心理學(xué)一本通（上下）

內(nèi)容概要

心理學(xué)是一門探索心靈奧秘、揭示人類自身心理活動規(guī)律的科學(xué)，它的研究及應(yīng)用范圍涉及與人類相關(guān)的各個領(lǐng)域，對人的生活有著深遠(yuǎn)的影響。在100多年時間里，心理學(xué)已經(jīng)成為體系龐大、內(nèi)容復(fù)雜的一門學(xué)科，想要系統(tǒng)地對其進(jìn)行了解將是一項耗時耗力的浩大工程。為了讓讀者以輕松、高效、簡明的方式快速讀懂心理學(xué)，我們推出了這本《心理學(xué)一本通》。
本書分為“心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展”“生活中的心理學(xué)”和“心理障礙與心理治療”三篇。全書內(nèi)容全面，實用性強(qiáng)。第一篇從心理學(xué)的基本知識講起，全面介紹了心理學(xué)的歷史，心理學(xué)的主要流派、代表人物及其重要理論和思想觀點，再現(xiàn)了心理學(xué)的發(fā)展歷程；第二篇著眼于生活中的心理學(xué)，介紹了心理學(xué)在生活中方方面面的實際應(yīng)用技巧；第三篇以心理健康為主，介紹了心理健康的基本知識，教你了解并認(rèn)識心理咨詢和心理治療，學(xué)會應(yīng)對常見的嫉妒、猜疑、自閉等心理問題，了解常見的人格障礙和異常行為，及如何正確調(diào)適兒童期、青少年期、中年期和老年期所面對的各種心理問題。
閱讀《心理學(xué)一本通》，你將可以輕松掌握心理學(xué)，系統(tǒng)而全面地了解和應(yīng)用心理學(xué)知識及技巧，解決生活中出現(xiàn)的各種問題，從而擁有健康的身體、和諧的家庭、滿意的工作、融洽的人際關(guān)系、良好的心態(tài)和幸福的生活。本書由邢群麟等編著。

書籍目錄

上
第一篇 心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
第一章 什么是心理學(xué)
 心理學(xué)是什么
 消除對心理學(xué)的誤解
 心理學(xué)有哪些研究方法
 心理學(xué)與生活密切相關(guān)
 心理學(xué)在生活各領(lǐng)域中的應(yīng)用
第二章 哲學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展
 哲學(xué)王、武士和勞動者
 割與斧，靈魂整體論
 體液——氣質(zhì)
 我思，故我在
 心靈白板論
 單子論
 存在就是被感知
 心理現(xiàn)象學(xué)
 聯(lián)想，神經(jīng)波動
 心靈不可知
 意識閾與統(tǒng)覺團(tuán)
第三章 科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)建
 有趣的顱相學(xué)
 感官生理心理
 感官神經(jīng)特殊能力
 彩色與感覺色素
 感覺閾限
 從刺激到感覺，“納稅”
 記憶實驗與遺忘曲線
 圖形——背景和遺覺
 科學(xué)心理學(xué)的誕生
第四章 徘徊于生物學(xué)化道路的心理學(xué)
 物競天擇，適者生存
 美國機(jī)能心理學(xué)的開拓
 心理學(xué)與社會實踐
 對上帝不敬
 智慧，試誤——偶成
 行為主義
 白鼠實驗
 操作主義
 非正統(tǒng)的行為主義
 榜樣學(xué)習(xí)
第五章 趨于完滿的格式塔心理學(xué)
 從感覺元素到意動
 無意象思維
 形質(zhì)說和格式塔
 錯覺和知覺
 頓悟?qū)W習(xí)
 心理發(fā)展
 格式塔學(xué)派同路人
第六章 從精神分析到發(fā)展心理學(xué)
 精神分析
 人格結(jié)構(gòu)和發(fā)展
 內(nèi)外傾性格
 個體心理學(xué)
 自我心理學(xué)
 兒童的認(rèn)知發(fā)展
 人的高級心理發(fā)展
第七章 人格心理學(xué)
 人格的特質(zhì)
 特質(zhì)的因素分析
 特質(zhì)層次說
 人格自我論
 自我實現(xiàn)論
第八章 認(rèn)知心理學(xué)
 認(rèn)知模型的特點
 注意的選擇性加工
 記憶的存貯
 奇怪的記憶和遺忘
 奇妙的心理旋轉(zhuǎn)
 通用問題解決器
第九章 社會心理學(xué)
