中國發(fā)展模式與失衡預(yù)警機制

出版時間:2012-2  出版社:人民日報出版社  作者:李德偉  頁數(shù):399  

內(nèi)容概要

  《中國發(fā)展模式與失衡預(yù)警機制:大國發(fā)展經(jīng)濟學(xué)》上篇在作者創(chuàng)建的“大國封閉模型”的基礎(chǔ)上,通過對中西方經(jīng)濟發(fā)展模式的比較研究,依據(jù)對大量經(jīng)濟發(fā)展事實的實證分析,解釋了困惑中外經(jīng)濟學(xué)界的“中國增長之謎”,揭示了大國傳統(tǒng)工業(yè)化過程中的“增長陷阱”和“逆工業(yè)化”現(xiàn)象,進而闡述了中國發(fā)展模式的起源、特點與趨勢,提出了中國改革發(fā)展的系統(tǒng)理論和政策。作者特別指出“結(jié)構(gòu)調(diào)整”是發(fā)展中大國工業(yè)化的主要任務(wù),并論證了走“以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)的新型工業(yè)化道路”的必要性和可行性?! ”緯缕饕獜拇髧黄胶獍l(fā)展的特點角度,重點以中國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展不平衡為案例進行了定性和定量的研究和測評。

作者簡介

  李德偉,男,1955年10月出生。國家工商總局行政學(xué)院副院長,博士生導(dǎo)師。先后在國家經(jīng)委、計委、財政部和工商總局任職?! ∈讋?chuàng)性提出一系列重大對策建議,相繼為中央及有關(guān)部門采納,產(chǎn)生重大作用,為國內(nèi)外媒體廣為報道。

書籍目錄

上篇 中國增長之謎與大國封閉模型序引言 關(guān)于中國發(fā)展模式的爭論(一)關(guān)于“中國模式”的早期研究(二)關(guān)于中國模式研究的近況1.“中國模式”近年來特別受到關(guān)注的原因2.“中國模式”蘊含的主要內(nèi)容第一章 國發(fā)展道路(一)大國發(fā)展的特點1.大國發(fā)展的必然性2.大國“外部環(huán)境的不確定性”3.大國發(fā)展的自主性4.大國發(fā)展的不平衡性(二)關(guān)于發(fā)展的解釋第二章 現(xiàn)代化啟動之前的中國傳統(tǒng)經(jīng)濟模型--大國封閉模型(一)發(fā)達的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)養(yǎng)育了巨大的人口,經(jīng)濟增長與人口增長達到低水平的馬爾薩斯均衡(二)內(nèi)向性自然條件支持著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展和擴散,內(nèi)部連通外部封閉的交通環(huán)境,便于內(nèi)貿(mào),但又制約了海外貿(mào)易,導(dǎo)致經(jīng)濟的內(nèi)向性1.中國古代內(nèi)貿(mào)的發(fā)展2.“重農(nóng)抑商”政策出現(xiàn)的原因3.資本主義萌芽與“以末致財,以本守之”--“逆工業(yè)化”4.中國外貿(mào)的阻礙與閉關(guān)鎖國(三)發(fā)達的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)支持著巨大的人口,人口眾多支持著傳統(tǒng)文明的強大慣性(四)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟以共享經(jīng)濟形式,抵御著外部環(huán)境的壓力和沖擊(五)通過血緣+政治關(guān)系維系社會的統(tǒng)二,其表現(xiàn)形式是男耕女織的家庭經(jīng)濟和政經(jīng)合一的中央集權(quán)制官有經(jīng)濟的混合形態(tài)第三章 中西方發(fā)展模式比較與增長的陷阱(一)西方國家走上自然發(fā)展道路的條件:先發(fā)展優(yōu)勢(二)德意日法西斯軍事工業(yè)化的破產(chǎn)(三)發(fā)展中國家面臨的增長陷阱1.納克斯的“貧困惡性循環(huán)”理論2.納爾遜的“低水平均衡陷阱”理論3.繆爾達爾的“循環(huán)積累因果關(guān)系”理論(四)大國發(fā)展的“逆工業(yè)化”1.市場需求不足和市場壁壘2.資本缺口與技術(shù)瓶頸3.過剩勞動力第四章 增長陷阱的數(shù)學(xué)證明(一)“逆工業(yè)化”數(shù)學(xué)模型(二)模型的數(shù)學(xué)證明第五章 中國道路的形成(一)清王朝的改革--洋務(wù)運動與戊戌變法(二)民國時期的經(jīng)濟政治變革1.民國時期的經(jīng)濟政策2.人民生活3.民國時候教育發(fā)展4.中國的城市化5.封建殘余與國有化(三)毛澤東土地革命和新民主主義(四)中國工業(yè)化道路的核心問題1.關(guān)于工業(yè)化道路的誤解與實踐意義-2.結(jié)構(gòu)調(diào)整是大國工業(yè)化過程中基本問題3.科學(xué)技術(shù)和人力資本是發(fā)展的決定因素4.信息化是上帝給中國崛起準備的禮品第六章 對外開放后大國封閉模型經(jīng)濟的梯度遞推(一)由東南沿海向西北內(nèi)陸地區(qū)的梯度遞進(二)在特定的階段,傳統(tǒng)自然經(jīng)濟是后發(fā)展地區(qū)重要的經(jīng)濟組織形式,在一定程度上是不可替代的(三)工業(yè)經(jīng)濟對后發(fā)展地區(qū)的作用機制與半封閉模型的數(shù)學(xué)推導(dǎo)1.半封閉經(jīng)濟模型假設(shè)2.半封閉模型的數(shù)學(xué)解與半封閉經(jīng)濟圈3.后發(fā)展地區(qū)半封閉經(jīng)濟發(fā)展模型的主要結(jié)論第七章 中國發(fā)展模式(一)中國發(fā)展模式的基本特點(二)中國發(fā)展主要因素的考查1.農(nóng)村改革是中國經(jīng)濟改革的基礎(chǔ)2.民營經(jīng)濟是中國經(jīng)濟增長最活躍的因素3.對外貿(mào)易和外資促進中國經(jīng)濟的發(fā)展4.國有經(jīng)濟是經(jīng)濟增長的主導(dǎo)的、穩(wěn)定的因素(三)中國發(fā)展模式有待解決的問題和趨勢1.民營化是中國改革與發(fā)展的必然趨勢,必須堅定不移地將民營化進行到底2.結(jié)構(gòu)調(diào)整是經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵3.推進土地產(chǎn)權(quán)制度改革4.加快政治體制改革,建立民主政治制度參考文獻下篇 中國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展失衡預(yù)警機制研究第一章 前言第一節(jié) 研究背景第二節(jié) 預(yù)警機制概述第三節(jié) 國內(nèi)外相關(guān)理論概述第二章 少數(shù)民族地區(qū)預(yù)警指標體系的建立第一節(jié) 預(yù)警指標體系構(gòu)建的原則第二節(jié) 預(yù)警指標體系的構(gòu)成第三節(jié) 指標數(shù)據(jù)的收集及預(yù)處理第三章 少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢預(yù)測及預(yù)警模型的建立第一節(jié) 少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀概述第二節(jié) 少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢的預(yù)測方法第三節(jié) 少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟預(yù)警模型的建立第四章 少數(shù)民族地區(qū)預(yù)警結(jié)果及促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展的對策第一節(jié) 各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展失衡狀況及調(diào)節(jié)對策第二節(jié) 少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展失衡的原因分析第三節(jié) 少數(shù)民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會的幾點思考第五章 建立少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展失衡預(yù)警機制的保障措施第一節(jié) 健全少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展失衡預(yù)警的信息保證系統(tǒng)第二節(jié) 轉(zhuǎn)變政府職能,加強政府對失衡的監(jiān)測和調(diào)控能力第六章 少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展失衡預(yù)警系統(tǒng)及其在計算機上的實現(xiàn)第一節(jié) 系統(tǒng)概述第二節(jié) 系統(tǒng)設(shè)計附錄 8個少數(shù)民族省區(qū)的各指標的數(shù)據(jù)參考文獻

