做人做官-思想觀點(diǎn)歸納篇

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著者說(shuō)明 做人做官研究的思想構(gòu)架和目的 研究工作須臾離不開(kāi)智勇 我的課題研究及成果皆系“自然為之”的代自序（上） 提意見(jiàn)建議也要注意方式方法 代自序（中） 先從一個(gè)故事說(shuō)起 代自序（下） 課題研究  選人用人  反腐倡廉  智慧膽量  官德修養(yǎng)  為官之道  勵(lì)志自強(qiáng)  “人格力量來(lái)自道德修養(yǎng)”  做人做官課題研究對(duì)反腐倡廉起到什么作用——訪安徽省紀(jì)委常務(wù)副書(shū)記、監(jiān)察廳廳長(zhǎng)張東安 中國(guó)古代官德之修養(yǎng)對(duì)今天的干部仍有借鑒和啟迪作用——訪中央黨校王杰教授

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   一、不能根據(jù)一時(shí)的成敗來(lái)推斷一個(gè)人能力的大小，因?yàn)槠渲羞€有很多外在的因素——這就好比打牌，你絕不能因?yàn)槟硞€(gè)高手一時(shí)輸牌就懷疑他的牌技，更不能由此否定他是高手。二、也不能根據(jù)一時(shí)的成敗就終結(jié)式地判定某一方的成敗，因?yàn)殡p方在接下來(lái)的繼續(xù)較量中還會(huì)有變化和變數(shù)——這也就好比一場(chǎng)競(jìng)技比賽，雖然張三先贏李四幾局，但并不能據(jù)此斷定他最終取勝；反之，李四雖然先輸了幾局，但也不能據(jù)此斷定他最終失敗。三、更不能形而上學(xué)地看人看事，因?yàn)橐磺惺挛锒荚谧兓校绻覀冹o止地、孤立地、片面地去看待人和事，就難免會(huì)做出類似于刻舟求劍的蠢事！ 吳玉葉（詳見(jiàn)《做人做官·理論篇》第137～138頁(yè)） 作為讀書(shū)人，如果只會(huì)“舞文弄墨”“尋章摘旬”，卻不能“興邦立事”又有何用？讀書(shū)，難道就是為了做個(gè)“腐儒”！哎，這不能不讓我們深思…… 吳玉葉（詳見(jiàn)《做人做官·理論篇》第140頁(yè)） 處在人生低谷之時(shí)面對(duì)炎涼的世態(tài)，不怪他人，而自責(zé)、自強(qiáng)的想法和做法是值得肯定和贊揚(yáng)的。因?yàn)橛龅竭@種情況怪別人是沒(méi)有益處的，只能樹(shù)敵使自己陷入更加麻煩的境地。只有怪自己，從自身上找原因，包容他人，振作自強(qiáng)起來(lái)，才是明智之舉，才能走出人生的低谷。這也是智慧。 吳玉葉（詳見(jiàn)《做人做官·理論篇》第144頁(yè)） 我想奉勸那些有權(quán)有錢的人：請(qǐng)瞪大眼睛，豎起耳朵，張開(kāi)嘴巴，看一看、聽(tīng)一聽(tīng)、問(wèn)一問(wèn)，現(xiàn)在和你往來(lái)密切的那些人之所以和你來(lái)往密切的目的是什么，尤其要打聽(tīng)打聽(tīng)他們以前是如何對(duì)待別人的。千萬(wàn)不要被有些人的甜言蜜語(yǔ)、阿諛?lè)畛泻拓?cái)物蒙上了眼睛（當(dāng)然，相互之間搞權(quán)錢交易的就另當(dāng)別論了）。否則有朝一日當(dāng)他們變臉另投新“主”，冷落你、不睬你時(shí)，你再說(shuō)世態(tài)炎涼就為時(shí)晚矣！我還想奉勸那些暫時(shí)跌人低谷和目前尚是平民的人：請(qǐng)記住此時(shí)和你親近、交好以及關(guān)心幫助你的人；同時(shí)振作精神自強(qiáng)起來(lái)，在合情合理合法和公正、公平的前提下，無(wú)論是對(duì)于權(quán)還是錢，都可以努力爭(zhēng)取。當(dāng)然，你要把權(quán)力用在為黨工作、為人民服務(wù)上；至于錢嘛，首先要得按章納稅——這也是為國(guó)家做貢獻(xiàn)嘛，然后再做一些慈善性的事業(yè)，這就很好了，千萬(wàn)不要為富不仁。 吳玉葉（詳見(jiàn)《做人做官·理論篇》第145～146頁(yè)） 古人不是說(shuō)“知人知面難知心”嗎？我想，若知人心，就以此來(lái)考察——看看他對(duì)待一個(gè)人在低谷和輝煌時(shí)期的不同態(tài)度與表現(xiàn)，也就可以知道他是什么人了；交友可如此，用人呢？也可如此?！@個(gè)辦法雖不能說(shuō)百分之百的靈驗(yàn)，但也能測(cè)量出個(gè)八九不離十吧。

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《做人做官:思想觀點(diǎn)歸納篇》由人民日?qǐng)?bào)出版社出版。

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