念舊企新

前言

　　本書所收文章有長(zhǎng)有短，內(nèi)容集中在感戴哺育過(guò)我的鄉(xiāng)土，懷念教育過(guò)我的師長(zhǎng)，關(guān)懷過(guò)我的學(xué)長(zhǎng)、我的學(xué)校，祝愿我的學(xué)友，感謝我的助手這幾個(gè)方面。　　我的師長(zhǎng)不止這幾位，我的學(xué)友海內(nèi)外都有，我的助手也有好幾位，有一位可能被暗箭所傷，不幸短命早逝，將來(lái)要另寫文章表達(dá)我的悼念。這呈只選取我對(duì)他們的著作和為人發(fā)表過(guò)意見的少數(shù)幾位。　　自己在教育界及科學(xué)研究領(lǐng)域經(jīng)歷了幾十年，得到同志、朋友們的鼓勵(lì)或支持，也聽到一些過(guò)分的贊許。我時(shí)刻提醒自己，要有自知之明，即使有一點(diǎn)成就，也不能記在自己的賬上。這不是謙虛，而是實(shí)話?！　∥一叵肫鹪谧x小學(xué)時(shí)，在班上不是拔尖的，有幾個(gè)同學(xué)比我強(qiáng)，因?yàn)槠渌?，沒有升大學(xué)。進(jìn)了大學(xué)，我在班上也不是成績(jī)最好的。班上最好的一位同學(xué)韓裕文(字質(zhì)如，山東萊蕪縣口子鎮(zhèn)人)，他為人樸實(shí)，哲學(xué)理解的悟性、外語(yǔ)、閱讀能力比我強(qiáng)，他譯書，鋪開稿紙，一邊對(duì)原書，一邊筆譯，不必進(jìn)行改動(dòng)，即可定稿，我做不到?！　∥覐氖抡軐W(xué)研究，畢業(yè)后，給賀麟先生當(dāng)了一年的助教，系統(tǒng)地讀了一些書。后來(lái)遇上機(jī)會(huì)，考入北京大學(xué)文科研究所，在學(xué)術(shù)空氣十分濃厚的西南聯(lián)大近十年。我感謝這個(gè)環(huán)境，生活雖清苦，但人事問(wèn)題少，民主空氣較濃，國(guó)民黨政治干擾少。我所認(rèn)識(shí)的趙紀(jì)彬同志、楊榮國(guó)同志，工作崗位經(jīng)常變動(dòng)，不遑寧處，自然會(huì)影響他們研究的時(shí)間，也耗散了許多精力，我比他們幸運(yùn)?！　『髞?lái)成立世界宗教研究所，我負(fù)責(zé)籌備，如果不是我，而換成別人，在宗教學(xué)方面做出的成績(jī)也許比我強(qiáng)?！　∥乙粴q時(shí)出過(guò)天花，未死；三歲時(shí)得過(guò)白喉，未死；八歲時(shí)得過(guò)猩紅熱，未死。在昆明一次騎自行車，從一個(gè)小石橋上摔下去，橋高約一丈，河底為細(xì)沙，半干半濕(河內(nèi)無(wú)水，如全干會(huì)摔傷，有水會(huì)淹死)，未傷。這些偶然的遭遇如果有一次過(guò)不了關(guān)，我這個(gè)人就不存在了?！　　拔幕蟾锩敝?，大有死去的可能，幸未死。雙目先后都得過(guò)視網(wǎng)膜脫離，右眼手術(shù)失敗，左眼手術(shù)成功了，如果左眼手術(shù)也失敗，情況又是一樣。這也是機(jī)會(huì)好。　　總之，個(gè)人做出點(diǎn)成績(jī)，主要在大環(huán)境，也看機(jī)遇，個(gè)人的作用微乎其微。既然生為一個(gè)人，就要認(rèn)真去做一個(gè)人，切不可貪天之功，自己膨脹起來(lái)，我深感很多成績(jī)是機(jī)遇造成的?！　』畹嚼?，學(xué)到老?；钪?，就要不失時(shí)機(jī)地為別人、為未來(lái)的社會(huì)盡力。　　任繼愈　　1996年8月

