每天讀點素書

前言

《素書》的作者黃石公，是一位秦時的世外高人，他傳給張良的這本書，詞語雖然簡略，但含義卻很深邃，其學說即使堯、舜、禹、文王、傅說、周公、孔子、老子也無法超過他。他知道秦朝就要滅亡，漢朝即將興起，因此把《素書》傳給了張良，讓他替天行道，幫助劉邦滅秦興漢。張良是戰(zhàn)國時期的韓國人。秦始皇為一統(tǒng)天下而滅韓，張良為報滅國之仇，于公元前218年組織一干人馬密謀刺殺秦始皇。但由于計劃不胄倉促行事，整個行動最后以失敗而告終。秦始皇毫發(fā)無損，張良卻被迫遠走他鄉(xiāng)，亡命天涯。通過這件事，我們可以給年輕的張良大致地勾勒出性格的輪廓：血氣方剛、做事沖動、有勇無謀。顯而易見，以他此時的品性和做事能力，很難成就一番真正的偉業(yè)。轉(zhuǎn)機就在張良淪落到一個叫下邳的地方時出現(xiàn)了。具體的過程到現(xiàn)在已經(jīng)無從考證了，我們只知道當時的張良在一個極具戲劇性的場合遇到了一個老人。經(jīng)過了種種苛刻的考驗，老人認定張良“孺子可教矣”，遂收其為徒，將一卷帛書交予其手，并另行交代：讀此書者可為帝王者師，十三年后你再到濟北的谷城山下找我（“讀是則為王者師，后十三年，子求：我與濟北谷城山下”）。這本書正是《素書》。

內(nèi)容概要

　　說到《素書》很多人頗感陌生，但提到張良恐怕無人不知。張良作為韓國貴族曾行刺秦始皇未果，逃到下邳。偶遏一位老人，老人把鞋子扔到橋下，讓張良下去幫他撿并給自己穿上后，認為孺子可教，遂授之一卷書，囑之“讀書可為帝王師矣”。這卷書即《素書》，這位老人即秦末漢初五大隱士之一的黃石公?！　　端貢分胁粌H包含治國安邦的大謀略，更有修身處世、為人之道的小智慧，它幫助?！皾h初三杰”之一的張良成就了不世之功。只可惜歷史記住了張良，記住了劉邦，記住了大漢王朝，卻把《素書》弄之腦后，以至于強良逝后幾百年人們不知《素書》為何物。如今我們能一睹其風采，還得感謝晉朝的那個盜掘張良基的盜墓城。珍惜這滅之不易的因緣，讓我們細細品味《素書》的奧妙所在，你將受益無窮。