 策動心理學(xué)和社會心理學(xué)
 社會學(xué)和社會心理學(xué)
 團(tuán)體動力學(xué)和社會心理學(xué)
 認(rèn)知失調(diào)現(xiàn)象
 歸因與相應(yīng)推斷
 三維歸因
 成敗歸因
 社會認(rèn)知的歸因
 展望：21世紀(jì)心理學(xué)的新取向
第十章 心理學(xué)的主要流派及其代表人物
 構(gòu)造主義心理學(xué)派
 機(jī)能主義心理學(xué)派
 行為主義心理學(xué)派
 精神分析學(xué)派
 格式塔心理學(xué)派
 人本主義心理學(xué)派
 日內(nèi)瓦學(xué)派
第二篇 生活中的心理學(xué)
第一章 認(rèn)知心理學(xué)：我們的眼睛和耳朵可信嗎
 感知是如何運(yùn)作的
 你偏好哪種表象系統(tǒng)
 眼球解讀線索
 人總是以自己為出發(fā)點來觀照萬物
 人的眼睛為什么能適應(yīng)黑暗
 大小的恒定性
 為什么有時感覺時間過得飛快，有時又過得太慢
 人怎么能分辨出那么多張臉
 什么是洞察力
 什么是雞尾酒會效應(yīng)
 不妨給孩子貼上標(biāo)簽
 峰終定律能讓教學(xué)效果更好
 留白，教學(xué)中的一種藝術(shù)
 超限必然逆反
 僅靠物質(zhì)刺激是不夠的
 贊美與表揚(yáng)能使白癡變天才
 “跳一跳，夠得著”的目標(biāo)最有吸引力
第二十七章 學(xué)習(xí)心理學(xué)：突擊復(fù)習(xí)后，考試前一定睡一覺
 如何通過操作性條件作用來學(xué)習(xí)新行為
 矯正操作性行為的工具清單
 認(rèn)知心理學(xué)是如何解釋學(xué)習(xí)的
 批判地看待“學(xué)習(xí)風(fēng)格”
 好奇心是學(xué)習(xí)的動力
 特殊的事物更容易被記住
 用記憶術(shù)提高記憶力
 過度學(xué)習(xí)效應(yīng)與及時復(fù)習(xí)
 遷移效應(yīng)
 突擊復(fù)習(xí)后，考試前一定睡一覺
 常見的學(xué)習(xí)心理問題
第二十八章 健康心理學(xué)：健康是身心健康的統(tǒng)一
 健康是身心健康的統(tǒng)一
 身體健康與心理健康密切相關(guān)
 心理因素影響人體健康
 壓力對身心健康的影響
 情緒與健康密切相關(guān)
 合理宣泄有利健康
 走出抑郁的陰云
第三篇 心理障礙與心理治療
第一章 了解心理咨詢
 什么是心理咨詢
 心理咨詢的形式
 心理咨詢的特點
 心理咨詢常用的方法
 心理咨詢的原則
第二章 認(rèn)識心理治療
 什么是心理治療
 心理治療的原則
 行為療法
 認(rèn)知療法
 精神分析療法
 森田療法
第三章 常見的心理問題及應(yīng)對策略
 貪婪心理
 虛榮心理
 嫉妒心理
 猜疑心理
 自私心理
 自閉心理
 羞怯心理
 偏執(zhí)心理
第四章 常見的人格障礙
 依賴型人格障礙
 依賴型人格障礙的治療
 自戀型人格障礙
 反社會型人格障礙
 強(qiáng)迫型人格障礙
 分裂樣人格障礙
第五章 常見的異常行為及調(diào)適
 暴飲暴食
 吸煙成癮
 嗜酒如命
 迷戀網(wǎng)絡(luò)
第六章 兒童期的主要心理問題及調(diào)適
 兒童孤獨癥
 兒童恐懼癥
 兒童多動癥
 兒童攻擊性行為
 遺尿癥
 厭食
 偏食
 睡眠障礙
第七章 青少年期的主要心理問題及調(diào)適
 戀愛心理
 逆反心理
 青春期焦慮癥
 神經(jīng)衰弱癥
第八章 中年期的主要心理問題及調(diào)適
 心理疲勞
 更年期神經(jīng)癥
 觀念固執(zhí)
 婚姻適應(yīng)不良
 職業(yè)適應(yīng)問題
第九章 老年期的主要心理問題及調(diào)適
 老年焦慮癥
 離退休綜合征
 記憶障礙
 睡眠障礙
 近因效應(yīng)，親密關(guān)系的“殺手”
 我們的眼里為什么只有第一沒有第二
 不是雙胞胎怎么會有這么多相同的地方
 我們的大腦中有一張認(rèn)知地圖
 記憶的原理
 為什么人對嬰幼兒時期的事情沒有記憶
 震撼人心的事情與閃光燈記憶
 人更容易記住與自己有關(guān)的信息
 為什么記憶中的風(fēng)景最美好
第二章 性格心理學(xué)：不曾了解的真實的自我
 為什么說性格決定命運(yùn)
 不健康的性格會導(dǎo)致疾病
