生態(tài)學(xué)馬克思主義的自然觀研究

出版時(shí)間:2010-9  出版社:中央編譯出版社  作者:李世書  頁數(shù):215  

前言

李世書在其博士論文的基礎(chǔ)上充實(shí)、修訂而成的《生態(tài)學(xué)馬克思主義的自然觀》就要出版了,約我寫一篇序,我考慮了一下,答應(yīng)了。目的是借此思考一下中國大陸的哲學(xué),特別是馬克思主義哲學(xué),如何借鑒西方哲學(xué)研究的范式和思路,更為切實(shí)有效地關(guān)注和言說越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。因?yàn)楹艽蟪潭壬嫌扇祟愖约旱幕顒?dòng)造成的生態(tài)問題,根本上是現(xiàn)代人的活動(dòng)方式與世界的關(guān)系問題,也直接關(guān)涉人類的命運(yùn)和使命問題。2009年冬季,我參加了由中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)主辦的一次關(guān)于“生態(tài)文明”問題的座談會(huì)。會(huì)議主持人出于對哲學(xué)的尊重,很客氣地請研究哲學(xué)的學(xué)者先發(fā)言。大概在前面三四位學(xué)者講完之后,主持人點(diǎn)到我的名字。我本來想先聽聽與生態(tài)環(huán)境具體打交道的人士的發(fā)言,比如生態(tài)問題到底嚴(yán)重到什么程度?人的活動(dòng)的影響占多大比重?然后再講,但名為沙龍的座談會(huì)己安排好發(fā)言程序,我也只好服從這個(gè)程序。我說,現(xiàn)代的生態(tài)問題首先是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)性問題,國內(nèi)哲學(xué)在這方面的思考是比較滯后的。生態(tài)問題變得很緊迫、很嚴(yán)峻了,才引起哲學(xué)的思考,對這個(gè)問題關(guān)注比較早的哲學(xué)學(xué)者為數(shù)不多。根據(jù)這個(gè)情況,哲學(xué)界倒是應(yīng)該自我反省,比如我們?yōu)槭裁粗v哲學(xué),一講就講到形上境界上去,或者一般性地談一下人與自然的整體性,人要與自然友好、和諧,這在今天是誰都會(huì)說的話。我說,我們的哲學(xué)本身有問題、有局限。但具體來說,我們的哲學(xué)到底有什么問題?什么局限?我當(dāng)時(shí)并沒有談,而是說了一些同樣屬于“原則性的話”,希望人們一道重新思考“自然觀”、“價(jià)值觀”和“生態(tài)觀”。我知道,西方馬克思主義的自然觀、生態(tài)觀對自然、生態(tài)的認(rèn)識(shí),比我們深入、系統(tǒng)得多,但我們已經(jīng)開始深切地關(guān)注,李世書下了數(shù)年工夫?qū)懢偷倪@本著作就是明證。

內(nèi)容概要

生態(tài)學(xué)馬克思主義是當(dāng)代哲學(xué)的一種新形態(tài)。研究對象與研究問題域的新特點(diǎn),突出了對生態(tài)學(xué)馬克思主義這一新的哲學(xué)形態(tài)進(jìn)行研究的重要意義。本書選取生態(tài)學(xué)馬克思主義的核心內(nèi)容,即人與自然關(guān)系思想作為研究的主要內(nèi)容,歸納生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的理論內(nèi)涵并探尋其在生態(tài)學(xué)的理論背景下,重建馬克思主義自然觀的利弊得失。作者在收集了較為全面的生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀著作資料的基礎(chǔ)上,進(jìn)行編譯與研究,并重讀馬克思主義經(jīng)典作家的自然觀著作,運(yùn)用歷史與邏輯的方法,揭示生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀與馬克思自然觀的關(guān)聯(lián)性,指出在現(xiàn)代性視野下,生態(tài)學(xué)馬克思主義對馬克思自然觀重新理解與闡釋的價(jià)值與意義。    《生態(tài)學(xué)馬克思主義的自然觀研究》一書,綜合運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)、生態(tài)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行分析,多維度、多視角對生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的總體構(gòu)架、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、實(shí)踐意義等進(jìn)行研究。本書分別從生態(tài)學(xué)馬克思主義對人與自然關(guān)系、自然與資本主義、自然與社會(huì)主義等方面的論述,來分析生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的具體內(nèi)容。通過對生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的積極性與局限性的研究,考察其對馬克思自然觀的理解的合理性,以便澄清對馬克思自然觀的種種詰難與誤解,從而揭示出在新的時(shí)代背景下正確對待馬克思自然觀的方法。

