大人物

內(nèi)容概要

為阿爾伯特·哈伯德贏得文學(xué)史巨大聲譽(yù)的并非膾炙人口、享譽(yù)世界的《致加西亞的信》，而是歷時(shí)十?dāng)?shù)載、傾盡作者心力的傳世巨著《大人物》叢書。該叢書選取人類文明史上百余位各領(lǐng)域中的杰出人物，以出色的洞察力和凝練的筆力勾勒出他們的人生圖像。    這些在人類歷史中留下深刻印跡的人物，他們的人生軌跡與精神歷程既與眾不同又紛繁復(fù)雜。為此作者遍尋世界各地，到他們的生活之處流連考察，在親歷思考與史籍探尋間構(gòu)建起確鑿的形象，挖掘其內(nèi)在的靈魂，進(jìn)而也完整描繪出人類文明史的真實(shí)脈絡(luò)。    《大人物：12位偉大的教育家》描繪的先賢們是一些推動了不同起源的幾大文明而為世人銘記的偉大人物。他們因材施教、誨人不倦，對人類的文明傳承作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們也許并不以教書為職業(yè)，但他們卻甘為人梯，將終身奉獻(xiàn)給了這項(xiàng)事業(yè)。歌頌教師的溢美之詞不勝枚舉，而這本傳記，是將歷史上高山仰止的十二位先賢的求索人生作為教材，深入解讀“言傳身教”的真正內(nèi)涵。

作者簡介

阿爾伯特•哈伯德（Elbert Hubbard，1856-1915）
　　美國近代著名的出版家、暢銷書作家。出生于伊利諾伊州的布魯明頓，曾就讀于哈佛大學(xué)。著有享譽(yù)世界的《致加西亞的信》及《大人物》叢書。
　　作為出版人，他創(chuàng)辦了羅伊克羅夫特出版社，其規(guī)模和影響力在當(dāng)時(shí)居全美之首，1910年即擁有員工超過500名，出版了大量的書籍和刊物。作為作家，他創(chuàng)作的勵志經(jīng)典《致加西亞的信》近一個(gè)世紀(jì)以來感動了全世界的無數(shù)讀者，2000年被美國《哈德森年鑒》及《出版商周刊》評為有史以來世界最暢銷圖書第六名，各種版本累計(jì)銷量達(dá)數(shù)千萬冊?！洞笕宋铩穮矔鴦t以恢弘的規(guī)模、深刻的思想和優(yōu)雅的文筆，影響了數(shù)代美國讀者。
　　1915年，哈伯德與妻子愛麗斯因海難不幸去世，其影響力卻隨著作品的傳播至今仍不斷擴(kuò)大。

書籍目錄

1.摩西2.孔子3.畢達(dá)哥拉斯4.柏拉圖5.阿爾弗雷德大帝6.伊拉斯謨8.托馬斯•阿諾德9.弗里德里希•福祿貝爾10.希帕蒂亞11.圣本篤12.瑪麗•貝克•艾迪

章節(jié)摘錄

插圖：從這段描述上看，當(dāng)時(shí)只有兩個(gè)接生婆以及數(shù)百名以色列人——至多也就一兩千而已。我們還是將摩西童年的傳說放到一邊為好，因?yàn)闉榱俗尮适乱恢蹦軌蛞巳藙伲锩鎿诫s了太多的神話。我們現(xiàn)在知道他由埃及人撫養(yǎng)長大，是法老女兒的兒子，他的名字也是她取的。猶太哲學(xué)家斐羅及史學(xué)家約瑟夫斯描述了摩西各種不同的生活和性格側(cè)影。《米德拉什》或是《圣經(jīng)注釋書》中的“猶太人的歷史”部分在二十多個(gè)世紀(jì)里被許多人編纂、增改或是修訂過，這也使得它們愈發(fā)厚重，但這些文字的價(jià)值還有待考量。埃及人對摩西和以色列的描述都是用希臘語寫成的，理所當(dāng)然這其中不會有什么贊美之詞。摩西或是他們口中的奧薩爾西福，是一個(gè)煽動者、一位不歡迎的公民、一個(gè)想要推翻政府的反動分子。他在失敗后和幾百名亡命之徒逃向了沙漠，千方百計(jì)地抵抗前來捉拿他們的軍隊(duì)。這些難民的數(shù)量逐漸增多，他們在有組織天賦的摩西的帶領(lǐng)下，構(gòu)建了一個(gè)強(qiáng)大的部落。摩西是他們至高無上的統(tǒng)治者。他發(fā)明了一種宗教儀式來更好地管理這些子民，并讓他們幾乎擯棄了其他所有的神，牢牢地記住了他的神耶和華，毫無疑問這讓他們虔誠地凝聚在了一起。無論摩西為何叛亂，或是誰應(yīng)對此負(fù)責(zé)，有一個(gè)事實(shí)是無可爭辯的：摩西在埃及領(lǐng)導(dǎo)了一場叛亂，在出埃及時(shí)跟隨他的人構(gòu)成了希伯來國家的核心力量。進(jìn)一步說，無需置疑，摩西的人格就是建立這個(gè)國家最為主要的制勝因素。這個(gè)男人強(qiáng)大的能力、泰然自若的信心、持之以恒的耐心以及堅(jiān)定不移的自立都顯現(xiàn)在他對神耶和華虔誠不渝的信仰中。這些都是無可爭辯的事實(shí)。成事在于人為。以色列人在埃及的地位就是無償?shù)呐?，在封建君主的統(tǒng)治下過活。他們自愿來到埃及，但卻從沒有享受過公民應(yīng)享有的各項(xiàng)權(quán)利。毫無疑問，埃及人的這種排斥行為使以色列子民的宗教信仰更具凝聚力，且從另一方面來說，以色列人驕傲和排他的天性也讓他們無法和這塊土地的主人們成為朋友。埃及人十分滿足于現(xiàn)狀，他們從來沒有像戰(zhàn)時(shí)交易奴隸那樣對以色列人進(jìn)行買賣。他們把以色列人當(dāng)作文員、壯丁及仆人使喚，給他們一些固定的工資，也要求他們用額外的體力勞動來抵消稅收。換句話說，以色列人就是在做義工，這無疑是非常過分的。許多年以后，雅典和羅馬也有了類似的“奴隸”，這當(dāng)中的一些人有著非凡的智慧。讀一下有關(guān)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的著作，你就會看到在美國，工薪階層經(jīng)常被稱為“奴隸”或是“奴仆”，而這些詞語也讓歷史學(xué)家深感困惑。

編輯推薦

《大人物·12位偉大的教育家》是由中央編譯出版社出版的。

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