徹悟

內(nèi)容概要

　　人生是一本大書，讀書固有心得，讀人生豈不更加心得多多，所以，錢鐘書先生將其隨筆集題為《寫在人生邊上》：人生是端端正正、起承轉(zhuǎn)合的正文，旁邊皆是隨意揮灑、觸處成春的點批?！　∑鋵崳墩撜Z》一書何嘗不是孔老夫子寫在他的人生邊上的諸多心得——他的人生心得之一便是述而不作，遂偏勞眾弟子記錄下來編輯成書，后人對他的人生之認(rèn)識與了解也多來自這本人生心得。孔老夫子，圣之時者也，他智商高，知識廣，閱歷豐富且有悟性，治學(xué)方面，固然也頗有實績，而唯此一部《論語》，成了中國人乃至地球人共同的精神文化財富，為他老人家贏得了不朽之聲譽?！　】追蜃又?，雖然也有不少名儒碩彥留下一些人生心得，散見于文章書札，洋洋大觀如《論語》者卻鮮見，一來是后儒們?yōu)橄葞熕?，難以越雷池一步；二來“立德立功立言”，于“立言”一項的這一面似乎也著意不多，所忙的多是注疏與詮釋， “代圣賢立言”，自己的聲音相當(dāng)微弱?！　⊙又两貏e是“五四”之后，人性覺醒，人道張揚，才有很多的文章探討人生，抒寫心得，語言與境界，與前判然有別。讀這樣的文章，想作者的人生，對于讀者，實在是很有興味的事。雖然是寫在人生的邊上，有些卻比正文還經(jīng)典，值得捧頌再三。

書籍目錄

章太炎通告及門弟子梁啟超仁者不憂蔡元培美育與人生陳獨秀人生真義李大釗今與古胡適答某君書魯迅死郭沫若在蕭紅墓前的五分鐘演講茅盾一點回憶和感想巴金生冰心霞葉圣陶答復(fù)朋友們老舍又是一年芳草綠朱自清論自己俞平伯生活的疑問徐志摩海灘上種花聞一多五四斷想郁達夫清貧慰語林語堂論年老梁實秋中年沈從文時間豐子愷漸王統(tǒng)照去來今鄒韜奮高興陶行知學(xué)做一個人羅家倫悲觀與樂觀顧頡剛寬容梁漱溟成己與成物錢穆人生三路向朱光潛“慢慢走，欣賞啊!”夏衍無題臧克家偉大與渺小鐘敬文奇趣的享受朱湘咬菜根吳組緗帚翁談老李霽野試談人生施蟄存論老年柯靈浮沉卞之琳畢竟是文章誤我，我誤文章李健吾說人之患在好為人師金克木兩根燈草季羨林九十述懷蘇雪林當(dāng)我老了的時候熊十力示菩兒唐君毅說寧靜之心境牟宗三留取丹心爭剝復(fù)蔡尚思我是忘年人李四光讀書與讀自然書華羅庚在困境中更要發(fā)憤求進王云五七十年與五味張豈之人的價值張世英時間與人生郁風(fēng)生死之間黃宗江跨世紀(jì)說黃佐臨永葆青春之訣竅嚴(yán)文井給匆忙走路的人……

