項嚴肅的學術課題來研究，拒絕淺俗，排斥戲說，是作者汪文學的基本學術立場。作者意在通過傳統(tǒng)中國人的情愛生活視角，研究華夏族人的文化精神和民族心理，討論華夏族人獨特的詩性精神。換言之，研究華夏族人的文化心理和詩性精神在其情愛生活中的具體呈現(xiàn)，是《詩性風月——中國古典文學中的情愛》的主要目的。

作者簡介

汪文學，苗族，貴州思南人，生于1970年10月，1994年畢業(yè)于西南民族大學文學院，獲文學碩士學位，2004年為貴州民族學院文學與傳播學院教授。現(xiàn)任貴州民族學院文學院教授、院長。貴州省高校哲學社會科學學術帶頭人，貴州省古典文學學會副會長，中華全國青年聯(lián)合會第十一屆委員會委員。曾獲貴州省哲學社會科學優(yōu)秀成果獎、全國各族青年團結進步優(yōu)秀獎、貴州省五四青年獎章、貴州省教學名師稱號。主要從事中國古代文學史、思想史的教學與研究工作，先后出版的學術著述有《正統(tǒng)論》（2002年）、《漢晉文化思潮變遷研究》（2003年）、《傳統(tǒng)人倫關系的現(xiàn)代詮釋》（2004年）、《漢唐文化與文學論集》（2008年）、《貴州古近代文學理論輯釋》（2009年）等數(shù)種，發(fā)表學術論文四十余篇。

書籍目錄

緒論 情愛生活·文化心理·詩性精神一、傳統(tǒng)中國社會兩性關系的研究現(xiàn)狀及本書寫作緣起二、從傳統(tǒng)中國人的情愛生活狀態(tài)測試華夏民族文化心理和民族精神的可能性三、詩性精神——傳統(tǒng)中國社會情愛生活的基本特征第一章 愛情是什么一、愛是什么二、愛情·情色·色情——關于愛情的定義三、愛情就像發(fā)高燒四、戀愛是一種可以提高生命價值的華貴之物五、愛情、友情和親情異同論六、婚姻與愛情的兩難困境第二章 君子之道造端乎夫婦一、君子之道造端乎夫婦二、傳統(tǒng)社會的敬妻重婚禮俗……第三章 男女相處之道與理想妻子形象第四章 男尊女卑、丈夫懼內(nèi)與女人善妒第五章 女人是水做的骨肉——傳統(tǒng)中國人的女性美觀念第六章 詩為情媒——傳統(tǒng)中國社會的情愛發(fā)生機制第七章 傳統(tǒng)中國人的情愛生活第八章 才子佳人第九章 英雄美人——傳統(tǒng)中國人的愛情理想之二第十章 典型愛情、殉情風尚與打背牌習俗——中西情愛現(xiàn)象比較參考文獻后記：腦想男女事

章節(jié)摘錄

版權頁：性的意義可以概括為以下幾個方面：第一，為了繁衍后代；第二，為了表達感情；第三，為了肉體快樂；第四，為了延年益壽；第五，為了維持生計；第六，為了建立或保持某種人際關系。在不同社會、不同時代和不同文化背景上，便有不同的宗教、倫理、道德觀念；在不同的宗教、倫理和道德觀念的影響下，便有不同的性規(guī)范；在不同的性規(guī)范的制約下，便賦予性不同的意義。大體上說，人類關于性的意義的爭論，基本上是圍繞著生殖與快樂兩個維度展開的。持性的意義在于生殖觀點的人，就會視為了快樂的性活動為越軌行為；持性的意義在于快樂觀點的人，則會對性的生殖意義比較地輕視。相應地，因對性的意義有不同的理解，便產(chǎn)生了以性為罪的思想和以性為恥的觀念。概括地說，“世界上現(xiàn)存的多種性規(guī)范可以被粗略地劃分為兩大類，一類主張任何形式的性行為都是可以接受的，但性活動要有節(jié)制，性能力不能濫用；另一類主張將性行為區(qū)分為可接受的和不可接受的兩種。前者是精神肉體并重的文化，后者是重精神輕肉體的文化。東方文化接近于前者；而西方文化接近于后者”。進一步說，東方文化贊美性，西方文化仇視性。東方文化以性為恥，西方文化以性為罪。東方文化提倡節(jié)欲，西方文化主張禁欲。在西方歷史上，曾經(jīng)有過“性神圣、性自由的時代”，即古希臘羅馬時代。在古希臘時代，人們對性愛傾注了極大的熱情，男女皆有相當程度的性自由權利，甚至超凡脫俗的神話英雄亦始終保持著凡人的性本能和旺盛的情欲，同性戀被視為比異性戀更圣潔、更高級的愛情形式，與藝妓或廟奴的婚外性關系是無可指責的。在神廟里賣淫，所得錢財歸于神廟的財庫，是一種普遍的宗教習俗，并被視為一種為宗教獻身的圣潔行為。古羅馬人對性保持著一定的克制，貶斥極端的性放縱行為，認為耽于性愛的享受，會使人精力枯竭，喪失人格，放棄責任，敗壞名譽，有損于公民對國家的義務。盡管存在著這樣一種理念，但是，在古羅馬時代，在性關系上仍然是一個放蕩不羈的時代，甚至“理直氣壯地把通奸看作是一項運動，是對沉悶的現(xiàn)實生活的一種解脫”。物極必反，在古希臘羅馬的性自由、性狂歡之后，迎來的是中世紀的禁欲主義恩潮。

編輯推薦

《詩性風月:中國古典文學中的情愛》由中央編譯出版社出版。

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