章節(jié)摘錄

  前蘇聯(lián)的十月革命啟發(fā)了中國,中國共產(chǎn)黨開始引入前蘇聯(lián)模式,然而,共產(chǎn)主義運動在一個后發(fā)展中的東方大國遭遇到嚴重失敗,國共合作的破滅宣告了前蘇聯(lián)經(jīng)驗的破產(chǎn)。在這時候,從湖南鄉(xiāng)村土生土長的毛澤東被歷史推舉到前臺。毛澤東吸取幾千年中國農(nóng)民起義的中國傳統(tǒng),發(fā)動了以“打土豪分田地”為基本內(nèi)容的“新民主主義革命”,在經(jīng)濟上出乎意料地證明了舒爾茨關(guān)于“自然經(jīng)濟是低水平的帕累托經(jīng)濟”的理論判斷?! “研旅裰髦髁x運動作為權(quán)宜過渡形式的毛澤東在建國后再次學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的工業(yè)化模式,而歷史再次證明前蘇聯(lián)模式的錯誤?! ≡?0世紀60-70年代,國外不少學(xué)者開始關(guān)注中國發(fā)展道路問題,有關(guān)著述有美國普林斯頓大學(xué)社會學(xué)教授吉爾伯特·羅茲曼的《中國的現(xiàn)代化》、以色列學(xué)者艾森斯塔德的《現(xiàn)代化:抗拒與變遷》、《對多重樣現(xiàn)代性的反思:歐洲的、中國的和其他的詮釋》等著作?! ∽?0世紀80年代中國改革開放以來,關(guān)于中國模式的研討實際上是在新的形勢下重新開始的歷史性爭論,其核心問題依然是:是堅持復(fù)制西方發(fā)展道路,還是需要探索一條適合中國實際的道路或模式?這種探索經(jīng)常被混入意識形態(tài)的憤青情緒,淡化了科學(xué)探索的色彩,經(jīng)過多少次反復(fù),人們終于能夠撇開成見積聚到統(tǒng)一的論壇,平心靜氣地研討那些也許帶上社會主義的色彩,也許留下資本主義遺跡的新道路或新模式。  從比較公認的意見來看,否定或反對“中國模式”的觀點認為:世界只有一條以西方發(fā)達國家為代表的現(xiàn)代市場經(jīng)濟模式,中國不可能違背這一普世模式。不論中國改革開放如何走,最終結(jié)果也就是西方模式。在這些人中觀點中也有些區(qū)別:一部分人根本不承認存在“中國模式”,另一部分雖然承認“中國模式”存在,但持反對態(tài)度。他們擔(dān)心“中國模式”可能引起其他國家效法,不再迷信西方模式?!  ?/pre>

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