社會熱點面對面

前言

作為一則新聞或一個事件成為熱點要滿足三個必要條件：其一，爆發(fā)突然且力度大。其二，傳播迅速且范圍廣。其三，關注度高且深度夠。從我國2009年下半年起到2010年的上半年，符合這三個必要條件的新聞事件還真不少，可以說件件關乎咱百姓的生活，也因此最奪百姓的眼球。既是熱點為啥不熱說？百姓的心里不就是盼著馬上弄明白了該干啥就干啥去了。最明白百姓心里的是記者，只要是聽到看到的總能在第一時間通過媒體告訴百姓。最善解百姓意的是媒體上的經(jīng)濟學家，他們總是及時地就發(fā)生的熱點問題奉獻出自己的聰明才智。由于媒介太多，同一問題在經(jīng)濟學家的口里經(jīng)常就呈現(xiàn)出不同版本的說道。這樣也好，說總比不說好。在熱點問題上，最受詬病的是社會學者，他們在熱點問題上顯得遲鈍，偶爾提出兩個碰著了的熱點問題其實也是長期研究的一個爆發(fā)。諸如，北京大學社會學系盧輝臨常年研究農(nóng)民工，他發(fā)現(xiàn)二代農(nóng)民工有著不同一代的特點和問題。新生代尤其是看重人的尊嚴和生活的質量，從深圳富士康跳樓事件就折射出這一問題。于是他們以“發(fā)展不能以犧牲人的尊嚴為代價”聯(lián)名上書希望引起政府和公眾的關注，一石也激起了千層浪。這樣舉例我們是不是明白了社會學為什么對熱點問題遲鈍，說句實話，其實社會學是最敏感于社會問題的，只是對這些問題的反應要有一個過程：現(xiàn)場調(diào)查，循線索找因果，用數(shù)據(jù)看相關，最后再對調(diào)查結果作分析，還要通過理論上的思考與解釋，才能對社會事件和問題給出答案。因此，社會學家不可能靠一兩個人的事或一個案例說事兒，也不能不做調(diào)查就搶先說事兒。

內(nèi)容概要

本書是配合中宣部的《七個怎么看—理論熱點面對面2010》的精神，為百姓量身定制的，通俗的社會熱點解析指導圖書，是對《七個怎么看—理論熱點面對面2010》的有益補充。本書針對目前社會上與百姓生活息息相關的房價、跳樓、漲價、看病、社會暴力、婚戀等社會熱點問題展開討論，用通俗活潑的語言解析每個熱點問題背后的根由和解決之道，同時配有漫畫，圖文并茂，以活躍氣氛，文后還配有500字左右的小帖士，使百姓在輕松閱讀的過程中還能得到一些理論指導，從而力圖成為百姓的生活智庫，為百姓解難。

作者簡介

錢民輝，博士，現(xiàn)系北京大學社會學系教授、博士生導師；研究方向：教育社會學、城鄉(xiāng)社會學；已出版學術專著5部，公開發(fā)表學術論文近百篇；曾主持國家社科、教育部課題多項；平時關注社會民生問題，注重社會調(diào)查并善于理論思考。