 人為什么沒有長性
 自我防御機(jī)制影響人格的發(fā)展
 榮格的八種人格
 哪些力量塑造了我們的人格
 克雷契曼的五種性格
 性格與人格有何差異
 真的是江山易改本性難移嗎
 人真的擁有四個“真正的自我”
 了解自我的測驗
 什么是人格測試
 根據(jù)筆跡分析性格
 為什么不能相信筆跡學(xué)
 從寵物和上床睡覺時間來洞察性格
 血型與性格有關(guān)系嗎
 血型與性格、人生
 血型性格診斷有科學(xué)根據(jù)嗎
 五大性格
 氣質(zhì)與性格有什么關(guān)系
 口味與性格有什么關(guān)系
第三章 情緒心理學(xué)：為什么用牙齒咬住一支鉛筆能讓人感覺更快樂
 什么是情緒心理學(xué)
 什么是情感智商
 為什么要管理我們的情感
 信念的力量
 不良情感也具有正面意義
 人為什么會笑
 人為什么會憤怒
 比死亡更痛苦的，就是等待死亡
 反復(fù)做令自己恐懼的事就不恐懼了
 為什么哭過之后心里會暢快許多
 錢真的能買到快樂么
 越是不想擁有，越容易獲得快樂和幸福
 痛苦揮之不去，快樂卻很容易消失
 “孤獨綜合癥”正在流行
 別指望用傾訴來減輕你的痛苦
 愛撫可以使人心情平靜
 “面包房現(xiàn)象”的提示
 為什么用牙齒咬住一支鉛筆能讓人感覺更快樂
 為什么踢打和尖叫毫無作用
 怎樣在數(shù)秒鐘內(nèi)減少你的怨氣
 聽古典音樂、曬日光浴和大笑的妙用
 結(jié)交四條腿的朋友
第四章 行為心理學(xué)：人們?yōu)槭裁丛敢鉃樗麄兿矚g的人做事
 什么會影響我們對他人的判斷
 情人眼里為什么會出西施
 乘電梯時，人為什么總是往上看
 人為什么要趕時髦
 見到有困難的人，為什么不愿出手相救
 人為什么喜歡跟風(fēng)
 人們?yōu)槭裁丛敢鉃樗麄兿矚g的人做事
 人做事的積極性是由需要所決定的
 人人都愛表現(xiàn)自己
 人們是怎樣尋求心理平衡的
 酸檸檬心理和甜檸檬心理
 為什么人總要追求完整、配套與協(xié)調(diào)
 人們只愛與身邊的人攀比
 為什么人們遇事總愛推卸責(zé)任
 大多數(shù)人為什么選擇跟從
 人總是想辦法去適應(yīng)自己擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?br /> 人是最不好控制的
 人多會為了某種利益而采取行動
 社會促進(jìn)效應(yīng)會讓效率變得更高嗎
 社會角色對人的影響巨大
 權(quán)威人士說的、做的就一定是對的嗎
 大多數(shù)人都害怕來自群體的壓力
第五章 自我管理心理學(xué)：缺點不過是營養(yǎng)不足的優(yōu)點
 人為什么要壓抑自己的真實個性
 管理好情感資源就沒有壓力了
 如何擺脫“期望越大，失望越大”
 如何用瘦杯、小碗和鏡子來控制飲食
 祛除情感疤痕
 缺點不過是營養(yǎng)不足的優(yōu)點
 神奇的“想象”和“心理暗示”
 很多時候最初印象是靠不住的
 養(yǎng)成快樂的習(xí)慣
 賭博心理讓人無法拒絕誘惑
 “存肢效應(yīng)”和“21天效應(yīng)”
 左腦用多了不幸福
 自卑是成功的阻力
 空虛效應(yīng)的惡性循環(huán)
 嫉妒是最讓人痛苦的一種情緒
 貪圖安逸的腦袋是魔鬼的作坊
 莫伸手，伸手必被捉
 軟弱的人最怕與別人發(fā)生沖突
 偽裝自信不是真自信
 只有絕望的人，沒有絕望的處境
第六章 成功心理學(xué)：跳蚤為什么會自己給自己設(shè)限
 ABC模型、TOTE模型和計劃
 為什么最好把你的目標(biāo)公諸于眾
 利用抽離和聯(lián)合來增加自信
 啟動自動成功的機(jī)制
 成功型性格的組成要素
 如何根據(jù)性格選對職業(yè)
 給自己一個小小的獎勵
 創(chuàng)造力和無意識之間的通道
 如何只看一眼現(xiàn)代藝術(shù)品就喚醒你的創(chuàng)造性思維
 你只需躺下來，就能增加10％的創(chuàng)意
 如何成為有創(chuàng)造力的天才
 跳蚤為什么會自己給自己設(shè)限
 難題放一段時間后竟然變得容易了
 如何發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢
第七章 決策心理學(xué)：為什么兩個頭腦不如一個頭腦
 什么是決策心理學(xué)
 決策力就是選擇力
 為什么兩個頭腦不如一個頭腦
