誰為孩子的明天負(fù)責(zé)

前言

　　2009年12月17日的《南方周末》發(fā)表了一篇有關(guān)上海海事大學(xué)30歲的法律系女研究生楊元元自殺的深度報道——《自殺女研究生：她的路為何越走越窄》。楊元元的自殺絕不是個別現(xiàn)象，因為在近幾年的新聞報道中，幾乎每年各所名牌大學(xué)都會發(fā)生幾例自殺案件。如果說培養(yǎng)孩子的目的就是為了上大學(xué)，而上了大學(xué)以后還不斷有人會因找不到工作或失戀等諸多因素而自殺，那我們的孩子為什么還要上大學(xué)呢？這再一次為中國的教育敲響了警鐘?！　钤詺讣膯⑹拘栽谟?，這位性格剛強(qiáng)的女研究生在自殺之前發(fā)出了這樣一聲感嘆：人人都說知識可以改變命運，知識為什么沒有改變我的命運。她幼年喪父，家庭貧困，考入名牌大學(xué)卻從未找到合適的工作；她30歲了還沒有一次完整的戀愛，至死與母親一起生活，且因此愧不如人。盡管她篤信“人不可以被打敗”，但在這個單一崇拜“成功”的時代里，她是一個標(biāo)準(zhǔn)的“失敗者”。她一生奮斗，為了求學(xué)起早貪黑、節(jié)衣縮食，卻無法為自己在理想與現(xiàn)實之間找到一處容身之地。從這個意義上來說，她是“有中國特色的”失敗者的一個典型，她的自殺，并非她一個人的悲劇。　　猶太人說，真正的知識是甜蜜的，擁有很多知識，也不一定能夠找到為社會服務(wù)的機(jī)會。有知識，但沒有智慧和能力，就等于是一頭負(fù)重的“驢”。楊元元在中國的教育體制下，已變成了高級的讀書工具，他們有能力從小學(xué)讀到博士，甚至讀到博士后，卻不能勝任任何一項社會工作，甚至也不愿意到社會上含辛茹苦的工作，更忍受不了世俗的挖苦和嘲諷，與其說她是一個不健全的人，倒不如說她本身就是一個殘缺的生命，不能勇敢地面對一切苦難和挫折。按照猶太人的觀點，她就是一頭地地道道負(fù)重的“驢”，擁有很多沒用的知識，既無智慧也無能力。中國的許多大學(xué)，目前已變成專門培養(yǎng)“驢”的地方?！　≡谶@個野蠻的物質(zhì)主義時代，資源早已被權(quán)力者和利益集團(tuán)瓜分殆盡，普通人唯一的權(quán)利就是讀書，用知識改變命運，這是上帝對每一個人最公平的饋贈，因為每一個人只有一個腦袋，而且不會富者聰明，貧者愚蠢。如果連知識都不可依靠和信賴，“上帝”又不允許被信仰，那貧窮者改變命運的武器究竟是什么？“上完小學(xué)上初中，上完初中去打工”（這是中國西部一些貧困縣馬路上刷的校語）那么，成千上萬名中國農(nóng)民工的命運又如何呢？　　誰為孩子的明天負(fù)責(zé)？究竟是家長、學(xué)校還是社會？這是每一個有良知的人都回避不了的問題。

內(nèi)容概要

教育的核心是塑造人，塑造人的靈魂、品格和智慧。目前，我國教育的最大問題是偏離了“塑造人”這一根本目標(biāo)，把孩子變成了一臺高級的考試工具。    本書從家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的弊病入手，給老師、家長和社會提出了一個最大的問題：究竟是誰為孩子的明天負(fù)責(zé)？是好媽媽，好老師，還是好社會？    本書是一本有勇氣、有思想、有智慧的書，直面中國教育的現(xiàn)狀，深入思考，通過中外教育的比較，提出很多顛覆流行教育觀念的創(chuàng)造性理念和實用方法，值得每一位家長和老師借鑒與思考。

作者簡介

賀雄飛，著名出版家、猶太文化研究專家，南開大學(xué)文學(xué)院客座教授。筆名：蒼狼、牧歌、賽妮亞、田野、亞伯拉。曾主編“草原部落”黑馬文叢、“草原部落”名報名刊精品書系、知識分子文存、文化熱點爭鳴書系、九十年代思想散文精品書系、藍(lán)色書坊小說書系、驀然回首文存、