內(nèi)容概要

　　《念舊企新（任繼愈自述）》是國(guó)學(xué)大師任繼愈先生自述文章的匯編。按照出生、童年、少年與青年、求學(xué)、生活經(jīng)歷、愛情與婚姻、師友憶往、學(xué)術(shù)主張等順序，分類編輯。任先生辭世未久，留給世人的自述性文字少之又少?！赌钆f企新（任繼愈自述）》窮搜廣輯，終成一冊(cè)，是一本不可多得的文獻(xiàn)資料，以期讀者能籍此進(jìn)一步了解任先生的學(xué)術(shù)生平。

作者簡(jiǎn)介

任繼愈（1916-2009），字又之，山東平原人。著名哲學(xué)家、宗教學(xué)家、歷史學(xué)家。國(guó)家圖書館館長(zhǎng)、名譽(yù)館長(zhǎng)。師從湯用彤，賀麟。1942-1964年在北京大學(xué)哲學(xué)系任教.先后講授中國(guó)哲學(xué)史、宋明理學(xué)、中國(guó)哲學(xué)問(wèn)題、朱子哲學(xué)、華嚴(yán)宗研究、隋唐佛教和邏輯學(xué)等課程.并在北京師范大學(xué)擔(dān)任中國(guó)哲學(xué)史課程。1964年，負(fù)責(zé)籌建國(guó)家第一個(gè)宗教研究機(jī)構(gòu)——中國(guó)科學(xué)院世界宗教研究所，任所長(zhǎng)。致力于用唯物史觀研究中國(guó)佛教史和中國(guó)哲學(xué)史。專著有《漢唐佛教思想論集》、《中國(guó)哲學(xué)史論》、《任繼愈學(xué)術(shù)論著自選集》、《任繼愈學(xué)術(shù)文化隨筆》、《老子全譯》、《老子繹讀》等；主編有《中國(guó)哲學(xué)史簡(jiǎn)編》、《中國(guó)哲學(xué)史》、《中國(guó)佛教史》、《宗教詞典》、《中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史》等；此外，還主持《中華大藏經(jīng)》（漢文部分）、《中華大典》等的編輯出版工作。

書籍目錄

原版前言我的追求(增訂版代前言)出生地《平原縣志》序我的家庭中小學(xué)師長(zhǎng)初小老師曾景黃高小老師夏育軒初中時(shí)期的老師北平大學(xué)附屬高中大學(xué)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京大學(xué)西南聯(lián)大課余學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)北大的“老”與“大”大學(xué)師長(zhǎng)湯用彤先生和他的治學(xué)方法熊十力先生的為人與治學(xué)賀麟先生吳宓先生馮友蘭先生在中國(guó)哲學(xué)史領(lǐng)域里的貢獻(xiàn)《馮友蘭學(xué)記》序憶金岳霖先生的一堂教學(xué)和兩則軼事劉文典先生聞一多、顧隨先生沈兼士、魏建功先生錢穆先生張頤先生鄭昕先生西南聯(lián)大時(shí)期的鄭天挺先生馬一浮先生艾思奇同志大師云集的時(shí)代同學(xué)學(xué)長(zhǎng)談王叔岷李鯨石《望園三言兩語(yǔ)詩(shī)文集》序劉禹昌《司空?qǐng)D(詩(shī)品)義證》序陳克明《韓愈詩(shī)文系年》序評(píng)馬學(xué)良等彝文《勸善經(jīng)》譯注《印度佛教史》漢譯本序青年學(xué)友張立文《朱熹思想研究》序韓敬《法言注》序李申《中國(guó)古代哲學(xué)和自然科學(xué)》序賴永?！吨袊?guó)佛性論》序方廣鋦《八一十世紀(jì)佛教大藏經(jīng)史》序洪修平《禪宗思想的形成與發(fā)展》序潘桂明《智□評(píng)傳》序金正耀《道教與科學(xué)》序悼張躍愛情與婚姻愛情與婚姻助手劉蘇同志附：美學(xué)與宗教學(xué)術(shù)主張關(guān)于編輯《中華大藏經(jīng)》(漢文部分)的意義《道藏提要》序中國(guó)哲學(xué)史的里程碑中國(guó)的宗教與傳統(tǒng)文化淡繼承中國(guó)傳統(tǒng)道德問(wèn)題從“書同文”到“語(yǔ)同音”禪學(xué)與儒學(xué)哲學(xué)是研究真理的學(xué)問(wèn)附錄任繼愈先生大事年表(1916—2009)編后訂