作者簡介

李世書,男,1966年生,河南省息縣人。1989年畢業(yè)于信陽師范學(xué)院,2000年畢業(yè)于東北師范大學(xué),獲哲學(xué)碩士學(xué)位,2004年起到華中科技大學(xué)師從張曙光教授攻讀哲學(xué)博士學(xué)位,獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)槲鞣今R克思主義、馬克思主義倫理學(xué)。先后在《湖北社會(huì)科學(xué)》、《理論月刊》、《蘭州學(xué)刊》、《毛澤東思想研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》、《自然辯證法研究》和《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》等期刊上發(fā)表論文近20篇,其中被中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心全文復(fù)印一篇。主持完成過《社會(huì)主義司法倫理建設(shè)研究》、《中共三代領(lǐng)導(dǎo)人人權(quán)思想研究》等河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目3項(xiàng)。參加編譯《后馬克思主義》(中央編譯出版社,2006年)、《后馬克思主義:批判與辯護(hù)》(中央編譯出版社,2006年)、《農(nóng)業(yè)的政治經(jīng)濟(jì)分析》等著作3部?,F(xiàn)為信陽師范學(xué)院政法學(xué)院副教授,哲學(xué)教研室主任,河南省重點(diǎn)人文社科基地“當(dāng)代馬克思主義研究所”研究員。

書籍目錄

序言導(dǎo)論    一、存在著生態(tài)學(xué)馬克思主義嗎    二、生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的問題域    三、本書的研究方法及研究目的的說明第一章  生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的歷史發(fā)生及內(nèi)在特征  第一節(jié)  生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)緣由    一、人類社會(huì)面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)    二、當(dāng)代生態(tài)學(xué)理論與生態(tài)運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展    三、當(dāng)代人類自然觀念面臨的問題與挑戰(zhàn)  第二節(jié)  生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的思想淵源    一、馬克思自然觀是生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的理論支撐    二、西方馬克思主義自然觀是生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的直接理論前提  第三節(jié)  生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的主要內(nèi)容及總體特征    一、生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的主要內(nèi)容    二、生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的總體特征第二章  唯物主義與自然概念的重新解讀與意義擴(kuò)展  第一節(jié)  重申馬克思主義自然概念的科學(xué)唯物主義性質(zhì)與社會(huì)化特征    一、重申馬克思主義自然概念的科學(xué)唯物主義性質(zhì)    二、重申自然是一個(gè)社會(huì)概念    三、對“自然的異化”概念的分析  第二節(jié)  馬克思唯物主義與自然概念的歷史溯源與生態(tài)學(xué)建構(gòu)    一、馬克思唯物主義與自然概念的歷史溯源    二、達(dá)爾文的唯物主義與自然概念    三、馬克思生態(tài)唯物主義的建構(gòu)  第三節(jié)  歷史唯物主義與自然概念的生態(tài)學(xué)分析    一、歷史唯物主義與生態(tài)學(xué)    二、傳統(tǒng)自然觀與傳統(tǒng)歷史唯物主義在自然問題上的缺陷    三、歷史唯物主義的自然與文化重構(gòu)第三章  生態(tài)學(xué)馬克思主義論人與自然新關(guān)系  第一節(jié)  “控制自然”的觀念與人的解放    一、人類“控制自然”觀念的分析    二、“雙重解放”觀念:人的解放與自然的解放  第二節(jié)  當(dāng)代人與自然價(jià)值關(guān)系的分裂與重建    一、當(dāng)代人與自然價(jià)值關(guān)系的分裂及其制度根源    二、馬克思的人與自然關(guān)系理論的歷史分析與生態(tài)學(xué)重構(gòu)    三、馬克思主義的社會(huì)——自然辯證法    四、生態(tài)學(xué)馬克思主義的新“人類中心主義”生態(tài)倫理觀第四章  生態(tài)學(xué)馬克思主義的政治生態(tài)學(xué)  第一節(jié)  自然與資本主義    一、生態(tài)學(xué)馬克思主義的生態(tài)危機(jī)批判理論    二、資本主義社會(huì)與自然新陳代謝的斷裂    三、資本主義生產(chǎn)的二重矛盾與可持續(xù)性發(fā)展問題  第二節(jié)  生態(tài)主義運(yùn)動(dòng)與馬克思主義    一、生態(tài)主義及其發(fā)展困境    二、生態(tài)主義實(shí)踐與后馬克思主義方法    三、走向生態(tài)學(xué)馬克思主義  第三節(jié)  自然與社會(huì)主義    一、環(huán)境革命——真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展和人的自由    二、建設(shè)生態(tài)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義第五章  生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀理論評析  第一節(jié)  生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的理論意義與實(shí)踐價(jià)值    一、重新恢復(fù)了唯物主義與自然的理論基礎(chǔ)地位    二、關(guān)注現(xiàn)實(shí),突出了馬克思主義的解放價(jià)值    三、充實(shí)了馬克思主義的價(jià)值觀內(nèi)涵    四、重新回歸并發(fā)展了馬克思主義的歷史唯物主義方法    五、對中國社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐具有借鑒意義  第二節(jié)  生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的理論局限性    一、理論體系的缺陷與社會(huì)目標(biāo)的空想色彩    二、某些理論觀點(diǎn)的片面性  第三節(jié)  生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的未來發(fā)展趨勢參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