書籍目錄

第一部分：喚醒沉睡的心靈  第一章  “不許哭，自己站起來！”    一、“不許哭，自己站起來！”    二、“我能把球擲得很遠(yuǎn)”    三、讓孩子拆開那輛玩具小汽車    四、“媽媽，我不是最弱小的！”    五、“這種品格叫堅強(qiáng)”    六、美國的“狼”與中國的“羊”    七、我家有個“懶爸爸”    八、對弈時從不給孩子讓棋    九、吃苦受難是“必修課”    十、“大款”的兒子成了“第一”    十一、在笑聲中鐫刻靈魂    十二、如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力    十三、“讓我們來重新親吻大地”    十四、你的孩子崇拜誰  第二章  在春天里播下智慧的種子    一、孩子出生第三天教育，就遲了兩天    二、在嬰兒的小床上懸掛一個小鈴鐺    三、在巴黎的兒童公園里度過整個童年    四、孩子迷戀電視怎么辦    五、文字刺激不要考試    六、刀劈鋼琴為哪般    七、“不可思議”的“秘訣”：為孩子朗讀    八、“異想天開”的游戲中誕生了望遠(yuǎn)鏡    九、輔助孩子“不務(wù)正業(yè)”    十、不要“苦學(xué)”要“樂學(xué)”    十一、蘋果核兒像顆五角星  第三章  邊上學(xué)，邊打工    一、孩子挑食怎么辦    二、一邊上學(xué)，一邊打“短工”    三、生日，父親送給戴維一枚硬幣    四、美國中學(xué)生說：“要花錢自己掙！”    五、父母進(jìn)孩子的房間先敲門    六、“媽媽，你怎么可以要我將來做什么呢？”    七、羊能說自己最尊重的是狼嗎  第四章  “媽媽，我從哪里來？”    一、“白菜心兒”里找不到妹妹    二、還給孩子屬于自己的自由與責(zé)任    三、陪讀的苦滋味    四、“只有小孩子才會跟在父母的后面走”    五、“我天生不是讀書的料”    六、懲罰也有學(xué)問    七、“請珍藏這枚戴維獎?wù)隆? 第五章  面對殘缺的靈魂    一、寵物與弱智兒    二、爸爸，請給我安上翅膀    三、發(fā)動“戰(zhàn)爭”的小狂徒    四、玩一玩心跳游戲    五、喝一杯說謊興奮劑    六、“我的神秘感覺    七、只說“……”語的孩子    八、槍斃心靈的“魔鬼”第二部分：用提問和對話激活孩子的潛能  第六章  老師敢說“不知道”    一、演員與教師    二、“她和她的學(xué)生們簡直是融為一體了”    三、課堂討論與“油燈精神”    四、“洪水來臨時，你將先救誰？”    五、教師如何提高自己的威信    六、老師敢說“不知道”    七、發(fā)給學(xué)生一張不同顏色的卡片    八、“這么美妙的歌聲真把我陶醉了”  第七章  “學(xué)習(xí)成績屬于個人私事，是應(yīng)當(dāng)保密的”    一、“我就知道你都能答對”    二、“你就是你自己的主人”    三、“你說什么是文化？其實特簡單”    四、老師被她問得啞口無言    五、“學(xué)習(xí)成績屬于個人私事，是應(yīng)當(dāng)保密的”    六、“這家的孩子太纏人，簡直讓人受不了啦！”    七、“他為什么會對這只硬殼蟲發(fā)生興趣呢？”    八、南風(fēng)和北風(fēng)    九、奇特的“紙袋”    十、“植物沒有根能不能活？”    十一、為什么有些樹到春天才落葉    十二、風(fēng)靡美國的木匠教學(xué)法    十三、成人的學(xué)習(xí)原則：幫助自己成功    十四、本事比知識更重要    十五、日本的陽光教育法  第八章  這里不評“三好學(xué)生”    一、“在幼兒園，我看到了玩泥沙的女孩”    二、別“槍斃”一個“愛迪生”    三、這里不評“三好學(xué)生”    四、意大利的教授和中國的教授    五、“小天鵝已孵出來了，可它只有一只眼睛”    六、智商標(biāo)志人的智力嗎    七、“哥哥在種樹”與“哥哥在澆水”    八、“就是我校長的孩子不在本學(xué)區(qū)也不行”    九、中國落榜生在美國大學(xué)當(dāng)了校長助理    十、九條校規(guī)訂得簡短而具體    十一、究竟誰為孩子的明天負(fù)責(zé)  第九章  學(xué)生為什么不喜歡政治課    一、外國人不重視德育嗎    二、學(xué)生為什么不喜歡政治課    三、“進(jìn)餐本身就是一種教育”    四、什么是真正的“愛國主義”    五、不誠實的中國留學(xué)生    六、“我不怪她，她才7歲嘛”    七、“記住，你的角色是仆役長”    八、“給你一根繩子，你自己爬上來”    九、“再富也要苦苦孩子”  第十章  “爸爸你敢打我，我就叫警察”    一、“殺壞人犯什么法？”    