 決策的思維模式
 年輕人該選擇哪一扇門
 第二次世界大戰(zhàn)中將領(lǐng)們的軍事直覺
 李鴻章“誤國”從何而來
 30秒學(xué)會討價還價的策略
 加一個雞蛋還是加兩個雞蛋
 他們?yōu)槭膊怀匀庵嗄?br />第八章 職場心理學(xué)：如何才能讓別人玩你發(fā)的牌
 激發(fā)部下、后輩的方法
 “壓力越大，效率越高”的觀點是不對的
 如何讓別人玩你發(fā)的牌
 什么樣的招聘廣告最能吸引優(yōu)秀人才的注意
 如何招聘和管理新員工
 使辦公室氣氛融洽的“維護(hù)法”
 如何與“生理性討厭”的人相處
 如何影響上級和下級
 演講的技巧——重在攻心
 如何成為一個看起來有才能的職員
 人都愿意做值得做的事
 “明星員工”的效應(yīng)
 成功面試中的一個神秘因素
 如何處理你簡歷中的薄弱環(huán)節(jié)
 提高薪水只會短時期內(nèi)激發(fā)員工的熱情
 多數(shù)人都難以承受在競爭中落于人后
 目標(biāo)與反饋相結(jié)合更能提高績效
 “貝勃規(guī)律”與人事變動、機(jī)構(gòu)改組
 不恰當(dāng)?shù)呐u會讓員工變成厚臉皮
第九章 營銷心理學(xué)：如何能讓堆積如山的物品一銷而空
 為什么酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生
 超市里的心理戰(zhàn)——瞄準(zhǔn)了你的錢包
 便利店里的陷阱
 為什么牛奶裝方盒子里賣，可樂裝圓瓶子里賣
 人們因何而購買
 為什么價格越貴越好賣
 人為制造的短缺
 一文不值與重金難求
 價格尾數(shù)的促銷作用
 什么是少量限定原理
 什么是權(quán)威效應(yīng)
 引起消費(fèi)者的好奇
 用恐懼和魅力打動人心
 利用“和自己境遇相似的人”進(jìn)行宣傳
 將表象系統(tǒng)和營銷結(jié)合起來
 什么是回報性原理
 贈品——抵制不住的利益誘惑
 如何成為頂尖銷售員
 成功銷售的十大關(guān)鍵
 單一接觸能吸引購買
 良好的外表最易打動消費(fèi)者
 用積極溝通促成購買
 恰當(dāng)?shù)奶釂柲艽俪少徺I
 二步營銷策略提高營業(yè)額和利潤
 讓潛在客戶心動的戰(zhàn)術(shù)
 為什么有的廣告宣傳效果不佳
 廣告宣傳的要點是抓住顧客的心
 視覺沖擊效果
第十章 人際關(guān)系心理學(xué)：吃虧為什么是福
 多角度了解自己和別人
 了解性格，與人和諧共處
 肢體語言能讓人際關(guān)系更順暢
 別讓投射效應(yīng)破壞了人際和諧
 發(fā)生人際沖突時該怎么辦
 妨礙別人的反作用力不可低估
 利用DESC模型促進(jìn)有效溝通
 力爭與對方保持一致能增強(qiáng)親和力
 社交中的“低能兒”
 提問是和諧人際關(guān)系的一種技巧
 幽默是處理人際關(guān)系的一種緩沖劑
 先接受再拒絕的“Yes，But”定律
 產(chǎn)婆術(shù)：用他人自己的觀點駁倒他人
 尋斧效應(yīng)：戴著有色眼鏡看人
 吃虧為什么是福
 拉近心理距離的方法
下
第十一章 投資心理學(xué)：了解自己的風(fēng)險承受能力
 了解自己的風(fēng)險承受能力
 擺脫情緒的困擾
 投資中的“阿Q精神”
 過度自信影響決策
 “賭場的錢”效應(yīng)
 風(fēng)險厭惡效應(yīng)
 盡量返本效應(yīng)
 心理價位的采納和引導(dǎo)
 小心股市流言
 股民常見的心理誤區(qū)分析
第十二章 社會心理學(xué)：看演唱會時，觀眾為什么會跟著唱
 我們?nèi)绾谓忉屗?br /> 我們怎樣感知和回憶我們的生活
 我們怎樣才能作出準(zhǔn)確的判斷
 我們的信念傾向于自我實現(xiàn)嗎
 看演唱會時，觀眾為什么會跟著唱
 信用卡的目的就是為了讓你過度消費(fèi)
 為什么在餐桌上的談判容易成功
 “三人成虎”與三對一定律
 傳統(tǒng)是一種足以令人恐懼和畏服的力量
第十三章 男性心理學(xué)：為什么男人討厭陪女人購物
 男人和女人有很大不同
 男人為什么討厭女人給自己建議
 面對壓力，男人選擇把自己封閉起來
 男人為什么有那么多讓人討厭的習(xí)慣
 為什么男人討厭陪女人購物
 為什么男人不愛問路
 為什么男人不停換電視頻道
 男人為什么愛炫耀，愛吹牛
 為什么男人癡迷體育運(yùn)動
