出版時(shí)間:2012-11 出版社:中國華僑出版社 作者:(清)沈朱坤 譯注 頁數(shù):197 字?jǐn)?shù):150000 譯者:沈朱坤 注釋
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內(nèi)容概要
中華之女德教化,由來已久。逮自明朝,王相作《女誡》《內(nèi)訓(xùn)》《女論語》《女范捷錄》四書之集注,名曰《女四書集注》,天下翻印者眾,“女四書”由此而來,實(shí)乃女德教化之集大成也。
今出版《女四書白話解》,乃清末光緒年間會(huì)稽沈朱坤奉翁姑沈張氏之意所作,為其時(shí)女子學(xué)堂之教材。其將“女四書”白話演繹,文字淺白而義蘊(yùn)不失。今日女子讀之,亦能涵養(yǎng)女德,于和諧身心、家庭、社會(huì),有大益也。然時(shí)代變更,原書之白話翻譯部分與今日之語言習(xí)慣已有較大出入,故出版時(shí),我們對(duì)個(gè)別字詞進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整、說明,使之更符合現(xiàn)代人之閱讀習(xí)慣。
作者簡(jiǎn)介
作者:(清)沈朱坤譯注
書籍目錄
卷一 曹大家女誡
卑弱第一
夫婦第二
敬順第三
婦行第四
專心第五
曲從第六
和叔妹第七
卷二 明仁孝文皇后《內(nèi)訓(xùn)》
御制序
德性章第一
修身章第二
慎言章第三
謹(jǐn)行章第四
勤勵(lì)章第五
節(jié)儉章第六
警戒章第七
積善章第八
遷善章第九
崇圣訓(xùn)章第十
景賢范章第十一
事父母章第十二
事君章第十三
事舅姑章第十四
奉祭祀章第十五
母儀章第十六
睦宗族章第十七
慈幼章第十八
逮下章第十九
待外戚章第二十
卷三 宋若昭《女論語》
女論語序傳
立身章第一
學(xué)作章第二
學(xué)禮章第三
早起章第四
事父母章第五
事舅姑章第六
事夫章第七
訓(xùn)男女章第八
營家章第九
待客章第十
和柔章第十一
守節(jié)篇第十二
卷四 王節(jié)婦《女范捷錄》
統(tǒng)論篇
后德篇
母儀篇
孝行篇
貞烈篇
忠義篇
慈愛篇
秉禮篇
智慧篇
勤儉篇
才德篇
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 我國家世積厚德。天命攸集。我太祖高皇帝。順天應(yīng)人。除殘削暴。救民水火。孝慈高皇后。好生大德助勤于內(nèi)。故上天陰騭。奄有天下。生民用義。天之陰騭不爽于德。昭著明鑒。 集字作聚字講。奄字作盡字字講。義字作安字講。鑒字作鏡字講。 這節(jié)書是明朝的仁孝文皇后述祖德的意思。說是我的公公太祖高皇帝,起兵伐元,乃是順上天眾人的心思;降那張士誠、陳友諒一班的殘賊,削那元朝暴虐的順帝,是同救百姓于水火里面一樣。我的婆婆孝慈高皇后,有上天好生的大德,勤勞那內(nèi)政以為幫助。我公太祖高皇帝,后來競(jìng)把元朝滅掉,盡有一統(tǒng)天下,百姓都安穩(wěn)了。這樣看來,有德的人必得好報(bào),昭明如那鏡子一般是不會(huì)爽失的。 夫享福祿之報(bào)者。由積善之慶。婦人內(nèi)助于國家。豈可以不積善哉。古語云。積德成王。積怨成亡。荀子曰。積土成山。風(fēng)雨興焉。積水成淵。蛟龍生焉。積善成德。神明自格。 淵作水深講。格作感格講。 這節(jié)書是說一個(gè)人享福祿的報(bào)應(yīng),都因?yàn)槟欠e善的好處。古時(shí)候有句話,是說做諸侯的,積起那仁德來,則成那帝王的事業(yè);若是沒有仁德,與百姓積了怨毒,就要敗亡了。荀卿的書里說,積土高了就成為山,山高則出云霧,興風(fēng)雨;積水深了,就成為淵,淵深就生靈物,出蛟龍。
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教子為治平之本,而教女更為切要。蓋以世少賢人,由于世少賢母。有賢女,則有賢妻賢母矣。有賢妻賢母,而其夫與子之不為賢人者,蓋亦鮮矣。 夏之興也以涂山,而桀之放也用末喜;殷之興也以有娀,而紂之滅也嬖妲己;周之興也以姜嫄及太任、太姒,而幽王之禽也淫褒姒?! ∨有奚硪豢疲湟荚诤B(yǎng)德性,期于實(shí)踐躬行。其教課程度,首宜征引嘉言懿行,就生徒日用常習(xí)之故,示以道德之要領(lǐng);次教以言容動(dòng)作諸禮儀;次教以修己治家及對(duì)于倫類國家當(dāng)盡之責(zé)任;次授以教授修身之次序法則。
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