二、“爸爸你敢打我，我就叫警察”  第十一章  “不要仗著你身體棒就胡作非為”    一、浩浩威風(fēng)做書生    二、“不要仗著你身體棒就胡作非為”    三、老師要當(dāng)“心理醫(yī)生”第三部分：墨水比鮮血值錢  第十二章  墨水比鮮血值錢    一、穆斯林巨人是怎樣站起來的    二、利箭配強(qiáng)弓    三、男女老少一起動手織飛毯    四、墨水比鮮血值錢    五、一兩黃金一兩書    六、獲勝者怎樣念拳經(jīng)    七、活在刀刃上，也得先顧教育    八、娶學(xué)者的女兒做老婆  第十三章  即使只有一名學(xué)齡兒童，也要設(shè)立學(xué)校    一、即使只有一名學(xué)齡兒童，也要設(shè)立學(xué)校    二、“不讓一個學(xué)生因經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)！”    三、喜歡收養(yǎng)棄嬰的法國人    四、勒福爾的“聽話中心”和“呂菲斯克網(wǎng)絡(luò)”    五、一棵草變成一朵花    六、列寧的遺愿：禁用童工    七、“農(nóng)村家庭學(xué)?！睆睦澴弑槭澜?   八、托起殘疾兒童美好的明天    九、“羅森塔爾效應(yīng)”    十、召回迷途的羔羊    十一、落榜生仍然有光明前途  第十四章  沒有適宜的溫度，雞子兒永遠(yuǎn)變不成小雞    一、洪都拉斯兒童埋葬玩具武器    二、奧特曼產(chǎn)地買不到奧特曼    三、告別“兩室一廳”    四、全球向影視暴力“開火”    五、美國：“關(guān)掉電視一周”    六、把“情哥哥”“情妹妹”從兒童心靈中驅(qū)逐出去    七、讓食攤遠(yuǎn)離校門    八、克林頓對煙草宣戰(zhàn)    九、“我要看到那些畜生被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄”    十、打擊學(xué)校周圍的不良勢力    十一、德國放棄“兒童選美”試驗    十二、一份美國中學(xué)生必讀的文學(xué)著作書目    十三、“你不會失去父母兩人中的任何一個”  第十五章  向下一代灌輸什么價值觀    一、教導(dǎo)學(xué)生深諳國家生存的大道理    二、外國如何搞精神文明建設(shè)    三、向下一代灌輸什么價值觀    四、“我能將青蛙變成王子，將姑娘變成彩蝶”    五、“行為美是更高程度的文明的標(biāo)志”    六、“請等一等，現(xiàn)在是紅燈”    七、新加坡少男少女很會存錢    八、“這樣別人會滑倒的”    九、總統(tǒng)的兒子自謀職業(yè)    十、吉普島的環(huán)保集訓(xùn)營  第十六章  小和尚想“老虎”    一、李光耀說：色情會毀滅文明和年輕一代    二、書包過重也犯法    三、防止意外事故變成嬰幼兒死亡第一殺手    四、“小溪定會流入大溪”    五、日本的“性指導(dǎo)”和美國的性教育    六、“包太重了，我扛不動”    七、青春期少女的“戈爾頓性教育法”    八、少女自我保護(hù)18招    九、小和尚想“老虎”    十、抽刀斷水水更流    十一、“我們也在玩呀”    十二、他們在荒島上生活了9天    十三、防止肥胖的“貧困”    十四、過激教育=拔苗助長第四部分：教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)  第十七章  夸美紐斯的教育思想    一、要成為一個真正的人，必須由教育去形成    二、知識是樹    三、春天的植物忌曬夏天的太陽    四、應(yīng)該教什么和學(xué)什么的幾條規(guī)則  第十八章  盧梭的教育思想    一、初生嬰兒便是學(xué)生    二、早熟的果子先腐落    三、崇拜的偶像是魯濱遜    四、怎么成了一頭發(fā)狂的獅子  第十九章  斯賓塞的教育思想    一、先取最值錢的東西    二、以什么尺子衡量    三、人生五項主要活動的次序    四、智者愛其身    五、謹(jǐn)防培養(yǎng)討飯吃的讀書人    六、不要串了跑道    七、為生活刷色    八、牛不喝水不要強(qiáng)按頭    九、由簡到繁    十、不要先給孩子鬼一般難捉摸的東西    十一、兒童教育，脫不開祖先的魂靈    十二、使用最順手的一招是瞎招    十三、你的孩子會吃飯嗎    十四、你的孩子會穿衣服嗎    十五、“自然”是個嚴(yán)格的會計員  第二十章  洛克的教育思想    一、健康的身體：健全的精神和知識的載體    二、良好強(qiáng)健的心理素質(zhì)：人生海洋中沖浪的堅船    三、表揚與批評：兩部發(fā)動機(jī)    四、導(dǎo)師：鑄造兒童的模子    五、培養(yǎng)春風(fēng)和煦的性格    六、好奇心：求知的嫩芽    七、療治厭學(xué)的一個偏方    八、玩具的玩法    九、撒謊：一種絕不能輕視的劣跡    十、切忌：智慧流于狡猾    十一、紳士風(fēng)度：兩個泥潭間的一條路    十二、注意與記憶  第二十一章  愛爾維修的教育思想    一、不能人人接受同樣的教育    二、教育開始的時刻    三、同一園圃會長出不同的蘿卜    四、人的機(jī)體構(gòu)造對感情性格影響不大  第二十二章  陶行知的教育思想    一、撕掉和裹腳布相配的裹頭布    二、把籠中之鳥放飛天空    三、知識的媽媽是行動    四、在平凡上造出不平凡中外教育的差距到底有多大(代跋)