章節(jié)摘錄

　　不過，我們剛出國的時候，心里終究也不很踏實。為什么呢？因為十幾年中雖然是搞了一些理論研究，但畢竟遭到了損失，許多手稿也抄的抄了，偷的偷了，而且研究成果大部分沒有寫下來，或者只寫了一點草稿，在腦子里像散沙一樣，像亂麻一樣。如果出國以后，立刻叫我上臺講演的話，我還真有點擔(dān)心，虧得去了之后開了兩個學(xué)術(shù)性會議，會議后剛好暑假到了，有三個月時間。我們就利用這三個月時問，把研究成果部分整理了一下，整理好之后，我給了他們一個單子，單子提了十個方面。一般講演，提出幾個專題就夠了，拿自己最擅長的專題就夠了?？墒俏覀兲崃耸畟€方面。這是什么意思呢？是不是要在外界人面前炫耀一下，表示學(xué)問廣、精、深，數(shù)學(xué)十個方面都可以講？這不是我的想法。我的想法是，到一個地方去，與其講我自己所長的，不如講我自己所短的。講自己所長的好不好？我在這兒跟同學(xué)們講一下哥德巴赫問題好不好？好，為什么呢？大家都聽不懂。你們會得出個什么結(jié)論呢？華羅庚的話，大家都聽不懂，一定是有學(xué)問的?？晌易约河惺斋@沒有？我自己沒有，得不到東西。所以我的想法是，提出十個方面來，好讓人家自由選擇。讓他們選，他們一般都是選他們最好的東西，最拿手的東西。好，我就到你那兒講你們拿手的東西。中國古代有一個說法，切忌班門弄斧。可是我的看法是反過來的：弄斧必到班門！你要耍斧頭就要敢到魯班那兒去耍。在旁人面前耍，欺負(fù)人家干啥？你到魯班面前耍一耍，如果他說你有缺點，一指點，我下回就好一點了；他如果點點頭，說明我們的工作就有相當(dāng)成績。俗話說，下棋找高手。找一個比我差的人，天天在那里贏他的棋，贏得每天哈哈大笑好不好？好是好，但你的水平提不高。如果你找高手下棋，每一次都輸給他，輸這么半年下來，你的棋藝能夠沒有進步嗎？所以我主張弄斧到班門，下棋找高手?！　∵@一次，我跑了四個國家，好幾十個城市，做了好多次報告。反映怎么樣呢？我給跟我出去的同志說：你們向上面匯報，第一，大家給我講的好話，你少吹點，如果要說一點的話，最好是有書面根據(jù)的。為什么呢？因為雖然外國人對學(xué)問還是很嚴(yán)肅的，不瞎吹瞎捧別人，不過我們也不得不防備一點，因為我這個七十歲的老頭兒到那里去，人家大多是我的學(xué)生輩，你又是借了新中國的威信，又是科學(xué)院的副院長，人家捧一兩句會不會呀？我想是會的。所以，我們情愿估計我們的差距比人家大一點，而不要估計我們比人家好。我們經(jīng)常說，我們的文章達到了世界水平，可能某篇文章達到了世界水平，可整個加起來吶，我們的差距還是很大。因為差距是指面上的差距，不是說我們有幾個個別的人，他的數(shù)學(xué)很好，或者他的某一門科學(xué)很好，我們中國的科學(xué)就很好了。我們是一個面上的差距，是整個的差距。所以領(lǐng)導(dǎo)上再三強調(diào)，要提高我們整個民族的科學(xué)文化水平。實際真正的水平是整個民族科學(xué)文化的水平。當(dāng)然也不排斥我們有若干個特殊的人先搞好，搞得好。這次我在國外，也同國內(nèi)一樣，“人民來信”多得很。我只想給大家念一封信，有一位美國的學(xué)者，在荷蘭聽了我的報告，他是這樣寫的：“您在安吶本的演講，是真正令人贊嘆不已的。您向大家證明了，好的學(xué)者即使在最惡劣的逆境中，仍然可以做出出色的成績，您使我們這些生活在安逸和穩(wěn)定環(huán)境中的人們，只能感到羞愧?！边@個人我不認(rèn)識他，他給我寫了這封信。這說明了什么呢？說明即使是像“文化大革命”這樣的浩劫，也不能把我國人民壓倒。由于我們能夠堅持工作，結(jié)果還是做出了成果，這個成果還得到世界上學(xué)者的承認(rèn)。而現(xiàn)在是“四害”除掉了，我們的日子是一天比一天好過了，同學(xué)們想一想，現(xiàn)在環(huán)境這樣好，我們應(yīng)該不應(yīng)該有信心吶？我想，你們是會作出叫人欣慰的回答的?！　∧敲?，我們是不是還會有困難呢？困難肯定有的。不過，現(xiàn)在看起來，就是有困難，也決不會比從前我們遇到的困難更嚴(yán)酷。就是再有困難，我們還是可以克服的。我們應(yīng)該有勇氣，有志氣。對我個人講，是不是還會有困難呢？當(dāng)然是會有困難的。除了其他困難，眼前就面對著：自己有成果了，滿足于現(xiàn)在的成果，甚至驕傲自滿；國外有名聲了，國內(nèi)也有了，我可以歇口氣了，可以不要學(xué)習(xí)了，而且我這個人年紀(jì)大了，就指導(dǎo)指導(dǎo)人家搞研究，自己少吃點苦呢。如果這樣想，那就是一個危險，這是自己造成的困難。比如，今天我在這里跟同學(xué)們見面，以老同學(xué)的資格給大家談自己的經(jīng)歷，就很容易產(chǎn)生滿足的思想。所以我要警惕。滿足的思想是不能有的。因為學(xué)問是沒有止境的?？茖W(xué)是實事求是的，是精益求精的?？茖W(xué)每前進一步，都需要付出更加大的勞動。我順便在這兒給同學(xué)們把自己的思想暴露一下，講了之后，對我自己可能有好處的?！　∥覟榱私?jīng)常提醒自己，給自己寫了幾句話，叫“樹老怕空，人老怕松。不空不松，從嚴(yán)以終?！毕裎疫@樣的年齡，是很容易“松”下來的。當(dāng)然，并不是說年紀(jì)輕的人就不會松呀！年輕人如果要松起來，對不起，我就要以老學(xué)長的資格打他的手心啦！總之，搞科學(xué)，做學(xué)問，要“不空不松，從嚴(yán)以終?！币車?yán)格地搞一輩子IT作，為人民服務(wù)一輩子。我常常對自己說：以前三次浩劫，都沒有把我打垮，說不定很可能最后從我自己的思想上，在已經(jīng)有收獲的時候，自己打垮了自己。我一定要警惕。　　現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，比我從前碰到的情況好多了。我走的是自學(xué)的道路。自學(xué)嘛，就得靠自己勤奮努力。有的同志要我談?wù)勥@方面的體會。很系統(tǒng)的一下子講不出，我想：一、自學(xué)最起碼的一條要踏實，從自己水平出發(fā)，不要好高騖遠(yuǎn)；二、自學(xué)要有周密的計劃，要經(jīng)常檢查；三、在自學(xué)過程中要多想多練；四、要以長期性、艱苦性克服自學(xué)中遇到的困難。要知難而進，鍥而不舍。我曾定過這樣四句話：“埋頭苦干是第一，發(fā)白才知智叟呆。勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”　　……

編輯推薦

　　《徹悟:文化名家人生心得》：人生是端端正正、起承轉(zhuǎn)合的正文．旁邊皆是隨意揮灑、觸處成春的點批。　　仁者不憂　梁啟超　　美育與人生　蔡元培　　死　魯迅　　生活的疑問　俞平伯　　清貧慰語　郁達夫　　中年　梁實秋　　時間　沈從文　　人生三路向　錢穆　　九十述懷　季羨林　　歧途　吳冠中　　我的處世哲學(xué)　王蒙　　記住回家的路　周國平

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