素書全解

前言

　　前言　　泱泱華夏，幾千年來一直以我國傳統(tǒng)的思想文化為精神主導(dǎo)，直到列強(qiáng)踏人、西學(xué)東漸，傳統(tǒng)文化領(lǐng)域受到了沖擊。新中國成立以后，中國傳統(tǒng)文化一度被西方文化邊緣化。當(dāng)然，文化是不分國界的。不可否認(rèn)，西學(xué)對我國的文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有很大的促進(jìn)作用，但根植于黃土地的華夏兒女離不開本土文化的滋養(yǎng)，炎黃子孫始終需要的是適合于我們民族的思想文化。只有以本土文化為根基、為主流，中華民族文化才符合中國的人文環(huán)境，符合中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，符合中國人的精神需要。在這種根本需求下，我們的民族文化再一次回歸，再一次復(fù)興，古圣先賢的思想再一次引起了人們的重視。這些傳統(tǒng)的、民族的、有本土特色的文化經(jīng)典、文化精髓，我們親切地稱之為“國學(xué)”。國學(xué)文化經(jīng)歷了輝煌、暗淡、再度復(fù)興的曲折過程。這說明，中華國學(xué)的根基是牢固的，影響是深遠(yuǎn)的，價(jià)值是永恒的。　　那么，如何來定義國學(xué)？一提到國學(xué)，很多人第一反應(yīng)就是“孔孟老莊”這些古代大思想家、大教育家們的學(xué)術(shù)思想。的確，諸子百家的文化理論經(jīng)典都在我們的國學(xué)范疇之內(nèi)，但國學(xué)的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止這些。國學(xué)從根本上來講應(yīng)該是指中華各民族共同創(chuàng)造的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)經(jīng)典，包括經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的、思想的、生活的、軍事的、技藝的等等物質(zhì)和精神層面的文化共同體，應(yīng)該是“大國學(xué)”的范圍。“大國學(xué)”之意，只是希望人們能放寬視野，從更廣的角度認(rèn)識(shí)國學(xué)。另外，我們必須認(rèn)識(shí)到，國學(xué)不是一成不變的概念，而應(yīng)是一個(gè)發(fā)展著的概念，隨著歷史的發(fā)展，國學(xué)的內(nèi)涵會(huì)不斷豐富，不斷變化?！　〗裉?，國學(xué)的熱潮再一次席卷中華大地，作為中華兒女，我們深深地為國學(xué)文化的博大精深而感動(dòng)、而驕傲。但需要強(qiáng)調(diào)的是，我們今天提倡學(xué)國學(xué)、用國學(xué)，并不是讓人們?nèi)ツ刈嫦攘粝碌囊惶坠逃杏^念和思想，也不是狹隘地排斥西方文化，而是在批判繼承的基礎(chǔ)上，能夠貫通古今、融匯中外，發(fā)揮其積極的作用，以此來引領(lǐng)我們的思想，指導(dǎo)我們的事業(yè)，影響我們的生活?！　≡谶@樣一個(gè)資訊發(fā)達(dá)的新時(shí)代，國學(xué)文化的推廣變得更加多元，也更加快速?，F(xiàn)代人不僅越來越接受和認(rèn)同我們的傳統(tǒng)文化，更多的人開始以弘揚(yáng)傳播中華文化為己任，這一點(diǎn)是非常值得慶幸的。國學(xué)的普及和覆蓋面之廣令人驚嘆，無論是在學(xué)術(shù)界、教育界，還是在工商界、娛樂界，包括我們的政治領(lǐng)域，國學(xué)的影響無處不在。更重要的是，它的影響不僅僅在國內(nèi)，而是影響到全世界。越來越多的西方人士對中華國學(xué)產(chǎn)生興趣，并且很多學(xué)術(shù)思想也開始滲透到西方人的觀念中。　　如今，中華文明正在影響著世界，中國智慧正在涌人世界的大潮中。很高興在這樣一個(gè)時(shí)刻看到這樣一套詮釋國學(xué)精義的叢書，編者們懷著一顆敬畏之心，重拾一度被冷落的文明，結(jié)合當(dāng)下的需求，給傳統(tǒng)國學(xué)賦予新的生命，使優(yōu)秀的中華文化得以充分展現(xiàn)。作為文化的研究者和傳播者，發(fā)現(xiàn)一套優(yōu)秀的作品自然興奮異常，特此作序推薦。若此套叢書能為中華國學(xué)文化的傳承和弘揚(yáng)產(chǎn)生些許的推動(dòng)作用，我便不勝欣慰了。　　弓克  于悟書齋