章節(jié)摘錄

　　第一章　“不許哭，自己站起來！”　　望子成龍，這是每一個中國父母的夢。　　黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫說：“如果父母是張弓，孩子就是搭在弓上的箭?！薄　〈嗽捳\然。孩子將來成就如何，射向哪里，無疑將受父母這張“弓”的影響?！　∩扑己脤W(xué)的鐘表匠伊薩克，培養(yǎng)出了偉大的啟蒙思想家、文學(xué)家盧梭；自強(qiáng)奮發(fā)的居里夫人，把女兒伊雷娜推向了諾貝爾領(lǐng)獎臺；焦裕祿的女兒寧愿餓肚子也不吃公家食堂的半個饃……　　良弓無劣箭。孩子們正是從他們優(yōu)秀的父母那里，射向了他們?nèi)烁衽c智慧的高度?！　∨囵B(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì)、堅強(qiáng)的意志、美麗的心靈和活潑開朗的性格，是造就合格人才的堅實基礎(chǔ)。在孩子人生的歷程中，父母是第一位向?qū)А⒌谝蛔窐?biāo)、第一組動力，因此，父母的教育作用至關(guān)重要?！　『⒆邮腔ǘ?，就要科學(xué)培植；孩子是“寶貝”，就得用心護(hù)理；孩子是弓上的箭，就要射準(zhǔn)射遠(yuǎn)?！　榇詈眠@張“弓”，我們不妨吸取世界各國一些先進(jìn)的教子方法，使您的孩子增添幾分“斗士”、“勇士”的堅強(qiáng)，“紳士”、“儒士”的風(fēng)雅……　　一、“不許哭，自己站起來！”　　讓孩子從小懂得一個道理：跌倒了得自己爬起來?！　∪毡緞赢嬈堵斆鞯囊恍荨分校幸粋€令人難忘的情節(jié)：一休的母親為了磨煉一休，讓他當(dāng)和尚，獨立生活。有一次，小一休跌倒了，石頭磨破了他的腿，母親離他只有幾步之遙，一休將手伸給了母親，可母親無動于衷，只說了一句：“用手撐一下，自己爬起來?！薄　∫恍莸哪赣H讓小一休明白了一個道理：跌倒了得自己爬起來。　　在我國，許多家長都有這樣一種心理：為了孩子，自己再苦再累也心甘情愿。殊不知，這種“代辦”式的溺愛只會害了孩子。試想，事事都抱著對父母的依賴心理的孩子會成為一個英才嗎？　　日本家長們非常注重對孩子這方面的教育。北京一位徐先生在日本研修的時候，結(jié)識了毗鄰而居的一對日本青年夫婦。男的叫鈴木，女的叫春子。膝下繞行的是一對寶貝兒女，9歲的兒子正男和5歲的女兒由美子?！　〈鹤犹莻€很溫柔的日本女性，她平時對待孩子總是和藹、耐心，處處體現(xiàn)出日本婦女特有的母愛。兩個孩子中她似乎更疼愛小女兒，整天把她打扮得花花綠綠的像一只可愛的小蝴蝶。但徐先生也看到了她的另一種愛兒方式?！　∫粋€初春的黃昏，徐先生下班回到了那個寧靜的小院，春E-mE洗衣服，由美子淘氣地追逐著一只紅蜻蜓。由美子突然看到徐先生，不由喊一聲：“叔叔?！辈堥_兩只小手朝徐先生撲來，誰知被一塊小石子絆了一下，頓時失去重心，“撲通”一聲摔倒在地上?！　　皢柰邸庇擅雷犹鄣么罂奁饋?。徐先生慌忙想上前攙扶，誰知卻被春子太太一把拽住了手?！　　坝擅雷樱辉S哭，自己站起來！”春子對著女兒大聲嚷道。