不能不學的心理治療技術(shù)

內(nèi)容概要

　　沙盤游戲是心理工作者不能不學的心理治療技術(shù)之一。為什么這么說呢，大致有以下幾個理由：
　　首先，沙盤游戲是一種行之有效的心理治療技術(shù)。沙盤游戲以榮格分析心理學為理論依據(jù)，通過象征的方式激發(fā)來訪者內(nèi)在自我療愈和自我整合的力量，以解決來訪者的心理問題，實現(xiàn)心理的治療。因此，我們必須強調(diào)的一點是，沙盤游戲最主要的作用在于心理治療。
其次，沙盤中的各種場景無疑是來訪者內(nèi)心的展現(xiàn)，這些場景（可以稱之為意象或者心象）幫助心理工作者很容易地了解和理解來訪者，便于建立良好的咨詢關(guān)系。
　　最后，沙盤游戲是一種無聲的、心與心交流的工具，這使得它在兒童心理工作中有著巨大的優(yōu)勢。不僅如此，眾所周知，我們中國人都是比較內(nèi)斂的，不太喜歡用語言表達自己的內(nèi)心，而喜歡所謂的默契、心有靈犀，沙盤游戲剛好滿足了我們中國人的這一心理要求。
　　在實際工作中，沙盤游戲也越來越多地運用到兒童青少年教育、心理咨詢與心理治療等領(lǐng)域，因此也漸漸地被更多人所熟悉。但是，對于沙盤游戲的認識，人們一方面覺得它比較神奇，比較有效；而另一方面卻又對它心存敬畏，覺得它高深莫測，對它敬而遠之。于是，（在一些中小學里）沙盤游戲漸漸有一種被束之高閣的危險。

作者簡介

　　魏廣東，山東鄒城人，中國石油大學(北京)心理咨詢中心教師，發(fā)展與教育心理學碩士，二級心理咨詢師，中國心理學會會員；沙盤游戲療法新一代傳承者與推廣者；在教學和實踐中，既注重沙盤游戲作為分析心理學的技術(shù)之一在心理治療領(lǐng)域應用的研究，也強調(diào)沙盤游戲在兒童教育、個人心理成長等領(lǐng)域應用的創(chuàng)新。曾先后在心理專業(yè)期刊上發(fā)表文章十余篇。主講大學生心理素質(zhì)教育、沙盤游戲療法、社會心理學以及認識領(lǐng)悟療法等課程。主要研究方向：心理咨詢與心理治療、企業(yè)員工心理援助(EAP)。主要著作：《沙盤游戲療法》、《大學生心理素質(zhì)教育教材》。

書籍目錄

目序
第一章 沙盤游戲療法概述
第一節(jié) 沙盤游戲療法的概念、來歷及理論基礎(chǔ)
第二節(jié) 沙盤游戲療法的治療機制
第三節(jié) 沙盤游戲療法的應用范圍
第四節(jié) 沙盤游戲療法的優(yōu)勢
第二章 沙盤游戲療法工作室的基本設置
第一節(jié) 沙盤游戲療法工作室環(huán)境要求
第二節(jié) 沙盤游戲療法工作室的主要用具
第三章 個體沙盤游戲療法的操作技術(shù)
第一節(jié) 個體沙盤游戲的操作步驟
第二節(jié) 在個體沙盤游戲中對咨詢師的要求
第三節(jié) 沙盤作品的分析
第四章 團體沙盤游戲療法的操作技術(shù)
第一節(jié) 團體沙盤游戲的操作技術(shù)
第二節(jié) 團體沙盤游戲發(fā)展階段
第五章 沙盤游戲療法中沙具的象征意義
第一節(jié) 象征概述
第二節(jié) 常見物品的象征意義
附錄一 沙盤游戲療法創(chuàng)建者卡爾夫的案例
附錄二 個體沙盤游戲療法案例
附錄三 團體沙盤游戲療法案例
附錄四 沙盤游戲在小學生心理普查中的應用
附錄五 不同年齡段沙盤作品的特點
附錄六 沙盤游戲療法中的常用表格
參考文獻

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：3.集體無意識榮格在個體的潛意識之外發(fā)現(xiàn)了一種社會或集體的無意識，并以此來解釋個體以及集體的行為。榮格認為，集體無意識是人格結(jié)構(gòu)最底層的無意識，是包括祖先在內(nèi)的世世代代的活動方式和經(jīng)驗庫存在人腦中的遺傳痕跡。集體無意識和個體無意識的區(qū)別在于：它不像個體無意識那樣依賴個體經(jīng)驗而存在。個體無意識主要由那些曾經(jīng)被意識到但又因遺忘或壓抑而從意識中消失的內(nèi)容所構(gòu)成的；而集體無意識的內(nèi)容卻從不在意識中，因此從來不曾為單個人所獨有，它的存在毫無例外地要經(jīng)過遺傳。榮格曾用“島”打了個比方，露出水面的那些小島是人能感知到的意識；由于潮來潮去而顯露出來的水面下的地面部分，就是個體無意識；而島的最底層是作為基底的海床，就是我們的集體無意識。這是榮格理論中最大膽的、最神秘的、并引起最大爭議的概念。理解集體無意識就理解了榮格理論的最核心部分。集體無意識反映了人類在以往的歷史演化進程中的集體經(jīng)驗，或者用榮格本人的話來說，它是“一種不可計數(shù)的千百年來人類祖先經(jīng)驗的沉積，一種每一世紀僅僅增加極少變化和差異的、史前社會生活經(jīng)驗的回聲”。不僅全部人類歷史的各個片斷能在集體無意識中找到，而且進化為人類的靈長類動物或動物祖先的蹤跡也能在集體無意識中發(fā)現(xiàn)。既然集體無意識產(chǎn)生于全人類一直都具有的共同經(jīng)驗，那么集體無意識的內(nèi)容對于一切人類在本質(zhì)上都是相同的。榮格說，它是“從任何一種有關(guān)于個人的東西中分離出來的，是全人類普遍所具有的，因此它的內(nèi)容到處都能找到”。4.原型榮格認為個體無意識的絕大部分由“情結(jié)”所組成，而集體無意識主要由“原型”所組成。原型是集體潛意識中形象的總匯，是一種本原的模型。榮格認為，原型是集體無意識中一種先天傾向，是一切心理反應所具有的普遍一致的先驗形式，不需要任何幫助，它就可使個體以其原本祖先面臨的類似情境所表現(xiàn)的方式去行動。

媒體關(guān)注與評論

　　《不能不學的心理治療技術(shù)：沙盤游戲療法入門》沙盤游戲中最重要的是見證和陪伴，因為見證和陪伴就是一種力量。　　——魏廣東

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