 男人不關(guān)心細(xì)節(jié)，更不關(guān)心別人的私生活
 男人在廁所里討論什么
 單身男人為什么不喜歡出國
 為什么男人熱衷小團(tuán)體
第十四章 女性心理學(xué)：為什么女人喜歡長篇大論和喋喋不休
 神奇的“女大十八變”
 女人更擅長拆穿別人的謊言
 女人喜歡長篇大論和喋喋不休
 為什么女人喜歡拉著手走路
 女人能聞到男人的魅力
 為什么女人如此喜歡聊天
 女人為何喜歡刨根問底
 女性因何喜歡夸大其詞
 女人說話總是喜歡轉(zhuǎn)彎抹角
 女人傾訴時很反感男人走神
 女人的浪漫男人不懂
 為什么女人總是試圖改造男人
 為什么女人的情緒容易波動
 女性為什么鐘愛鉆石
第十五章 愛情心理學(xué)：酒吧的燈光為什么都很昏暗
 愛情是被荷爾蒙沖昏頭腦的結(jié)果嗎
 是什么讓戀愛的女性光彩照人
 愛情更容易讓男人變得愚蠢，而不是女人
 就愛情而言，女人是專職的，男人是兼職的
 為什么高級賓館的酒吧都設(shè)在高層
 約會時為什么要看電影
 被拒絕的不安是可以克服的
 喜歡一個人，需要理由嗎
 吊橋上產(chǎn)生的愛情
 “一見鐘情”的心理原因
 求愛的姿勢與信號
 酒吧的燈光為什么都很昏暗
 接觸越多越喜歡對方
 戀愛達(dá)人的秘訣
 愛情順利發(fā)展的三個階段
 順利通過約會的五個階段
 從戀人的行動中能判斷出你們的愛情指數(shù)
 為什么肌膚接觸比食物更重要
 想獲得對方的好感，請他吃可口的食物
 常見的愛情心理問題
 測試：你對愛情的看法正確嗎
第十六章 性心理學(xué)：女性的友善為何被男人誤解為性誘惑
 細(xì)腰豐臀的女性因何受歡迎
 為什么大胸女人更吸引男人
 男人是燃?xì)庠睿耸请姞t子
 男人為什么那么喜歡看美女
 女陛的友善為何被男人誤解為性誘惑
 為什么男人會用性去感受愛情
 男人如何把性與愛分開
 女人的拒絕讓男人備受打擊
 男人和女人想從性中得到什么
 為什么會有同性戀者
第十七章 婚姻心理學(xué)：為什么婚姻會讓男人安定下來
 為什么女人不像以前那么溫順了
 七年之癢
 男人對女人有“親密周期”
 男人不像女人那樣重視感情生活
 人類為何對情人那么癡迷
 男人為什么把婚姻叫做“圍城”
 為什么家庭對女性更重要
 為什么男人憎惡鬧情緒的女人
 為什么婚姻會讓男人安定下來
 生育兒子的家庭離婚率偏低
 妻子能幫丈夫減壓
 漂亮男人很難成為好丈夫
第十八章 色彩心理學(xué)：為什么藍(lán)色汽車發(fā)生交通事故的概率最高
 不可思議的色彩魔力
 為什么藍(lán)色汽車發(fā)生交通事故的概率最高
 何謂色彩心理學(xué)
 人類探究色彩的歷史
 色彩心理學(xué)的實踐
 人們對顏色的偏好有所不同的理由
 通過喜歡的顏色看性格
 配色的基礎(chǔ)知識
 配色給人的印象
 服裝顏色傳遞的信息
 服裝顏色與個人心理密切聯(lián)系
 個人色彩系統(tǒng)
 你是色彩達(dá)人還是色彩菜鳥
 如何穿出個性
 辦公室中的實用色彩心理學(xué)
 家庭中的實用色彩心理學(xué)
 戀愛中的實用色彩心理學(xué)
第十九章 圖畫心理學(xué)：隨手涂鴉的作品就是人生成長的記錄
 隨手涂鴉的作品就是人生成長的記錄
 什么是圖畫心理學(xué)
 圖畫心理學(xué)的基本理論
 常見的圖畫技術(shù)
 怎樣分析人像畫
 怎樣分析屋一樹一人圖畫
 圖畫心理學(xué)中的筆跡分析
第二十章 音樂心理學(xué)：常聽莫扎特的小提琴曲能變聰明嗎
 什么是音樂心理學(xué)
 什么是音樂感和音樂記憶
 什么是音樂才能和音樂創(chuàng)造
 “莫扎特效應(yīng)”的神話
 日本人的“絕對音感”
第二十一章 運(yùn)動心理學(xué)：上場前，運(yùn)動員為什么要擊掌高喊
 什么是運(yùn)動心理學(xué)
 運(yùn)動員為什么會不顧禁令和道德而服用興奮劑
 上場前，運(yùn)動員為什么要擊掌高喊
 足球守門員的精神壓力
 關(guān)鍵時刻為什么會發(fā)揮失常
第二十二章 犯罪心理學(xué)：為什么藍(lán)色防范燈可以降低犯罪率
 什么是犯罪心理學(xué)
 引導(dǎo)犯罪人走向新生的矯正心理學(xué)
 為什么藍(lán)色防范燈可以降低犯罪率
 導(dǎo)致犯罪的性格與環(huán)境
 正常就是符合平均狀態(tài)嗎
 模仿犯罪的心理