在過去的一個(gè)多世紀(jì)里,馬克思主義者以及馬克思主義研究者對馬克思的各種文本進(jìn)行研究與發(fā)掘,把馬克思著作中對于資本主義與自然問題的論述集中聯(lián)結(jié)在一起,揭示并建立了一套完整的馬克思主義自然理論。從恩格斯的《自然辯證法》到施密特的《馬克思的自然概念》,從威廉·萊易斯的《自然的控制》到約翰·貝拉米·福斯特的《唯物主義與自然》,馬克思主義擁有一個(gè)豐富而清晰的闡述自然問題的理論寶庫。關(guān)于馬克思對自然問題的沉默的指控已經(jīng)不攻自破。實(shí)際上,自然理論一直是馬克思主義理論的核心內(nèi)容,自然問題尤其是當(dāng)代生態(tài)學(xué)是馬克思主義所關(guān)注的中心問題。生態(tài)學(xué)馬克思主義在當(dāng)代人與自然陷入深重的矛盾,以及人類的生存出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)的情況下,重新思考人類的自然觀念,反思人與自然的關(guān)系。在當(dāng)代西方社會(huì)中,由于資本主義生態(tài)矛盾所造成的生態(tài)危機(jī)問題越來越嚴(yán)重,人類前所未有地破壞了自然,地球正在失衡,很多動(dòng)植物正在消失。這不僅破壞了大自然的生態(tài)系統(tǒng)以及人與自然的和諧,而且加劇了人的異化。全球生態(tài)環(huán)境的惡化,人類生存困境的凸顯,說明人與自然的正常關(guān)系已經(jīng)被扭曲,人類的自然觀念出現(xiàn)了問題。同時(shí),人類社會(huì)遭遇到的這種生態(tài)危機(jī)不僅在資本主義國家蔓延著,在一些社會(huì)主義國家由于政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政策的失誤也發(fā)生了嚴(yán)重的生態(tài)災(zāi)難。馬克思主義自然觀尤其是馬克思的自然觀受到了來自不同方面的批評。生態(tài)學(xué)馬克思主義者一一回應(yīng)了這些批評與挑戰(zhàn),在批判現(xiàn)代工具主義自然觀并吸收當(dāng)代生態(tài)學(xué)理論發(fā)展的積極成果的基礎(chǔ)上,重新闡釋了馬克思主義自然觀的現(xiàn)代意義,建構(gòu)了生態(tài)學(xué)馬克思主義的生態(tài)自然觀。

后記

本書緣于我的博士論文。主要從生態(tài)學(xué)馬克思主義對自然概念、人與自然關(guān)系、自然與資本主義、自然與社會(huì)主義等方面的論述,來分析生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀的具體內(nèi)容。全書共分六章。第五章“中國化馬克思主義自然觀的生態(tài)學(xué)發(fā)展路向”,是后來加進(jìn)來的,其他五章基本是按照論文原來的結(jié)構(gòu)安排的。真誠地感謝我的導(dǎo)師張曙光教授給予我的關(guān)懷與教誨!本論文從選題到寫作直至修改的整個(gè)過程,都得到了張老師的精心指導(dǎo)、悉心關(guān)懷。沒有張老師給予我無微不至的關(guān)懷與指導(dǎo),對于我來說,要撰寫出這篇近20萬字的學(xué)術(shù)論文幾乎是不可能的。感謝張老師能夠在百忙中給本書作了一個(gè)極具理論指導(dǎo)意義的序言。張老師在序言中對哲學(xué)、對當(dāng)前的生態(tài)問題都有獨(dú)到的見解,為本書增添了光彩。在序言中張老師還對作者和本書提出了中肯的意見,這是張老師對我的激勵(lì)與鞭策。導(dǎo)師的關(guān)愛讓我永遠(yuǎn)銘記于心。感謝四年博士研究生學(xué)習(xí)期間為我們上課與開辦講座的華中科技大學(xué)哲學(xué)系的各位老師,導(dǎo)師組老師們的講授使我受益匪淺。感謝歐陽康教授、張廷國教授、鄒詩鵬教授和萬小龍教授,從論文的開題、寫作到修改,他們都給予了細(xì)致的指導(dǎo)。他們不僅指出了論文中存在的問題,而且無私地提出了寶貴的修改建議和指導(dǎo),使我的論文能夠順利完成。感謝評閱了我的博士論文的王南浞教授、韓慶祥教授和張廷國教授。感謝他們給予我的鼓勵(lì),也感謝他們給我提出的許多中肯建議。我還要感謝中央編譯出版社的譚潔女士、鄧彤女士,感謝她們?yōu)楸緯某霭娼o予我的幫助。

編輯推薦

《生態(tài)學(xué)馬克思主義的自然觀研究》是由中央編譯出版社出版的。

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   書很干凈,應(yīng)該是正版
  •   當(dāng)專業(yè)參考書來看的,還好。
 

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