每天一堂非遺文化課（傳統(tǒng)戲劇卷）

內(nèi)容概要

　　《“小橘燈”非遺文化普及讀本·每天一堂非遺文化課：傳統(tǒng)戲劇卷》是全國各地各式各樣的地方戲劇的合集。這些戲劇種類中，既有京劇、昆曲這種在全國范圍內(nèi)極具影響力的大劇種，也有很多僅在鄉(xiāng)野之地流傳，受當(dāng)?shù)匕傩諝g迎的小劇種。這些不同的戲劇種類之間既有不同又互相影響，共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)的戲劇文化遺產(chǎn)。

書籍目錄

第一章 華北地區(qū)戲劇
北京市
京劇
單弦
河北省
河北梆子
皮影戲
石家莊絲弦
評劇
武安平調(diào)落子
木偶戲
保定老調(diào)
軟秧歌
哈哈腔
邯鄲東填池賽戲
山西省
晉劇
祁太秧歌
陽高二人臺
北路梆子
上黨梆子
雁北耍孩兒
靈丘羅羅腔
第二章 東北地區(qū)戲劇
遼寧省
海城喇叭戲
蓋州皮影戲
奉天落子
遼西木偶戲
吉林省
黃龍戲
第三章 華東地區(qū)戲劇
上海市
淮劇
滬劇
越劇
江蘇省
昆曲
蘇劇
揚劇
……
第四章 中南地區(qū)戲劇
第五章 西南地區(qū)戲劇
第六章 西北地區(qū)戲劇

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   保定老調(diào)又稱“老調(diào)梆子”，是河北省具有悠久歷史的地方劇種之一，除保定外，在滄州、衡水、石家莊、邯鄲、張家口以及北京、天津和山西部分地區(qū)都有保定老調(diào)的影子?？梢姳６ɡ险{(diào)影響之深遠(yuǎn)，群眾基礎(chǔ)之雄厚。 保定老調(diào)最初起源于白洋淀周邊農(nóng)村花會中的燕趙俗曲“河西調(diào)”，迄今已有兩三百年的歷史，在發(fā)展過程中曾受當(dāng)?shù)馗咔缓驼f唱藝術(shù)的影響，在清朝道光、咸豐年間正式形成。早期老調(diào)行當(dāng)以生、凈為主，而生、凈兩行又是分行不分腔，同唱老生調(diào)，這也是“老調(diào)”這個名字的由來。1949年以后，保定成立了專業(yè)的老調(diào)劇團，并與時俱進(jìn)創(chuàng)作了很多新的劇本，成為河北一帶最受歡迎的戲曲劇種之一。 唱腔是保定老調(diào)音樂的主體，是表達(dá)人物和藝術(shù)的最好方式，也是區(qū)別于其他劇種的主要標(biāo)志。保定老調(diào)唱腔高昂樸實，就像安塞腰鼓般聲音雄渾寬厚、粗獷高亢，讓人油然而生出壯懷激烈之感，具有北方民族的傳統(tǒng)特質(zhì)。經(jīng)過進(jìn)一步演繹和發(fā)展的保定老調(diào)的唱腔結(jié)構(gòu)形式為板腔體，基本曲調(diào)是由結(jié)構(gòu)相似、結(jié)音相同的上下句組成，并且擁有了男女分腔，老生、小生、武生、花臉、文武丑、老旦所唱的屬于男腔，青衣、花旦所唱的屬于女腔。與此同時，保定老調(diào)角色齊全，有老生、老外、小生、武生、青衣、花旦、刀馬旦、老旦、彩旦、花臉、丑等，其表演淳樸自然，親切，舉手投足間皆有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。 保定老調(diào)的曲牌多來自于京劇、河北梆子、昆曲等大戲種，可以分為喜樂類、哀樂類、宴樂類、軍樂類等。保定老調(diào)分為文場和武場，文場伴奏樂器以板胡為主，武場伴奏以鼓、板、大小鑼為主。 保定老調(diào)劇作內(nèi)容大多是描寫帝王將相、草莽英雄的傳奇故事，劇作的來源主要通過改編當(dāng)?shù)亓餍械哪景宕蠊牡那?，或者是移植高腔的一些劇目。后來保定老調(diào)又移植了不少河北梆子和石家莊絲弦的劇種曲目。保定老調(diào)傳統(tǒng)劇目有《調(diào)寇》、《下河?xùn)|》、《臨潼山》、《太平城》等。后來也創(chuàng)作了很多新的經(jīng)典的劇目，比如《潘楊訟》、《忠烈千秋》、《日月經(jīng)天》、《拒馬令》、《盤夫索夫》、《金鱗記》、《朝陽溝》、《反徐州》、《姐妹花魂》、《寇準(zhǔn)招親》、《花燭恨》、《包公陪情》、《三鳳求凰》、《紅衣仙子》、《王佐斷臂》，等等。 在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，保定老調(diào)得到了極大的發(fā)展，尤其是保定市老調(diào)劇團更是得到了很好的發(fā)展，曾經(jīng)多次進(jìn)京演出，并力爭走出國門，走向世界。

編輯推薦

《每天一堂非遺文化課:"小橘燈"非遺文化普及讀本(傳統(tǒng)戲劇卷)》內(nèi)容翔實、語言生動、圖片精美、信息量極大，幾乎涵蓋了所有已被評為非物質(zhì)遺產(chǎn)的中國文化項目，它是廣大青少年課余閱讀的理想伴侶，能夠幫助青少年拓展知識面，開闊視野，了解和傳承中國傳統(tǒng)的文化精粹。

圖書封面

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