老莊與現(xiàn)代技術批判

內(nèi)容概要

以“自然”、“無為”為基本原則，道家所追求的個體生命理想是人的“自然”本性的葆持和張揚，其社會理想是建立一種如同和諧完美的自然界那樣的所有個體生命都可以得到自由伸展、自主生長的政治秩序。與儒家相比，道家思想與技術問題原本有著更多也更深刻的內(nèi)在關聯(lián)，可以揭顯人類技術生存困境的深層根由。    本書希望融通老莊思想與現(xiàn)代西方的技術批判思潮，借助于老莊的思想視域展開對現(xiàn)代技術的批判，在揭示人類技術生存困境之真相的同時，嘗試著為解決現(xiàn)代技術所帶來的一系列生存困境，提供某些啟示性的方向或答案。

作者簡介

鄧聯(lián)合，男，1969年生，江蘇銅山人，副教授，北京大學哲學博士。曾先后供職于徐州市廣播電視局、南京師范大學出版社、中國礦業(yè)大學文法學院，從事過公務員、記者、編輯、圖書發(fā)行、大學教師等工作，現(xiàn)任教于山東大學哲學系，主要研究領域是道家哲學，尤其是莊子哲學及莊學史，已出版?zhèn)€人專著一部、發(fā)表學術論文三十余篇。

書籍目錄

緒論第一章  技術技術批判第二章  技術批判與技術范導：道家思想的當代使命承擔第一部分　引言  老子的史官身份及其技術思想的兩個路向　第三章  宗天法地，嗇儉不害——老子：“天人之際”視域中的技術  　第一節(jié)  天道綿存，知止不殆  　第二節(jié)  天道恒利，輔而不為　第四章  執(zhí)古御今，抱道為式——老子：“古今之變”視域中的技術  　第一節(jié)  正邪并生，避禍趨福  　第二節(jié)  以道蒞治，天下自定　第五章  上善若水，慈弱為用——老子：雙向度的技術理念第二部分　引言  獨異的個體視域與莊子技術思想的基本精神　第六章  萬物平等，逍遙共處——莊子：人與萬物的理想關系  　第一節(jié)  人的限制與萬物平等  　第二節(jié)  天人合一與萬物逍遙　第七章  拒斥機械，涵道于技——莊子：技術與人性的關系  　第一節(jié)  技術活動中的精神超越  　第二節(jié)  機械性技術中的人性危境　第八章  自然自正，無為而治——莊子：個體存在與社會治理的關系  　第一節(jié)  個體樣式的常態(tài)與非常態(tài)  　第二節(jié)  有為或無為的社會技術參考文獻后記

圖書封面

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