作者簡介

作者：（漢朝）黃石公 編譯：李向峰

書籍目錄

原始章第一：大道無邊“原”就是根本，“原始”就是最根本和最基礎(chǔ)的發(fā)端。天道、德行、仁愛、正義、禮制，這五者一體便是為人、做事的根本，這五個方面既是為人處世的落腳點，更包含著立身成名的大道理。本章的內(nèi)容，就在于論述這五者與人生的關(guān)系。敬已要修身，做事先做人以道為本，順天者昌德者人之所得，萬物各得所欲善為他人考慮，常懷惻隱之心義者人之所宜，以立功來立事發(fā)乎情，止乎禮夫欲為人之本，不可無一焉明于盛衰之道，通乎成敗之數(shù)審乎治亂之勢，達乎去就之理時至而行，順水推舟是以其道足高，而名重于后代正道章第二：德足懷遠正直、善良與仁愛的培養(yǎng)，主要在于把自己看作是一個平凡的人，把自己看作是社會中的一分子，想到能與他人相處共事是一種幸運的緣分，盡力消除以自我為中心的心理傾向，對世界心存感激，念及他人的優(yōu)點和好處，讓你正直、善良與仁愛之心的波長和別人的波長一致。只有通過這種心的“廣播電臺”，你才能和別人交換信息和意見，并化敵為友，增加你人生中的朋友和伙伴。寬則得眾，惠能使人人無信不立，國無信則衰才足以鑒古，明足以照下做極品之人，走滄桑正道恪盡職守，雖死猶榮要勇于負責，能擔當大任寡欲明察者，為人中豪杰求人之志章第三：寡欲慎行成大事者應(yīng)清靜無為，少私寡欲，慎行貴言，順應(yīng)自然，不要肆意妄為，擾民害民，更不能作威作福，為所欲為，應(yīng)該讓百姓自化、自正、自富、自樸，甚至讓百姓感覺不到統(tǒng)治者的存在，才是做到最好。否則，就會招致更大的反抗，引起天下大亂。絕嗜禁欲，所以除累貶酒闕色，所以無污避嫌遠疑，所以不誤勤奮自勉，博學多才良禽擇木，處世慎重人盡其用，量才器使明察秋毫，癉惡斥讒深謀遠慮，三思而行設(shè)變致權(quán)，所以解結(jié)括囊順會，所以無咎習慣尋求別人的認同，也就等于放棄了自己本德宗道章第四：善知進退老子說：善于領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，不逞其勇武；善于作戰(zhàn)的人，不容易激怒；善于取勝的人，講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，一般不與敵方正面交鋒而取勝；善于用人的人，對人謙下而忍讓。暫時的屈節(jié)讓步，往往是贏取對手的資助，使自己不斷走向強盛。前進還是退讓，關(guān)鍵是要把握局勢，要有清醒的頭腦，依時局的變化與自身氣魄強弱及時調(diào)整，方能處處游刃有余。一個懂得退讓的人，必然是一個有著大局觀的人。夫志心篤行之術(shù)，長莫長于博謀忍一時委屈，成一世功名以德為權(quán)變之本，以道為操之宗樂莫樂于好善，神莫神于至誠參透福禍，看淡得失知足福無盡，多欲苦無邊悲莫悲于精散，病莫病于無常短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙用人不疑，疑人不用自私自利者，易激天下怒遵義章第五：統(tǒng)御有術(shù)中國有句名言，叫做“溫柔天下去得，剛強寸步難行”。一語道破統(tǒng)御術(shù)之奧妙。君子柔且剛，剛且柔，這又道出了剛?cè)嵯酀?。非一味她柔，而是為柔，月缺不改光；為剛，劍折不鈍鋒。那么，以柔克剛，要點在于“克”，柔是剛的手段，以柔為挺，以柔為進，這就是柔的實質(zhì)。人世間的人情冷暖是變化無常的，人生的道路是崎嶇不平的。要知退一步之法，明讓三分之功。因此，當你遇到困難走不通時，必須明白退一步的為人之道；當你在事業(yè)一帆風順時，一定要有謙讓三分的胸襟和美德。這樣會讓自己的人生之路走得更加順暢。內(nèi)明外晦，做事七分知錯能改，善莫大焉出言不遜，禍之所伏令與心乖者廢，后令繆前者毀喜怒無形，不怒自威好眾辱人者殃，戮辱所任者危逢廟燒香，見佛磕頭苦口為良藥，逆耳見忠言知人還要會善任，遠離自私自利者……安禮章第六：行止適度附錄

章節(jié)摘錄

犯，更是錯上加錯！自古以來，王子犯法，與庶民同罪，何況你的家奴！請速速交出兇手！”湖陽公主見董宣毫不相讓，一點不講情面，不由惱羞成怒，十分蠻橫地說：“就算我的家仆傷了人命，如果我不把他交出來，你敢怎么樣？”董宣聽了，勃然大怒，喝令身后的差役，從公主的車上揪下那個殺人惡奴，就地正法，湖陽公主被這個場面驚得三魂出竅，立即調(diào)轉(zhuǎn)車頭，徑奔皇宮，哭哭啼啼到皇帝那里去告狀。光武帝劉秀九歲就失去父母，從小靠姐姐拉扯著長大成人，所以他對湖陽公主感情特別深。他聽說姐姐遭到董宣的“凌辱”，不由大怒，立即派人把董宣傳來，不容分說，喝令近侍將他拉出去打死，董宣毫無懼色，從容地對劉秀說：“請陛下允許我臨死的時候說一句話?！薄澳氵€有什么話說？”劉秀怒沖沖地喝道。“陛下以圣德而中興漢室，現(xiàn)在卻袒護姐姐縱奴殺人，今后還怎么治理天下，用不著別人動手，讓我自己結(jié)果這條老命算了！”董宣說罷，就以頭猛撞殿柱，頓時血流滿面。劉秀聽了董宣的話，有所醒悟，又見董宣如此剛烈，不由暗暗佩服，怒氣漸消，馬上命殿上的小太監(jiān)拉住他。為了照顧公主的面子，劉秀對董宣說：“你要是現(xiàn)在給公主叩頭賠罪，我馬上釋放你?！薄耙婪ㄞk事，何罪之有！”董宣堅決不答應(yīng)。劉秀見董宣如此固執(zhí)，弄得自己也無法下臺，不由心頭怒火又起，喝令侍從把董宣推到公主面前，用手強按他的腦袋，逼著他叩頭。不料董宣兩手用力撐在地上，就是不低頭。公主見了，窩了一肚子火，轉(zhuǎn)過身來激劉秀說：“文叔（劉秀的字）從前做平民百姓時，家里窩藏亡命，官府明明知道，也不敢登門過問。現(xiàn)在貴為天子，操生殺大權(quán)，難道連一個小小的縣令也制服不了嗎？

編輯推薦

《每天讀點素書》：西漢謀略家張良的智蒙書，此書：用之修身，可以明志益壽；用之治國，可以位極人臣，用之經(jīng)商，可以富埒王侯；用之軍事，可以百戰(zhàn)百勝，聽以此書著者黃石公說：讀此書可為帝王師矣。

圖書封面

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