內(nèi)容概要

　　從古至今，大到社會(huì)發(fā)展，小到個(gè)人得失，無一不與謀略有關(guān)。而關(guān)于謀略的書籍甚多，黃石公的《素書》就是其中的一部?！　　端貢菲绦?，但卻影響巨大。它在中國謀略史上占有重要地位，其語言高度凝煉，幾乎每一句都是名言。黃石公將此書傳與張良時(shí)說：“讀之可為王者師。”　　《素書》的確是這樣一部奇書，可以幫助我們洞悉世事，知曉進(jìn)退，預(yù)知成敗?！　±柚鼐帉懙摹端貢猓p色圖文珍藏版）》是《素書》的全新譯注本，對原書內(nèi)容的進(jìn)一步細(xì)化，也更為具體?！　　端貢猓p色圖文珍藏版）》包括原始章第一、正道章第二、求人之志章第三、本德宗道章第四、遵義章第五、安禮章第六以及后記。

作者簡介

黃石公，有傳是秦末漢初的五大隱士之一。排名第五。他是中國道教史上的傳奇人物。關(guān)于黃石公，《史記索隱》引孔文祥云：“黃石公，須眉皆白，杖丹黎，履赤舄?！薄渡裣赏ㄨb》記載：“神龍為帝，見一異人，形容古怪，言語顛狂，上披草氈，下系皮裙，蓬頭蹺足。指甲長如利爪。遍身黃毛覆蓋，手執(zhí)柳枝?？窀鑱y舞。口稱：'予居黃石山，樹多赤松，故名。'”因此，有人認(rèn)為黃石公即赤松子，二者是為一人。相傳，黃石公在圯橋遇張良，便以拾鞋方式試張良，見其是可造之材，遂以《素書》相贈(zèng)。而張良正是憑此書輔佐劉邦，成就霸業(yè)。

書籍目錄

原始章第一張商英注：“天道不能沒有開端?！蓖跏吓ⅲ骸啊?，就是根源?！肌褪亲畛醯拈_始。‘章’，就是篇章。在這一章里，開篇即提出天道、德行、仁愛、正義、禮制這五種做人原則，并指出它們是為人處世，建功立業(yè)的最根本原則?！闭勒碌诙埳逃⒆ⅲ骸疤斓啦豢梢允遣徽??！蓖跏吓ⅲ骸安黄x中間，就是‘正’；人們走的路，叫做‘道’。在這一章中。明白地告訴人們那些英俊豪杰是如何通曉事理，按照各自尊崇的道義去踐行忠孝義的?！鼻笕酥菊碌谌龔埳逃⒆ⅲ骸靶闹臼遣豢梢苑欠忠蟮摹！蓖跏吓ⅲ骸啊蟆褪窃L問推求的意思；‘志’，就是人的意志、志氣。在這一章內(nèi)，說明訪求賢人一定要探求他的志向，根據(jù)他的才能授予相應(yīng)職務(wù)，要樹立法律制度規(guī)范?！北镜伦诘勒碌谒膹埳逃⒆ⅲ骸案床豢梢耘c道德相脫離。”王氏批注：“君子把德行做為根本，圣人把天道視為正宗。在這一章里，詳細(xì)要說明的就是追求根本、修養(yǎng)道德、守住道義、探究本源的道理?！弊窳x章第五 張商英注：“遵照著一定的道理去行動(dòng)就是義。”王氏批注：“‘遵’，就是依照奉行?！x’就是應(yīng)該。在這一章里，說明了施行仁政、遵行道義、獎(jiǎng)勵(lì)善行、懲治邪惡、建功立業(yè)、成就功名的道理。”安禮章第六張商英注：“安定地按照規(guī)則行事就是禮制?！蓖跏吓ⅲ骸鞍?，就是安定。禮，就是有關(guān)做人的重要道理。在這一章內(nèi)，說明的是上一代與下一代相承接，以區(qū)別尊貴和卑賤的道理?！焙笥?/pre>