 十大精神病質(zhì)類型
 人格障礙與犯罪的關(guān)系
 社會規(guī)范導(dǎo)致的犯罪
 青少年犯罪的原因在于環(huán)境還是性格
 不良行為與性格有什么關(guān)聯(lián)
 人究竟可以殘酷到何種程度
 破窗理論：放縱輕微犯罪會導(dǎo)致犯罪泛濫
 武器可以增強(qiáng)人們的侵犯意識
 為什么罪犯大多數(shù)是男性
第二十三章 災(zāi)害心理學(xué)：見到火就覺得心臟要跳出來似的
 為什么災(zāi)害時的情景會重復(fù)出現(xiàn)
 什么是災(zāi)害心理學(xué)
 應(yīng)激的心理反應(yīng)
 什么是心理危機(jī)
 災(zāi)難心理危機(jī)的一般性反應(yīng)
 心理危機(jī)的異常表現(xiàn)
 什么是災(zāi)害心理救助
第二十四章 發(fā)展心理學(xué)：人為哈不在媽媽的肚子里多發(fā)育一段時間
 什么是發(fā)展心理學(xué)
 人為啥不在媽媽的肚子里多發(fā)育一段時間
 為什么老幺都愛撒嬌
 發(fā)展中的男性與女性
 一個家庭的小孩為何性格迥異
 環(huán)境對人的成長與發(fā)展影響重大
 兒童成長的心理障礙
 青春期的“危險性”
 人為什么會渴求知識
 什么決定了男女的職業(yè)選擇
 美好的婚姻是否意味著長壽
 工作不只是為了謀生
 人到中年壓力多
 人對衰老的態(tài)度會影響壽命嗎
 男人為什么難以適應(yīng)退休生活
 成功年老化：秘訣在哪兒
 如何判定生命的結(jié)束
第二十五章 兒童心理學(xué)：小女孩為什么喜歡抱洋娃娃
 小孩子的心理不簡單
 何謂幼兒敏感期
 0～1歲嬰兒期：建立基本信任的關(guān)鍵階段
 3～12歲為何叫“水泥期”
 孩子在童年需要經(jīng)歷哪些心理體驗
 孩子的每個第一次都很重要
 孩子有三個不快樂期
 如何應(yīng)對孩子的第一、第二反抗期
 孩子為何喜歡扔玩具
 淘氣鬼背后的秘密
 孩子為什么喜歡告狀
 孩子為什么要虐待小動物
 小女孩為什么喜歡抱洋娃娃
 過分依賴也是病
 孩子的嫉妒心
 孩子為什么要說謊
 多動癥讓孩子的屁股長釘子
 孩子情緒的“警戒線”
第二十六章 教育心理學(xué)：為什么某些“傻瓜”倒成了天才
 怎樣為寶寶取個好名字
 預(yù)測孩子命運(yùn)的棉花糖
 什么樣的水，養(yǎng)什么樣的魚
 什么是“心理性矮小癥”
 “心理肥胖兒”的溺愛綜合癥
 父母的關(guān)愛水平影響孩子的智商高低
 聽話的孩子未必就是好孩子
 為孩子煲一鍋心靈雞湯
 哪些品質(zhì)是孩子成功路上必備的
 為什么某些“傻瓜”倒成了天才
 為什么有耐心的孩子在事業(yè)上表現(xiàn)更出色
 為什么要表揚(yáng)孩子的努力而非能力
 要避免的教育誤區(qū)

章節(jié)摘錄

柏拉圖出身于古希臘奴隸主貴族世家，蘇格拉底的學(xué)生。年輕時是個摔跤手，體姿強(qiáng)健，相貌嚴(yán)肅而文雅。他喜歡以詩劇形式創(chuàng)作，這為他后來以文學(xué)形式撰寫著作奠定基礎(chǔ)。柏拉圖一生可分為28年學(xué)習(xí)、12年游歷和40年的學(xué)園講學(xué)生活三大階段。學(xué)習(xí)期間，接受唯心論者蘇格拉底的8年教育是他一生中最重要的階段。在這期間他將老師的抽象概念高于一切的觀點，加以繼承發(fā)展而形成自己的理念論。他認(rèn)為理念世界是唯一真實的，第一性的，它先于物質(zhì)世界存在。游歷期間，柏拉圖在南意大利吸收了畢達(dá)哥拉斯關(guān)于數(shù)是一切存在物始基的唯心論思想。在那里他試圖建立理想國失敗后，曾被當(dāng)做奴隸出賣。幸虧被友人贖回，才得以回到雅典。32歲開始，柏拉圖在雅典的世襲領(lǐng)地——一小塊公園里辦校講學(xué)和寫作，歷史上稱之為雅典學(xué)園。他的著作經(jīng)常用蘇格拉底和別人談話形式發(fā)表，其中最著名的有《理想國》等。    在心理學(xué)上，柏拉圖把靈魂看做來自天國的理念世界，靈魂進(jìn)人人體后即支配身體活動；人體死亡，靈魂又回到理念世界。所以他和畢達(dá)哥拉斯一樣，認(rèn)為靈魂是永生不死、輪回轉(zhuǎn)世的。靈魂進(jìn)入人體后，肉體的欲望成為靈魂的牢獄，使靈魂忘記了理念世界的知識。靈魂通過感覺經(jīng)驗引起對理念世界的回憶，喚起理念世界的知識影子，重新回憶起理念。