弟子規(guī)圖說

出版時間:2012-10  出版社:李毓秀 中國華僑出版社 (2012-10出版)  作者:李毓秀  頁數(shù):95  
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內(nèi)容概要

  《弟子規(guī)》是一本集中華傳統(tǒng)倫理道德和童蒙養(yǎng)正教育的經(jīng)典讀本,自問世以來,流傳非常廣泛,和《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》同為家喻戶曉的童蒙經(jīng)典?!  兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間李毓秀夫子所著。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范。《弟子規(guī)》共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,和仄押韻,朗朗上口;全篇分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個部分,后來經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并更名為《弟子規(guī)》。  當(dāng)代一位大德說,如果把《四庫全書》跟《弟子規(guī)》擺在天平的兩端一稱,它們的重量是相等的?!兜茏右?guī)》是中華文化的根本,更是一個人修身、立德的根本,不僅小孩要學(xué),大人也要學(xué),尤其是要落實在生活中。

作者簡介

作者:(清)李毓秀

書籍目錄

總敘 入則孝 出則弟 謹 信 泛愛眾 親仁 余力學(xué)文

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:      信 (解)“信”是會意字,代表人言,也就是說話要算數(shù),說到做到。孔老夫子說: “人無信不立。”一個人假如沒有信用,很難在社會上立足。當(dāng)人人對你說的話、辦的事都產(chǎn)生懷疑時,你就無法在社會、人群當(dāng)中立足。因為社會是一個團體生活,假如大家都不信任你,就會離你而去,你就很難發(fā)展。所以,信用跟一個人的生命同等重要。因此,說話、做事都要以誠信為原則。特別是在生意場上,做生意最關(guān)鍵的就是信用,真正把誠信做到了,大家跟你合作會很歡喜,都會很愿意幫你,你的事業(yè)必定成功。所以,誠信的人可以在社會上立于不敗之地。 “信”引申來講還包括信念的意思,一個人、一個團體、一個國家都要有信念,就是我們講的志向。如果人沒有了信念、沒有了志向,人生也就沒有了方向、目標(biāo),哪怕是吃的飽、穿的暖,奢華享受,那叫作混日子,說句不好聽的話,一天到晚是“飽食終日,無所用心”。孟子說: “人之異于禽獸者幾希。”那樣的生活,是禽獸生,不是人生,人與禽獸的區(qū)別是在道德上。所以人要立志,立志做什么呢?立志做圣賢。圣賢人的生活一定幸福、圣賢人的事業(yè)一定成功。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我們也要有一個正確的信念,要學(xué)做圣賢,那么幸福成功都是自然而然的。 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 (解)開口說話,誠信為先,對自己講出來的話絕對要放在心上去實踐、去履行。答應(yīng)別人的事情一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語更不能使用。 言語行為當(dāng)中能守信,就已經(jīng)奠定了一個人今后在社會上好的發(fā)展基礎(chǔ)。假如我們不守信,還要找一些借口,來掩飾自己的失信,那你的名聲就會愈來愈差。假如有特殊原因讓你實在無法實現(xiàn)諾言,這時我們就要坦誠布公,當(dāng)他真正了解你的情況、了解你的誠意后,他也會退一步。但是你如果繼續(xù)掩蓋,他就會愈來愈憤怒,到時候就很難收拾了。所以,與別人的信諾絕不可以拖延,愈拖愈難解決。

編輯推薦

《弟子規(guī)圖說》是一本集中華傳統(tǒng)倫理道德和童蒙養(yǎng)正教育的經(jīng)典讀本,自問世以來,流傳非常廣泛,和《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》同為家喻戶曉的童蒙經(jīng)典。

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