見女兒仍然哭泣著不肯起來，春子再次怒喝一聲：“不許哭，站起來！”　　春子神態(tài)嚴(yán)肅，與往常笑瞇瞇的樣子判若兩人。徐先生驚異地望著這位“狠心腸”的娘，感到簡直不可思議?！　∮擅雷咏K于止住了哭聲，一雙大眼睛委屈地望著母親，自己慢慢地爬了起來?！　〈鹤舆@時才一把抱起女兒：“我的寶貝，真乖，聽媽媽的話，摔倒了自己站起來，將來一定是個好孩子?！薄　∮擅雷佣碌?fù)ё寢尩牟弊幽搪暷虤獾氐溃骸皨寢屛衣犇愕脑?，再也不哭了?！比缓笕持⊥纫还找还盏赜秩ネ嫠Ａ??！　〈鹤犹珜⒆舆@種教育方式（這在日本很普遍），使徐先生心靈感到一種極大的震動。他不由得想起了遠(yuǎn)在北京的兒子，3歲的兒子從小跟著爺爺奶奶，爺爺奶奶溺愛孫子，摟在懷里怕?lián)u著，含在嘴里怕化了，5歲多了，出屋門還總得讓爺爺或奶奶牽著手……　　兒童時代是處于剛剛面世又無法獨立處世的時期，是正規(guī)教育的預(yù)備階段，對兒童，做家長的應(yīng)該給予一定的保護(hù)和關(guān)懷，但絕不能溺愛，尤其是在一個家庭只有一個孩子的今天。每一位做父母的，都應(yīng)該讓孩子從小就懂得，他們和父母一樣是作為一個獨立的人而存在的，應(yīng)該從小培養(yǎng)自己解決問題的能力，而不是處處依賴別人。　　許多國家都十分注重對兒童這方面的教育。在奧地利的公共汽車上，人們只為老人讓座，而對兒童卻不需要。　　溺愛孩子，只會害了孩子。真正愛孩子的家長們，放開孩子臂膀吧，自由的鷹要比禁錮在籠里的小鳥飛得更高、更遠(yuǎn)?！　《ⅰ拔夷馨亚驍S得很遠(yuǎn)”　　“你是個笨蛋！”“你傻了嗎？”……小麗在責(zé)罵聲中得了恐　　懼癥。　　復(fù)雜多變，充滿競爭和快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，要求每一位社會成員必須具備較強(qiáng)的應(yīng)變能力和適應(yīng)本領(lǐng)，而面對同一挑戰(zhàn)和競爭條件，充滿自信心的人無疑更容易取得成功?！　⊥映升埵翘煜赂改傅墓餐脑浮Ｈ欢?，這浸透著舐犢之情的希望如何變成現(xiàn)實，卻是一門學(xué)問。　　為父母者應(yīng)從小培養(yǎng)孩子的“強(qiáng)者氣質(zhì)”，讓孩子充滿自信心地在人生的道路上自己去迎接挑戰(zhàn)，奮發(fā)圖強(qiáng)。這是孩子將來去博取成功的首要一環(huán)。

編輯推薦

　　這個物質(zhì)主義時代，資源早已被權(quán)力者和利益集團(tuán)瓜分殆盡，普通人唯一的權(quán)利就是讀書，用知識改變命運，這是上帝對每一個人最公平的饋贈，因為每一個人只有一個腦袋，而且不會富者聰明，貧者愚蠢。如果連知識都不可依靠和信賴，“上帝”又不允許被信仰，那貧窮者改變命運的武器究竟是什么？　　誰為孩子的明天負(fù)責(zé)？究竟是家長、學(xué)校還是社會？這是每一個有良知的人都回避不了的問題。

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