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁：插圖：宋國人望著長高的草出神，突然，他的腦子里蹦出一個(gè)主意：“對呀，我原來怎么沒想到，就這么辦！”宋國人頓時(shí)來勁了，挽起了褲腳，一躍而起下田開始干了起來，忙到太陽下山，他終于干完了。他艱難地直起腰，捶了捶酸疼的腰，心里美滋滋地回家了。他一進(jìn)門就興奮地對妻子說：“今天可把我累壞了！我把每一根莊稼都拔出來了一些，它們一下子就長高了這么多……”他邊說邊比劃著?！笆裁矗磕恪彼螄说钠拮哟蟪砸惑@，非常著急地對宋人說：“禾苗怎么能去拔高呢？弄不好禾苗都會(huì)死掉的呀！”說完，她就趕緊提了盞燈籠深一腳淺一腳地跑到田里去?？墒且呀?jīng)晚了，可憐的禾苗都已經(jīng)枯死了。宋國人不遵循農(nóng)作物的自然生長規(guī)律，按照自己的主觀意愿將其拔高，結(jié)果不僅白費(fèi)了力氣，而且使多日的辛苦化為烏有。妄想通過主觀意志去改變受客觀規(guī)律支配的事物，結(jié)果只能是徒勞。比如說現(xiàn)在的孩子教育問題。有些家長望子成龍心切，不管不顧孩子的實(shí)際情況，不遵循教育規(guī)律，完全憑著自己的主觀意愿去培養(yǎng)孩子，結(jié)果使得本來智力正常的小孩厭學(xué)，使神童淪為普通人。賽達(dá)斯是曾經(jīng)一度被美國新聞媒體大吹大捧的超級(jí)神童。他6個(gè)月時(shí)會(huì)認(rèn)英文字母，2歲時(shí)能看懂中學(xué)課本，4歲時(shí)已發(fā)表了3篇解剖學(xué)論文，12歲時(shí)他破格進(jìn)入哈佛大學(xué)，14歲因患精神病進(jìn)入醫(yī)院，21歲成為一名極普通的商店店員。為什么一個(gè)超級(jí)神童最終患上精神病而成為了極普通的店員呢？這得從賽達(dá)斯的父親——原哈佛大學(xué)心理學(xué)教授說起。這位教授很重視早期教育。賽達(dá)斯一出生，父親就在他的小床周圍掛滿了英文字母，并不斷在他身邊發(fā)出字母的讀音。隨后，這位教授又用各類教科書取代了兒童玩具。這樣一來，賽達(dá)斯從小就被各種幾何圖形、地球儀和多種外國語言包圍著，整個(gè)嬰幼兒期成了他苦讀的時(shí)期。試驗(yàn)的初期結(jié)果確實(shí)令人吃驚，小賽達(dá)斯天資聰穎，知識(shí)面寬而深，在不少領(lǐng)域有自己獨(dú)到的見解。但是過度的教育使小賽．達(dá)斯過早成熟，而且過多的壓力使得他的神經(jīng)系統(tǒng)開始失常，他經(jīng)常在不該笑的時(shí)候咯咯傻笑，到14歲時(shí)不得不進(jìn)精神病院進(jìn)行治療。后來盡管他以優(yōu)異的成績從哈佛大學(xué)畢業(yè)，但已討厭這種神童的生活，他不僅對父親的試驗(yàn)產(chǎn)生反感，而且對整個(gè)世界產(chǎn)生反感，而熱切渴望過普通人的生活。不久，他離家出走，更名換姓而成了一名普通店員。一代神童就這樣無影無蹤了。




編輯推薦
《新解新悟大國學(xué)?素書全解(雙色圖文珍藏版)》：治人治世之寶典，成就偉業(yè)之奇書，既有治國安邦的大謀略，也有為人處世的“小智慧”。國學(xué)經(jīng)典再品讀易讀易懂新體驗(yàn)！





圖書封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(80)
勉強(qiáng)可看(586)
一般般(100)
內(nèi)容豐富(4148)
強(qiáng)力推薦(340)


 


    素書全解 PDF格式下載