毛澤東品評四大名著

內(nèi)容概要

中央編譯出版社新近出版的圖書《毛澤東品評四大名著》，由上海社會科學(xué)院研究員、著名歷史學(xué)家盛巽昌先生與北京自由撰稿人、著名暢銷書作家與策劃人李子遲先生合著。    《毛澤東品評四大名著》分為“毛澤東品評《三國演義》”、“毛澤東品評《紅樓夢》”、“毛澤東品評《水滸傳》”、“毛澤東品評《西游記》”4個部分，以30余萬字的較大篇幅，廣泛、全面、詳細(xì)、生動地介紹了一代偉人毛澤東與四大古典名著在各方面的經(jīng)過、事件、知識與思想。它包括毛澤東一生中與四大名著的故事、毛澤東品評四大名著及其作者、毛澤東平時提到和品評四大名著中的人物、毛澤東平時提到和運用四大名著(包括其中的事件、典故、語句、詩文)等內(nèi)容。所以，該書其實不僅僅是一本關(guān)于毛澤東品評四大名著的書，更是一部廣義的關(guān)于毛澤東與四大名著的百科全書。

作者簡介

盛巽昌，浙江人，中國人民大學(xué)歷史檔案系畢業(yè)，上海社會科學(xué)院研究員，上海作家協(xié)會會員，研究與著述方向主要有三國文化、毛澤東文化、太平天國文化、民國文化等。著有《三國演義補證本》、《（品三國）補正》、《毛澤東眼中的歷史人物》、《毛澤東這樣學(xué)習(xí)歷史，這樣評點歷史》、《太平天國文化大觀》、《太平天國十四年》、《道可道》、《學(xué)林散葉》等。李子遲，湖南人。中國人民大學(xué)中文系畢業(yè)，曾為大學(xué)講師，現(xiàn)居北京，自由撰稿人：著有《盛世中國》叢書、《戰(zhàn)地記者》、《千年海盜》、《爹隋愛因斯坦》、《問世間情為何物》、《晚清民國大學(xué)之旅》、《中國歷代名人情感揭秘》、《世界歷代名人情感揭秘》等。

書籍目錄

序言第一卷  毛澤東品評《三國演義》  毛澤東與《三國演義》、《三國志》的故事  從小就是“三國故事大王”  他至少讀了70年的《三國演義》  讀《三國志》也有60多年  《三國演義》“不看是不行的”  到哪里都忘不了三國  對三國中的人物如數(shù)家珍  毛澤東如何品評《三國演義》與《三國志》  《三國演義》“很有意思”  裴松之注三國“有極大的好處”  《三國演義》和《三國志》不可等同視之  毛澤東如何品評《三國演義》與《三國志》中的人物  曹操“這個案要翻”  諸葛亮“會處理民族關(guān)系”  對關(guān)羽、張飛要“取其長去其短”  華佗“讀的是幾年制？”  毛澤東如何運用《三國演義》與《三國志》  毛澤東、蔡和森與蕭子升也是“桃園三結(jié)義”  進(jìn)步青年“過五關(guān)斬六將”才來到延安  鞠躬盡瘁，死而后己第二卷  毛澤東品評《水滸傳》  毛澤東與《水滸傳》的故事  很早便愛讀《水滸傳》  “我這些寶貝在路上到哪借去？丟了我就要斷炊”  林沖是“怎么個被逼上梁山來的？”  不讀《水滸傳》“不算中國人”  高度評價與經(jīng)常運用《水滸傳》  《水滸傳》“是反映當(dāng)時政治情況的”  那個盧俊義“是被逼上去的”  “我要上山做替天行道的好漢”  晚年的一次全面談?wù)摗端疂G傳》第三卷  毛澤東品評《西游記》  毛澤東與《西游記》的故事  《西游記》是最早讀到的古典小說  “我還要去王母娘娘洗過腳的天池洗個澡呢”  “學(xué)個唐三藏及魯迅，實是功德無量”  高度評價與經(jīng)常運用《西游記》  《西游記》總結(jié)了“農(nóng)民起義的規(guī)律”  保護(hù)孫悟空  他們總逃不脫如來佛的手掌第四卷  毛澤東品評《紅樓夢》  毛澤東與《紅樓夢》的故事  《紅樓夢》中好多段落都背得上來  劉姥姥“是什么階級出身？”  《紅樓夢》“你要看五遍才有發(fā)言權(quán)”  親自發(fā)動并領(lǐng)導(dǎo)《紅樓夢》大辯論  讀到老，說到老，用到老  垂暮之年仍在關(guān)注《紅樓夢》  毛澤東如何評價《紅樓夢》與曹雪芹  《紅樓夢》“是古典小說中最好的一部”  曹雪芹是“一個多才多藝的偉大作家”  毛澤東如何評點與運用《紅樓夢》  我們中國“大有大的難處”  對張國燾說：我給你“帶水”來了  賈寶玉“要是生在今天，是參加革命了”