例如，一個人走到陌生地時有一種熟悉感，就是靈魂對生前世界的回憶。歷史上稱之為柏拉圖的理念回憶說。柏拉圖在《理想國》中把人(奴隸除外)分成三種等級，即：哲學(xué)王、武士和勞動者。和人的等級相應(yīng)，在心理分類上也是三個等級：最高級是理性，在頭部，相當(dāng)于哲學(xué)王的靈魂；勇氣意志在胸部，相當(dāng)于武士的靈魂；最下者是肉欲，在橫膈膜之下，相當(dāng)于勞動者的情欲。理性命令意志，管轄情欲，相當(dāng)于哲學(xué)王命令武士，統(tǒng)治人民。正直、健康的人就是能按靈魂等級各司其位，安分共事的人。這是歐洲史上最早的知、情、意心理現(xiàn)象的三分法。在聯(lián)想記憶方面，他也通過比喻做了解釋。例如，一個人從看到七弦琴而想起琴的主人；看見一張肖像畫，想起畫上的本人。他說：“所有這些例子，都可以說明回憶可以由相似的東西所引起，同時也可以由不相似的東西所引起。”后人認(rèn)為，這是關(guān)于聯(lián)想的接近律和相似律的最初描繪。當(dāng)代的英國心理學(xué)家M.艾森克在他的《心理學(xué)——一條整合的途徑》(2001年)中提到聯(lián)想規(guī)律時說：“柏拉圖以前也曾提到，接近性和相似性是決定思維模式的重要因素，但直到亞里士多德才發(fā)展了這種想法。”    割與斧，靈魂整體論    亞里士多德，柏拉圖的學(xué)生，馬其頓王國全盛時期國王亞歷山大幼年的宮廷教師，杰出的思想家和哲學(xué)家。亞里士多德利用自身所處的這些優(yōu)越條件系統(tǒng)地搜集和整理了大量的文獻(xiàn)資料，著書立說，形成他自己的理論體系。他著的《論靈魂》就是歐洲史上第一本關(guān)于心理學(xué)的專著。他采用了當(dāng)時的生物學(xué)知識來解釋心理現(xiàn)象，比較系統(tǒng)地討論了心理現(xiàn)象的各個方面。    亞里士多德反對柏拉圖的理念論。他認(rèn)為理念世界是虛構(gòu)的，它和現(xiàn)實世界矛盾，現(xiàn)實世界才是真實的。靈魂是形式，身體是質(zhì)料，兩者是統(tǒng)一不可分割的。它們之間的關(guān)系猶如“割”之于“斧”；沒有“斧”，“割”也不存在。不過，他把靈魂看做是生命的本質(zhì)，身體只是靈魂的工具，只有靈魂才能使身體的動作得以實現(xiàn)。這樣，在身心關(guān)系上，他是靈魂形式?jīng)Q定身體質(zhì)料的唯心論者。    在心理分類上，亞里士多德反對柏拉圖的知、情、意三分法，強(qiáng)調(diào)靈魂是整體的，不能分為部分。他按生物的不同等級加以劃分，提出植物具有營養(yǎng)和消化的靈魂，動物具有感覺靈魂，人具有理性靈魂。高級靈魂包含所有低級靈魂，人是最高級的，因此同時具有三種靈魂。它們在人體中是統(tǒng)一不可分割地起作用的。此外，他還按靈魂的功能進(jìn)行分類，提出人的靈魂有兩種功能：理性的和非理性的。非理性的功能是被動的，與肉體同生死；靈魂的理性功能是主動的，肉體死亡，靈魂復(fù)歸于純粹形式。這樣，亞里士多德又一次回到他的形式?jīng)Q定質(zhì)料的唯心論觀點上來。    在感覺心理上，亞里士多德有許多建樹。首先，他把感覺看做動物生存的必要手段，提出感覺的第一特征是辨別力。例如，視覺能辨別黑與白，味覺能辨別甜和苦。動物有了這種天賦的感覺能力，才能在一定距離內(nèi)知覺對象，做出趨避的動作，以保持生存和繁殖種族。其次，他承認(rèn)，外部物體的作用是引起感覺的原因，沒有外部事物的作用，感覺就不能產(chǎn)生，物體是先于感覺存在的。第三，感覺過程產(chǎn)生的印象是真實的，不會犯錯誤。他把外物作用感官產(chǎn)生的感覺印象或痕跡，比之于金戒指印在蠟塊上的印紋一樣，是真實的。第四，他把感覺分為特殊感覺和共同感覺。特殊感覺包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺5種。每種感覺都有特殊的對象：視覺的對象是顏色，聽覺的對象是聲音，嗅覺的對象是氣味等。每一種感覺和對象之間都有自己的媒介物：透明是視覺的媒介物，空氣是聽覺的媒介物，身體是觸覺的媒介物等。他對各種感覺都給予了一定的生物學(xué)意義的描述。觸覺是最原始的感覺，是生物是否活著的標(biāo)記。味覺具有營養(yǎng)作用，聽覺、視覺、嗅覺都是距離感覺。