書籍目錄

房價、房價：百姓傻啦  房價要漲到30萬元／平方米嗎？  房價成本是多少？  誰在推高房價？  “膠囊公寓”中“蝸居”當“柜族”  結婚嗎？現(xiàn)在流行“裸婚”  房奴，痛并快樂著  非常6+1，我們做了“啃老族”  房子，孩子，二選一  Middle Class買房后只是個“傳說”  調(diào)控成“空調(diào)”，利劍再出鞘跳樓、跳樓：富士康咋嘍  處于風口浪尖的富士康  “跳樓門”鏡頭回放  “圍城”：富士康  富士康的“成長密碼”  解密富士康“跳樓門”事件  “成也蕭何敗也蕭何”  以“薪”換“心”，富士者康！  加薪：是起點但不是終點  “轉型”還是“轉移”？漲價、漲價：大蒜、綠豆怎就貴于肉  “蒜你狠”、“豆你玩”：大蒜綠豆也瘋狂  “奴時代”的生活智慧  “五花八門”的漲價邏輯  瘋狂的炒家  大蒜如何變身“白老虎”  蔬菜炒作堪比“股指期貨”交易  誰家歡喜誰家愁  為游資找到出路才是最好的解決之道色情、色情：天上人間都給端了  事件回顧  中外色情現(xiàn)象的歷史與現(xiàn)狀  為啥走上這條路？  欲說還休，欲說還休  敢問路在何方？禁娼Vs賣淫非罪化  對賣淫問題的最終落腳點槍手、槍手：考試雇傭軍在行動  槍手是誰？  槍手現(xiàn)身  黑市交易進行時  槍手也玩新花樣  “弄槍”終被捉  移師海外更瘋狂  未來會怎樣？旅游、旅游：百姓花錢買罪受  瘋狂的旅游熱  黃金周成了“遭罪周”  一個導游的良心懺悔  旅游市場的“七宗罪”  未來旅游向何處去看病、看?。喊傩詹桓矣胁? 看病貴：小病高價看，大病天價看  看病難，難在大醫(yī)院  看病難、看病貴：問題到底出在哪里？  中國醫(yī)療體制改革：公益性是歸途就業(yè)、就業(yè)：大學畢業(yè)也失業(yè)  “知識型失業(yè)”進入通脹時代  當“豬肉榮”也要PK  被“毀滅”的自殺者  寒流再次來襲：“讀書無用論”  “風險社會”引發(fā)的陣痛  高校擴招：一柄雙刃劍  “畢業(yè)證也沒什么用，燒就燒了”  “龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞”  大學生的“結構性錯位”  對策應對“腳踏實地”教育、教育：百姓有話咱就說  為上“名?！泵Α皰鞈簟? “孟母”追著“名校”買房忙  難過“名?！笨荚囮P  擇校費，“綁架”了父母  上學到底有多貴？  “擇校費”被“自愿”  孩子：怎么成了”搖錢樹”？  上學：平民的“奢侈品”  “孩奴”or“丁克”？  上學不如去打工？  點亮教育之“燈”暴力、暴力：幼童緣何被暴力  血淚凝成的鏡頭  慘案，滴血的問號？  媒體，推波助瀾了嗎？  槍聲難以掃除的陰霾  關注民生，給弱勢群體一個生存底線  暴力終結了嗎？醉駕、醉駕：明知后果還觸法  關注“醉駕”進行時  “酒不醉人，人自罪”  司機醉駕，酒精有罪？  “風險社會”的來臨  醉駕何時能成為“高壓線”？  “酒文化”PK現(xiàn)代文明  制度何時能“腳踏實地”？  “明知山有虎，偏向虎山行”  “他山之石，可以攻玉”投機、投機：股票、彩票碰運氣  幾多歡喜幾多愁  走近彩票購買者  彩票的吸引力  消遣VS投機  新型彩票與新的購買人群  股票中的投機者  走近股市中的投機者  股票市場場域中的隨波逐流  靠運氣不如靠努力養(yǎng)生、養(yǎng)生：矯枉何必要過正  養(yǎng)生大旗呼啦啦  張晤本的養(yǎng)生經(jīng)該不該批  抓芝麻別丟了西瓜  矯枉何必要過正養(yǎng)老、養(yǎng)老：百姓存多少錢可防老  “人口老齡化”意味著  1000萬夠養(yǎng)老嗎？  養(yǎng)老能“不差錢”嗎？  “倒金字塔”的家庭養(yǎng)老：路在何方？  養(yǎng)老院：尷尬中  社區(qū)養(yǎng)老：能否破解養(yǎng)老難題？  “60歲前人養(yǎng)房，60歲后房養(yǎng)人”  明天，我們靠什么養(yǎng)老？婚介、婚介：婚托兒怎就那么多  相親那點事兒  不要迷戀姐，姐只是個婚托  緣何婚托如此多  姍姍來遲的國家標準  現(xiàn)狀很嚴俊明天會更好吹哨、吹哨：金哨緣何變黑哨  “金哨”？“黑哨”？  “金哨”“黑哨”  “金哨”“黑哨”？  足協(xié)：比法律還強大的保護傘  裁判：不賣哨的裁判不是“好”裁判  俱樂部：其實我也不想花這冤枉錢  法律：無力的看客  黑哨聲聲辭舊歲，金哨聲聲迎新年媒體、媒體：百姓愛你又恨你  媒體，你為誰說話？  輕輕說聲很愛你  “超女旋風”舞動全民  不能承受之重  封口費，你收了沒有？  “相親”熱播的背后  網(wǎng)絡媒體：要“人肉”不要侵權  有擔當，才有真和諧二代、二代：差異怎就那樣大  二代咋就“紅了”  遍眼盡是“官二代”  英雄也問出處  誰能跟阿斗比“資歷”？  “富二代”成了“過街老鼠”  成了“蟻族”的“窮二代”  “二代”間的“斷裂”  “窮二代”更需要“遞上一杯水”  “窮二代”：我的青春我做主！電影、電影：看的不是情節(jié)是高科技  失樂園、復樂園  徹夜排隊“全副武裝”  “60后”也熬夜搶票  提前一周仍一票難求  創(chuàng)紀錄的《阿凡達》  心靈reading、眼球watching  泡面：“文化工業(yè)”的生產(chǎn)線  炒飯：科技光芒下的盲點  “技術饑渴”后，我們看什么？鄰里、鄰里：常年相鄰不知姓  陌生了的鄰居  我們不再需要鄰里關系？  緣何鄰里不相識？  如何重建鄰里關系  做別人的好鄰居打工、打工：他鄉(xiāng)遇老鄉(xiāng)還是淚汪汪  生活在別處  城市，鄉(xiāng)村：漂泊的異鄉(xiāng)人  制度的障礙：戶口的魔咒，體制的韁繩  資本的邏輯：要的是力氣，不是人  文化的隔閡：污名化，反污名化  那些沉默者的歷史：同樣的地位，不同的命運低碳、低碳：別弄歪了概念賺百姓錢  近百公司“染碳”低碳概念公司“魚目混珠”  有概念無業(yè)績低碳公司業(yè)績釋放要等三五年  地球真的變暖了嗎？  人類真的有能耐讓地球變暖嗎？  全球變暖是好事還是壞事？  戈爾家里令人“難以忽視的真相”  “醉翁之意不在酒”打黑、打黑：百姓說聲謝謝啦  朗朗乾坤，清平天下，你怎么當街里打人？  黑社會到底有多黑？  劉涌的黑+白  文強的白+黑  罪行的儲存庫，邊緣人的俱樂部，外加一把保護傘  黑的怎能成社會？  影視中的黑社會：警匪躲貓貓  社會研究中的黑社會：我當黑幫老大的一天  黑白難道不分家？  權力尋租滋生的腐敗后記