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：(中國(guó)文化有沒有好的方面)也不能說(shuō)是好的方面，就是作為一種制度，維護(hù)它，總有一些規(guī)矩，有些規(guī)章。比方說(shuō)一個(gè)有教養(yǎng)的家庭，它必須讓子弟念書。這是重視教育，是傳統(tǒng)。不要有文盲，念書么，或多或少總要念一點(diǎn)，起碼要考個(gè)秀才。在科舉時(shí)代吧，那是起碼的一個(gè)要求。然后就看機(jī)會(huì)看能力了。這個(gè)……是有這么個(gè)傳統(tǒng)。家里的人不能是游手好閑之輩，一般封建家庭要避免這個(gè)。游手好閑，這個(gè)不行。一定要有所為，士農(nóng)工商吧，你不是士，你做個(gè)別的都可以。四民之內(nèi)總得干一行。這是舊的傳統(tǒng)形成的，你不能說(shuō)是封建社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)。這是要保證它的制度不垮?！瓘幕实鄣揭话慵彝ザ加羞@個(gè)東西(教育)?；实垡惨烫?，還安排有太子侍讀、太傅什么的官員。(我家的經(jīng)濟(jì)狀況)還可以。因?yàn)槲腋赣H是個(gè)軍官，國(guó)民黨軍官。供我們幾個(gè)孩子上學(xué)沒問(wèn)題。爺爺以上的都是讀書人。我父親是保定軍校畢業(yè)的。這個(gè)班出了不少人才。蔣介石下邊的什么劉峙呀，顧祝同呀，這些人都是他的同班或者同級(jí)的同學(xué)。他(父親)不行啊，他的性格也跟那些人不大一樣，跟他們弄不到一起，倒喜歡寫寫字呀什么的。這樣的人官是做不大的，做個(gè)少將就到頂了。后來(lái)么，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他在安徽打了一仗，打得很苦。張自忠就是在那里犧牲的嘛。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，不能不認(rèn)真打，大概傷亡過(guò)半。蔣介石就借這個(gè)機(jī)會(huì)，把不是屬于自己嫡系部隊(duì)的番號(hào)都給取消了。至于軍官什么的，你就當(dāng)參議吧。后來(lái)呢，解放以前日子就比較困難了。自己種種地呀，養(yǎng)個(gè)牛呀?；夭涣思?。日本鬼子還沒走呢。在西安租了個(gè)廟里的地，租了地，有房子，自己蓋了幾間房子，有塊地，種種萊，養(yǎng)了幾只奶羊，喂奶羊，賣羊奶，雇了個(gè)小孩送羊奶。這樣嘛，解放以前，咱們地下黨都知道他的情況。雖然他算是國(guó)民黨高級(jí)軍官，知道他的具體情況，解放以后就吸收到民革，就是中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)，成為民革成員。大概就是這樣。(他對(duì)我)也有些影響。作風(fēng)正派這一點(diǎn)，我很尊重他。再一個(gè)他不遷怒，就是在這個(gè)地方不痛快，他不會(huì)在另一個(gè)地方出氣。好的老師對(duì)人的一生影響很大。我的小學(xué)是在山東上的，有個(gè)小學(xué)老師我現(xiàn)在都很懷念他。那是七十多年以前的事了。他那種教學(xué)方法在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)都是很開明的。