它們的存在，“不是為了動物的生存，而是為了動物更好地生存”。感覺所接受的對象是有一定范圍的：聲音過小了固然聽不見，過大也是聽不見的。感覺和兩種物體相互作用的比率有關(guān)：比率適當(dāng)就感到愉快；不適當(dāng)就感到痛苦或者有害。感覺的程度是相對的。例如，嘗過強(qiáng)烈味道的味覺器官(舌)，就不能辨別輕微的味覺；受過強(qiáng)烈響聲刺激的耳朵就會暫時變聾；一只手接觸到比手硬的物體就覺得硬，接觸比手軟的物體就覺得軟。    在解釋了特殊器官的感覺后，亞里士多德還對共同感覺加以說明。其實，他的共同感覺就是知覺。例如，他認(rèn)為共同感覺執(zhí)行著想象和記憶的功能，指的也是知覺。    亞里士多德把記憶看做是感官知覺留下的意象的再生或重新活躍。他認(rèn)為記憶有兩種特性：(1)記憶的對象是過去的東西，一切記憶都會有逝去的時間。凡是能知覺時間的動物都有記憶。(2)記憶對象總是和當(dāng)前的知覺對象有關(guān)的東西相聯(lián)系：看到一張畫，當(dāng)他從這張畫本身而不是從與畫有關(guān)的東西——相似的東西進(jìn)行聯(lián)想時，這就是思維。當(dāng)他把這張畫作為與某物相似的東西或作為肖像時，那么，那個被作為肖像想起人物來的過程就是記憶。因此，記憶過程常和思維過程交錯在一起。例如，想要記起一件事情卻記不起來時，如果改變觀點就能突然記起。他以為，這是把有關(guān)的相似的東西同要求的東西聯(lián)系起來了。他還指出，記憶也常和想象相混淆：神經(jīng)錯亂的人，常常把純粹的幻想當(dāng)做記憶的事實，這就是因為把不相似的東西當(dāng)做相似的東西看了。在他看來，記憶和回憶不同。記憶是被動的再生，是人和動物共有的?；貞浭侵鲃拥?，要求有思維的推理起作用，所以只有人類才有。關(guān)于記憶的條件，他總結(jié)出三條規(guī)律：(1)聯(lián)想有助于回憶，如相似的、相反的和鄰近的事物都有助于想起要回憶的東西。(2)情緒對回憶有積極作用，也有消極作用。情緒激動時會妨礙記憶。因為激動會失去意志的控制，使回憶不能按照要回憶的方向進(jìn)行；相反的，愉快的情緒會增加人的記憶效果。(3)組織得好的材料，比組織得不好的材料更有利于記憶。    亞里士多德還說到情感、欲望、需要、動作和意志等心理現(xiàn)象。他以為欲望是心理運(yùn)動的資源，例如，滋味本屬于營養(yǎng)性質(zhì)的，但氣味常常和一定食物的性質(zhì)相聯(lián)系，即和動物所需要的食欲相聯(lián)系。動物需要這種食物時，它的氣味就使動物產(chǎn)生適意之感，從而迫使動物行動。他還描述了動作的產(chǎn)生過程：首先，動物的缺乏之感引起對所缺乏事物的需要，然后產(chǎn)生需要的意象，意象引起追求的欲望，迫使動物做出動作。不過，他認(rèn)為，像饑渴欲望得到滿足的行動是本能動作，而高級行動則有理性思維參加，是意志行動。    總之，亞里士多德是古代歐洲史上對心理現(xiàn)象做出最為全面系統(tǒng)描述的第一個人。他的著作不僅有歷史意義，而且還有現(xiàn)實意義。美國某大學(xué)一位教授讓學(xué)生閱讀亞里士多德《論靈魂》的某些章節(jié)后，有學(xué)生詢問，這是哪個大學(xué)教授的著作？當(dāng)教授哈哈大笑地回答，它是2300多年前的哲學(xué)家的著作時，學(xué)生們都驚訝地贊嘆不已！P14-16

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破譯行為密碼、揭秘人性真相、有效影響他人的大眾心理學(xué)讀物！人人都需要掌握的學(xué)科，人人都能受益的智慧！    迄今為止，內(nèi)容最全面、方法最實用的心理學(xué)大型圖書！    人與人的交往和競爭，大都牽涉、應(yīng)用到心理學(xué)。《心理學(xué)一本通(上下)》全面系統(tǒng)地闡釋了心理學(xué)的原理、規(guī)律和方法，幫助讀者輕松掌握心理學(xué)的智慧與奧秘，從而更好地了解自己、讀懂他人、認(rèn)識社會，擁有健康的身體、和諧的家庭、滿意的工作、融洽的人際關(guān)系、良好的心態(tài)和幸福的生活。本書由邢群麟等編著。

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