出版時間:2010-1 出版社:中央編譯出版社 作者:常峰瑞 頁數(shù):381 字?jǐn)?shù):485000
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內(nèi)容概要
從伯益“賜姓為贏”、始封于秦開始,到西周孝王封賞秦非子,贏秦族人在甘肅天水、禮縣一帶建國,再到秦始皇贏政統(tǒng)一六國,建立秦帝國,中間大約有一千八百年,貫通整個中國上古史。在如此漫長的過程中,贏氏族人從中原遷徙到西北,最后又入主中原,創(chuàng)建了中國第一帝國——秦王朝。秦王朝十五年而崩潰,時間雖然短,卻給我們留下了豐厚的謀略遺產(chǎn)。 一千八百年的歷史,基本已經(jīng)包涵了謀略學(xué)的全部內(nèi)容——謀略六品②,每一個品級都有。因此本書既是一部秦帝國開國謀略史,也是一部秦人、秦族、秦國、秦帝國的發(fā)展史。其中最精彩的部分,當(dāng)數(shù)春秋時期秦國逐漸崛起,戰(zhàn)國時代開始強大,以及最后統(tǒng)一中國三個階段。當(dāng)然也講述了秦帝國崩潰的過程,內(nèi)部是趙高篡權(quán)的謀略,外部是陳勝、吳廣反秦,項羽、劉邦滅秦的謀略。 此外,本書除公元紀(jì)年用阿拉伯?dāng)?shù)字以外,其余全部采用漢字書寫形式,“規(guī)劃”一詞,也全部寫作“規(guī)畫”,與古籍保持一致——特此說明。 由于水平有限,很多問題來不及認(rèn)真查考,若有疏漏,懇請讀者批評指正。
書籍目錄
第一章 秦國起源及建國謀略 贏姓的起源 秦人祖先失天下、夏啟得天下的謀略 夏商時期 西周時期 “秦”的來源 從氏族到建國 小結(jié)第二章 春秋時期 秦文公奪取周原 秦穆公稱霸謀略 “秦晉之好”的謀略意義 崤之戰(zhàn):秦穆公的重大錯誤 開發(fā)西部的謀略 謀略總結(jié) 秦晉麻隧之戰(zhàn) 衰落時期的秦國謀略 秦哀公出兵救楚 秦厲共公開拓疆土 秦惠公取南鄭 秦獻公重振秦國第三章 戰(zhàn)國時期 秦孝公的豐功偉績 秦、魏形勢分析 秦孝公用商鞅變法圖強 結(jié)論 秦惠文王的謀略 攻魏弱魏 秦并巴蜀 張儀欺楚 秦武王的謀略 宜陽之戰(zhàn) 秦昭襄王削弱六國的謀略 秦昭襄王時代的天下形勢 秦昭襄王前十一年的謀略得失 中路削弱韓、魏的謀略 伊闕之戰(zhàn) 削弱齊、趙的謀略 打擊楚國,逼楚遷都 中路繼續(xù)打擊韓、魏 范唯入秦 秦、趙之間的謀略較量 閼與之戰(zhàn) 附:觸龍說趙太后背后的謀略含義 長平之戰(zhàn) 邯鄲之戰(zhàn) 生命最后的歲月 秦昭襄王時代的謀略總結(jié)第四章 秦始皇創(chuàng)建大秦帝國 秦始皇收回國家權(quán)力 呂不韋惡意兼并秦國的謀略 附:關(guān)于秦始皇是否為呂不韋的兒子的爭論 呂不韋的軍政謀略 繆毒亂政 秦始皇收回權(quán)力 謀略小結(jié) 秦始皇統(tǒng)一六國的謀略 天下形勢 攻趙謀略 謀略小結(jié) 滅韓謀略 滅燕謀略 附:荊軻刺秦王的謀略 謀略小結(jié) 滅魏謀略 并楚謀略 滅齊謀略 秦始皇規(guī)畫帝國制度的謀略 大秦帝國的國家政權(quán)謀略 謀略小結(jié) 南平百越的謀略 附一:靈渠 附二:南征百越始于哪一年 北擊匈奴 謀略小結(jié) 修筑長城 附:關(guān)于長城的事 秦始皇的文化建設(shè)謀略第五章 大秦帝國的滅亡 趙高專權(quán)亂秦的謀略 出游 暴亡 篡權(quán) 清洗 附:關(guān)于蒙恬兄弟的賜死時間 滅秦 陳勝、吳廣謀略 大澤鄉(xiāng)起義 定都陳縣 西擊秦 秦兵反撲 叛徒分裂 軍敗身死 謀略小結(jié) 項梁、項羽謀略 項梁起兵 項梁的成敗 項羽巨鹿之戰(zhàn)謀略 附:章邯的謀略總結(jié) 劉邦入關(guān)滅秦的謀略
章節(jié)摘錄
第一章 秦國起源及建國謀略 秦人的早期歷史至今還不很清楚,只知道他們起源于東方,流浪、漂泊、遷徙了大約一千兩百年,最后在甘肅天水定居下來,逐漸發(fā)展成為秦氏、秦國、秦帝國。這個過程起于大禹,止于秦朝滅亡,至少有一千八百六十四年(據(jù)夏商周斷代工程,夏啟建國為公元前2070年,秦帝國滅亡于公元前206年),是中國早期歷史的相當(dāng)重要的一部分?! ≮A姓的起源 秦始皇的祖先是誰?司馬遷說是一只鳥。這很荒謬嗎?不,反倒覺得純樸可愛。故老相傳的神話說,有一個美麗的女人正在紡織,飛來一只鳥,下了一個蛋,女人撿來吃了,就此懷孕生子,名叫大業(yè)——“玄鳥隕卵,女修吞之,生子大業(yè)”(《史記.秦本紀(jì)》)。這是一個知母不知父的傳說,女修是母系祖先,大業(yè)是父系祖先。玄,黑色;玄鳥,燕子;以鳥為圖騰,專家由此推斷他們生活在近海地區(qū),屬古東夷九族活動的區(qū)域。東夷九族以鳥為圖騰。 我們已經(jīng)知道,原始先民先是氏族內(nèi)通婚,再進化到氏族外通婚,沒有固定的交配對象,只能根據(jù)母親來確定血緣關(guān)系。因此女人留在氏族內(nèi),男人嫁出去,除了隨身使用的弓箭、石刀之類,再無別的東西可以帶走。懂得馴養(yǎng)家畜以后,男子出嫁時,也可以帶走自己養(yǎng)大的幾只狗或羊。某一天,人們發(fā)現(xiàn),家畜是最重要的財富,把男子留在氏族內(nèi),最符合集體的利益。同時,由于生產(chǎn)的發(fā)展和部落之間的血親復(fù)仇戰(zhàn)爭的加劇,男人的作用越來越大。很多因素加在一起,父親最終取代母親成為確定子女血緣關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。女修與大業(yè)的傳說,正是這種社會變化的真實反映,是人類童年記憶的模糊的碎片?! ?/pre>圖書封面
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