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：據(jù)賀子珍后來回憶：1929年前后，在井岡山的艱苦生活中，讀書也許是毛澤東最大的樂趣了。他的口袋里常常裝著一本書，有點空閑就拿出來看。所以，后勤部門為他做服裝，都根據(jù)他的意思，把衣服的兩個口袋做得大大的，好往里面裝書。他博覽群書，什么書都愛看。他讀過幾年私塾，古文根底很深，也喜歡李白、陸游等人的詩詞，不但熟悉他們的作品，而且喜歡逐篇進(jìn)行評價。在中國古典小說中，他最喜歡《紅樓夢》、《水滸傳》和《三國演義》，每種都看過好幾遍。他的記憶力很好，看過的書都記得很清楚，而且善于汲取有用的東西，加以應(yīng)用。后來，賀子珍聽說有人詆毀毛澤東，說他指導(dǎo)革命不是用馬列主義，而是用中國的舊小說《水滸傳》、《三國演義》。賀子珍毫不客氣地反駁說：“這種說法不對!我們的黨領(lǐng)導(dǎo)土地革命，是受到了俄國十月革命的影響，是用馬克思主義的基本原理作指導(dǎo)的。那時候，馬列的書翻譯過來的不多，尤其是我們在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，能夠看到的就更少了。記得當(dāng)時在井岡山上，只有少數(shù)幾本馬列的書：《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)主義ABC》等，毛澤東讓用油印機印出來，發(fā)到各個連隊學(xué)習(xí)。他還盡最大的努力普及馬列主義知識。他同軍隊中的政工干部，經(jīng)常輪流到各個連隊講課。當(dāng)然，毛澤東是很熟悉中國的歷史的，常常引用歷史上的一些典故，作為工作的借鑒。古代的文學(xué)作品，如《三國演義》、《水滸傳》等著作中的人物及事件，也常常被他引用來借古喻今。這些發(fā)生在古代中國土地上的事例，能夠為中國的革命所用，這不是很正常、很好的事情嗎?有什么不對呢?”(王行娟：《賀子珍的路》，作家出版社1985年版，第114~115頁。)1930年5月，毛澤東作江西《尋鄔調(diào)查》。他在“尋鄔的文化”一節(jié)中寫道：女子可以說全部不識字，全縣女子識字的不過三百人。男子文化程度并不很低，南半縣文化因交通與廣東的影響比北半縣更加發(fā)達(dá)，依全縣人口說，約計如下：不識字百分之六十;能識字百分之四十;識字二百個，百分之二十;能記賬，百分之十五;能看三國，百分之五;能寫信，百分之三點五;能做文章，百分之一。初小學(xué)生百分之五(五千入);高小學(xué)生百分之八(八千人);中學(xué)生五百人，大學(xué)生三十人;出洋學(xué)生六人，秀才四百人，舉人一人。(上列：的百分?jǐn)?shù)，是每一項對于人口總數(shù)的比例。)(《毛澤東文集》第一卷，人民出版社，1993年版，第224頁。)1932年1月，在那次批評他為“機會主義”、“狹隘經(jīng)驗論”的贛南會議之后，毛澤東又生病了。他帶著賀子珍以及警衛(wèi)班13個人，到東華山去了。東華山在瑞金東面二三十里外，山上樹木蓊郁，山頂上有座古廟。毛澤東看中了這座古廟，住了進(jìn)去。毛澤東在東華山住了50來天，連春節(jié)也是在那座古廟里冷冷清清地度過的。直到3月上旬的一天，周恩來派項英專門來請他下山。毛澤東在世外桃源般的東華山，埋頭讀書，津津有味地讀《水滸傳》、《三國演義》之類。(葉永烈：《歷史選擇了毛澤東》，上海人民出版社，1993年版，第295頁。)

編輯推薦

《毛澤東品評四大名著》由中央編譯出版社出版。

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