比如說(shuō)，對(duì)青少年的一些很容易犯的毛病，他就敢于提出來(lái)解決。比方現(xiàn)在這些中學(xué)里面，性教育方面沒有，幾乎沒有師資，不敢接觸這些東西。我的那個(gè)小學(xué)老師就給講。在六七十年以前很不簡(jiǎn)單，拿到現(xiàn)在也很先進(jìn)。再就是，他這個(gè)小學(xué)老師講語(yǔ)文哪，講那些基本訓(xùn)練哪，很認(rèn)真。對(duì)于字怎么寫，他有一個(gè)講法：你寫字是為什么，你是表現(xiàn)出來(lái)給人看，既是讓人看，你就要寫規(guī)矩，讓人看得懂。它這個(gè)教育我到現(xiàn)在都銘記在心。我寫的字不漂亮，可我注意讓人看懂。我的那個(gè)小學(xué)老師，他就一再反對(duì)那種說(shuō)假話、吹吹拍拍、風(fēng)吹兩邊倒的作風(fēng)，這些他是看不起的。正直，正派。我那時(shí)候讀《論語(yǔ)》，講“巧言令色，鮮矣仁”。講到“巧言令色”，他就舉了好多例子，指出這可恥，最可恥就是這個(gè)。這給人很深的印象。那時(shí)候小孩也不懂。學(xué)校的功課，就學(xué)吧。讀經(jīng)嘛，小學(xué)生記性也好，《論語(yǔ)》《孟子》，我就是小學(xué)時(shí)學(xué)的。都能記得住。當(dāng)時(shí)山東有個(gè)頭兒，叫張宗昌，是個(gè)大軍閥。他不識(shí)字，卻很尊敬這些識(shí)字的?？床欢铮陀X得莫測(cè)高深。那時(shí)教育廳的廳長(zhǎng)叫王壽彭。王壽彭考試是在北京考場(chǎng)，本沒什么特殊的。但那一年正趕上慈禧六十大壽。開科時(shí)，慈禧主持，要點(diǎn)個(gè)狀元，點(diǎn)誰(shuí)呢？一看王壽彭三個(gè)字，樂(lè)了。彭祖是高壽的。王嘛，當(dāng)然是君主。她覺得這個(gè)名字很好，第一名，競(jìng)中了狀元。這個(gè)人其實(shí)很一般。他能參加這個(gè)狀元考試還是不錯(cuò)的。不過(guò)說(shuō)他第一也未必。名字起得好，碰巧了。因?yàn)樗菭钤?，狀元，?guó)家就一個(gè)嘛。辛亥革命后他就沒事情干了。北洋軍閥時(shí)代選教育廳長(zhǎng)，就把他找去當(dāng)教育廳長(zhǎng)。他也不懂什么，就提倡讀經(jīng)。他挺保守的，認(rèn)為讀經(jīng)是好事，可以抵制一下革命思潮，不容易犯上作亂，也有好處。我在山東，整個(gè)山東都在提倡讀經(jīng)，小學(xué)讀《論語(yǔ)》《孟子》，先讀《論語(yǔ)》，然后讀《孟子》。當(dāng)時(shí)還有別的課程，不是光讀經(jīng)，不像清朝的，沒有新學(xué)以前的那個(gè)讀經(jīng)，以為一切都在經(jīng)里頭了，那就不行。我們那時(shí)還有數(shù)理化，也有英語(yǔ)。(讀經(jīng))這不是惟一的，只不過(guò)有這么一課，因此，我想這就沒有什么壞處。外國(guó)學(xué)生也念《圣經(jīng)》嘛，他們沒有不會(huì)背《圣經(jīng)》的。對(duì)小孩來(lái)說(shuō)沒什么負(fù)擔(dān)，不會(huì)增加什么負(fù)擔(dān)。(讀經(jīng))效果不大。只不過(guò)是碰巧了，我是搞哲學(xué)的，就接上了。我要是搞工程或搞什么其他的就不一定能用上。