教育目的轉(zhuǎn)型

內(nèi)容概要

　　傳統(tǒng)教育目的體現(xiàn)為建立在理性秩序設(shè)計(jì)下的終極者，包括社會(huì)精英、規(guī)訓(xùn)者和普通大眾三個(gè)等級，每個(gè)人都有屬于自己的最佳終極定位，人的生命被職能化、工具化，人性為異他終極性理念將教育視為一項(xiàng)“造人”的工程，維護(hù)理性社會(huì)和“園藝教育”自身的再生產(chǎn)。人的覺醒和生命遺求呼喚普通人的人性內(nèi)涵，即有限性、生成性和共生性是每個(gè)人存在與發(fā)展的一種應(yīng)然人格，普通人是開放、多元和自主的生命體；普通人教育倡導(dǎo)實(shí)踐、自由和公正的活動(dòng)機(jī)理，人性不僅是教育實(shí)踐尊重的對象，更是教育活動(dòng)張揚(yáng)的目標(biāo)，通過生成普通人，讓教育煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命與社會(huì)生活的解放和自由！

作者簡介

　　于忠海，教育學(xué)博士，江蘇大學(xué)教師教育學(xué)院副教授，主要從事教育哲學(xué)、高等教育研究。

書籍目錄

摘要Abstract導(dǎo)論　一、問題的緣起和追問（一）來自教育實(shí)踐的思考（二）問題的具體內(nèi)涵（三）問題追問的視野二、國內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀及其方法論審視（一）國內(nèi)教育目的轉(zhuǎn)型研究現(xiàn)狀分析（二）國外教育目的轉(zhuǎn)型研究現(xiàn)狀分析（三）國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀的啟示三、研究方法論的選擇和運(yùn)用（一）元教育研究方法論（二）理性反思與批判方法論（三）復(fù)雜性思想方法論　……第一章 傳統(tǒng)教育目的歷史考察：終極者及其教育觀批判第二章 教育目的轉(zhuǎn)型的規(guī)范取向第三章 普通人界定：基于人性的視角第四章 教育目的轉(zhuǎn)型為普通人的人性基礎(chǔ)辯護(hù)第五章 教育目的轉(zhuǎn)型為普通人的教育合理性辯護(hù)第六章 普通人教育理念第七章 普通人教育觀下的應(yīng)試教育改革參考文獻(xiàn)后記

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