章節(jié)摘錄

插圖：現(xiàn)階段，婚介機構向征婚者收取的費用主要有兩種：入會費和單次介紹費。由于沒有明確收費項目和統(tǒng)一收費標準，從全國范圍看，許多省市都存在著比較嚴重的收費混亂現(xiàn)象，入會費從數(shù)百元到數(shù)千元不等，單次介紹費少則數(shù)十元多則上百，一切皆由婚介機構“隨心所欲”。非法婚介機構之所以能夠輕易地利用婚托來欺騙消費者，原因在于它充分利用了收費混亂提供的便利條件，具體體現(xiàn)在以下兩方面：一方面，先收費后服務的“行規(guī)”使非法婚介機構能夠輕易地利用婚托騙取征婚者的錢財。目前，婚介機構向征婚者提供征婚服務時，出于獲取較大利潤的目的，它們都會百般勸誘征婚者選擇會員制婚介服務，這種服務的最大特點就在于先收費后服務，即征婚者在按婚介機構規(guī)定的收費標準交納完入會費后，才可以享受由其提供的征婚服務。非法婚介機構正是充分利用這一“行規(guī)”所帶來的便利，通過編造虛假的征婚信息為婚托打造“優(yōu)秀”男人或者女人的“金身”引誘征婚者自投羅網(wǎng)，以達到騙取征婚者錢財?shù)哪康摹Ａ硪环矫?，假借“收費低廉”的法寶為婚托的順利實施創(chuàng)造良好條件。從相關報道看，為了貪圖便宜，一些征婚者在選擇婚介機構時首先考慮的是收費問題，“收費低廉”對于許多征婚者具有很大的“殺傷力”，非法婚介機構正是抓住了這部分婚介消費者貪圖便宜的致命弱點，通過比正規(guī)婚介機構少一半甚至更多的價格將這部分婚介消費者吸引過來，再利用經(jīng)過“精心包裝”的婚托引誘征婚者上當受騙。最后，征婚者不當?shù)膿衽加^念使婚托有機可乘。上個世紀90年代中后期開始，隨著社會主義市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們的物質生活越來越富裕，觀念也在悄無聲息地隨之發(fā)生變化，具體到擇偶領域，許多人的擇偶觀念開始發(fā)生轉變，越來越多的人將擇偶的重心放在物質條件方面，那些既“英俊瀟灑”又“有車有房”的“大款”或者“漂亮年輕”又“精明強干”的“富婆”成為許多征婚男女的首選，而對真正的感情以及對方與自己在個性、生活態(tài)度、價值觀念等方面的匹配和相容忍程度則很少予以足夠的重視。這種只重物質不重精神的不當擇偶觀念客觀上為那些居心叵測的不法之徒利用婚介實施違法犯罪提供了契機。

后記

作為有社會學學科背景的人常會被問，社會學能解決社會問題嗎？社會學怎樣看待社會熱點？如此等等。說實話，社會學不能解決社會問題，解決社會問題是社會職能部門的事情，但社會學能提供思考，提供解決問題的現(xiàn)實依據(jù)。對于社會熱點怎樣看，確實是仁者見仁，智者見智。時下頗為流行的（《七個怎么看——理論熱點面對面2010》一書，對于民生國計問題的解讀清晰透徹。顯然，此書與我們將要推出的這部書有撞車之嫌，但在觀察和解讀同樣的民生國計熱點時卻有著不同的視角和思考，后者更具有社會學之精神和氣質。因為，這是兒位受過良好社會學科班訓練的社會學學者們所做的工作，在此，我將此書所有的作者和作品介紹如下：錢民輝：《前言》、《槍手、槍手：考試雇傭軍在行動》、《養(yǎng)生、養(yǎng)生：矯，枉何必要過正》；沈洪成：《打工、打工：他鄉(xiāng)遇老鄉(xiāng)還是淚汪汪》、《打黑、打黑：百姓說聲謝謝啦》；李志強：《漲價、漲價：大蒜、綠豆怎就貴于肉》、《看病、看病：百姓不敢有病》、《旅游、旅游：百姓花錢買罪受》；張婷婷：《房價、房價：百姓傻啦》、《教育、教育：百姓有話咱就說》、《暴力、暴力：幼童緣何被暴力》；錢偉男：《投機、投機：股票、彩票碰運氣》、《吹哨、吹哨：金哨緣何變黑哨》、《鄰里、鄰里：常年相鄰不知姓》；陳旭峰：《跳樓、跳樓：富士康咋嘍》、《醉駕、醉駕：明知后果還觸法》、《養(yǎng)老、養(yǎng)老：百姓存多少錢可防老》、《二代、二代：差異怎就那樣大》、《就業(yè)、就業(yè)：大學畢業(yè)也失業(yè)》；韓亞鵬：《色情、色情：天上人間都給端了》、《婚介、婚介：婚托兒怎就那么多》、《媒體、媒體：百姓愛你又恨你》、《電影、電影：看的不是情節(jié)是高科技》、《低碳、低碳：別弄歪了概念賺百姓錢》。

編輯推薦

《社會熱點面對面:百姓最關注的熱點問題》：房價、房價：百姓傻啦看病、看病：百姓不敢有病教育、教育：百姓有話咱就說

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    社會熱點面對面 PDF格式下載

---