(我身上)有一些傳統(tǒng)文化的影響。中國(guó)人嘛，知道與不知道還是不一樣的。至于究竟起多大作用么，那因人而異，我在小學(xué)時(shí)就感覺到。這也跟經(jīng)歷呀、機(jī)遇呀什么的有關(guān)。比如說(shuō)，我在小學(xué)時(shí)成績(jī)不是最好。有位經(jīng)常考第一的同學(xué)，因?yàn)榧彝l件的關(guān)系，沒有升學(xué)，以后就在郵政部門工作，養(yǎng)家糊口?？磥?lái)，我的成就，并不是我本事大，而是這個(gè)機(jī)遇的關(guān)系。一些比我強(qiáng)的嘛，沒有機(jī)會(huì)得到深造，給耽誤了。如果他也繼續(xù)學(xué)習(xí)，也許會(huì)比我強(qiáng)。中學(xué)也有這種類似的情況。我學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)不是最高的，但是我學(xué)習(xí)的成績(jī)比較扎實(shí)。譬如說(shuō)，。我的考試分?jǐn)?shù)不是很好，但是我考完以后總要自己檢查檢查錯(cuò)在哪里，考試以后我有這么個(gè)習(xí)慣，看過(guò)哪個(gè)地方?jīng)]弄好，沒弄對(duì)。所以我所得到的東西并不一定比考一百分的得到的少。我回想起來(lái)，好像事情都帶些偶然性。我自己自視不甚高，就是這個(gè)。比如小學(xué)，我念書是水平線以上，但并不是很拔尖。由于偶然性，別的人因?yàn)榧彝サ仍驔]有繼續(xù)念，我不知怎么就念下來(lái)了，這是偶然性。我得了幾次重病也是偶然性。從小開始說(shuō)吧。我一歲時(shí)得了天花。就是偶然性。(笑)天花很厲害，搞不好就死人的，要不就是臉上有麻子。你看北大的任華，搞西方哲學(xué)史，已經(jīng)生病在家多年，我教中國(guó)哲學(xué)史，他教外國(guó)哲學(xué)史，他臉上有麻子，就是出天花得的。我們那個(gè)時(shí)代，出天花是一劫。中國(guó)當(dāng)時(shí)種牛痘還少。我的家在鄉(xiāng)村，得天花是很危險(xiǎn)的，不過(guò)還是挺過(guò)來(lái)了。

媒體關(guān)注與評(píng)論

由湖南到云南，我參加了學(xué)校組織的“湘黔滇旅行團(tuán)”。徒步旅行，走了兩個(gè)多月，行程一千三百多公里。有機(jī)會(huì)看到農(nóng)村敗落和農(nóng)民貧困景象?？苛怂麄兂休d著這個(gè)又窮又大的國(guó)家。人生的歸宿，最后的真理，如何與當(dāng)前廣大貧困的農(nóng)民和敗落的農(nóng)村發(fā)生關(guān)系，對(duì)我來(lái)說(shuō)一直是個(gè)問(wèn)題，無(wú)法解決。我深信探究高深的學(xué)問(wèn)，不能離開哺育我的這塊災(zāi)難深重的中國(guó)土地。從此我?guī)е环N沉重的心情來(lái)探究中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)哲學(xué)。    ——任繼愈

編輯推薦

《念舊企新:任繼愈自述》：中華文化復(fù)興方陣·人民日?qǐng)?bào)名家自述系列。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    念舊企新 PDF格式下載

---