出版時間:2012-8 出版社:中國華僑出版社 作者:王滟明 頁數(shù):200 字?jǐn)?shù):220000
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內(nèi)容概要
從2006年起,一股幸福的“龍卷風(fēng)”自美洲大陸的哈佛大學(xué)刮起,很快就席卷了全球。有無數(shù)的人被它的威力所折服,并且從中學(xué)會了獲得真正幸福的方法。筆者也是受益者之一。
筆者幸運地聽到了“積極心理學(xué)1504”課程的全部內(nèi)容,并且運用沙哈爾老師教給的方法獲得了夢寐以求的幸福。為了能夠讓更多渴望得到幸福的人了解并掌握沙哈爾老師的“幸福理論”,筆者將自己聽課時的筆記整理出來,并重新梳理章節(jié)順序,使其更符合中國人的邏輯,以期能夠幫助更多的人找到幸福。
本書共分為三個部分,第一部分是導(dǎo)言,向大家介紹了幸福課的基本概況,以及幸福課之所以廣受歡迎的原因。第二部分講了積極生活的五個維度——起點、基礎(chǔ)、核心、強心劑、助推器,唯有建立并強化這五個維度,才能夠不斷地提升幸福的基準(zhǔn)線,即提升我們幸福的水平。第三部分是和幸福相關(guān)的五個主題——自我和諧目標(biāo)、自尊和自我獨立、減壓、克服完美主義、建立親密關(guān)系,處理好這五個主題,我們的幸福感就會有很大的提升。沙哈爾老師用通俗易懂的預(yù)言,將一些我們都知道的常識,循循善誘地告訴我們,每個聽過的人都會覺得:哇,就是這個樣子的,我原來怎么從來沒有這么想呢!
通過這本《哈佛積極心理學(xué)筆記》,相信你也可以掌握幸福的真諦,從而在追求幸福的道路上大踏步前進。
作者簡介
原講課者泰勒?本-沙哈爾(Tal
Ben-Shahar)哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士。在哈佛大學(xué)被稱為“最受歡迎的導(dǎo)師”,同時還受聘為多家著名跨國公司的心理咨詢師和培訓(xùn)師。美國公共廣播電臺(NPR)、美國有線新聞網(wǎng)(CNN)、美國哥倫比亞廣播公司(CBS)、《紐約時報》和《波土頓環(huán)球時報》等數(shù)十家著名媒體對他進行了專訪和報道。
王滟明,自由撰稿人,著有多本身心勵志暢銷書。
書籍目錄
導(dǎo) 言 傳說中最具人氣的“哈佛幸福課”來了
為什么人人喜歡“幸福課”
幸福需要被提醒
要幸福,從積極心理學(xué)開始
Part1 積極心理學(xué)是一門研究幸福的學(xué)問
第一課
“與眾不同”的積極心理學(xué)
第二課
積極心理學(xué)給我們帶來的好處
Part2 積極生活的五個維度
第三課
積極生活的起點——小改變帶來大幸?!?br />第四課
積極生活的基礎(chǔ)——堅定的信念是自我實現(xiàn)的預(yù)言
第五課
積極生活的核心——選擇關(guān)注事物的正確視角
第六課
積極生活的強心劑——感恩可以使我們更幸福
第七課
積極生活的助推器——幽默可以使我們更幸?!?br />Part3 影響幸福感的五個主題
第八課
設(shè)定明確的目標(biāo)
第九課
自尊和自我獨立的重要性
第十課
學(xué)會減壓才能輕松生活
第十一課
完美主義者的“自我調(diào)劑方”
第十二課
親密關(guān)系對幸福至關(guān)重要
結(jié) 語 從現(xiàn)在起,你會變得更幸福
章節(jié)摘錄
最重要的是改變幸福的基準(zhǔn)線 我最初選擇聽這門課的時候,就是希望從沙哈爾老師那里學(xué)到一些讓自己更幸福的方法,但是我也知道靠外在的力量是很難實現(xiàn)這一目標(biāo)的。在聽這門課之前,我讀過很多勵志類的書籍,看過很多勵志類的電影,也聽說過很多勵志類的故事,盡管當(dāng)時我可能覺得很受用,但時間一久,我似乎又回到原來的起點上?! 纳彻柪蠋熯@里,我找到了答案,他說,每個人都有一個“幸?;鶞?zhǔn)線”,我們的幸福感總是圍繞著這個基準(zhǔn)線上下徘徊,就像我們所知道的“價格圍繞著價值上下波動”一樣。因此,我們要想讓自己變得比過去更幸福,就必須提升我們的“幸福基準(zhǔn)線”?! ⌒腋8袊@著基準(zhǔn)線上下波動的例子,在我們周圍的生活中有很多。例如,一個中了百萬元大獎的人,在第一個月可能會非常興奮和幸福,但是過了六個月之后,他的幸福感又會回到當(dāng)初的水平。同樣,一個人如果遭受了嚴(yán)重的挫敗,在頭一個月內(nèi)他會感覺糟透了,但是等過了六個月,他的幸福感就會回到原來的水平,一切如常了。一個喪失了至親的人,經(jīng)過一定的時間后,他的精神也會恢復(fù)到遭受不幸之前的狀態(tài)。 仔細(xì)回憶一下,我們就會發(fā)現(xiàn),事實果真如此。在經(jīng)歷了大喜或大悲之后,過一段時間,人們就會恢復(fù)原來的生活狀態(tài)。如果他以前就很快樂,那么一段時間以后他將重獲快樂;如果以前他不快樂,他也將繼續(xù)保持不快。這也就是說,在衣食住行這些基本的需求得到滿足的情況下,外部環(huán)境給我們的幸福狀態(tài)帶來的變化是非常微弱的。哪怕你獲得了很高的薪水,得到了夢寐以求的大學(xué)錄取通知書,或者是在一個很理想的環(huán)境中工作,這些并不會如你預(yù)想的那樣,給你帶來那么大的幸福感?! ∩彻柪蠋熃o我們講了他本人的例子: 16歲那年,我在以色列全國壁球賽中奪得冠軍,那次經(jīng)歷讓我對幸福的理解發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。我曾深信勝利可以令我快樂,可以減輕我長期以來的空虛感。在長達五年的訓(xùn)練中,我一直感到生命中好像缺少了些什么……無論是通過拼命運動,或是不斷地自我勉勵,都無法填補這種內(nèi)心的空虛。我雖然曾為此悶悶不樂,但我相信那空虛早晚會被填補。那時我認(rèn)為,無論是身體或心理都必須要堅強才能勝利,而勝利會帶給我充實感,這種充實感才能讓我最終幸福?! ∪缥宜?,在勝利后我欣喜若狂,與家人、朋友舉行了隆重的慶祝。那時,我對自己的理念更是深信不疑:勝利可以帶來快樂,為此種種生理和心理上的痛苦都是值得的?! 】墒蔷驮谀翘欤?dāng)我睡前坐在床上,嘗試著再回味一下那無限的快感時,忽然間,勝利的感覺消失得無影無蹤。我內(nèi)心忽然覺得很空虛,只有迷惘和恐懼,淚水涌出,不再是喜極而泣的淚水,而是傷心的淚水。如果在如此順意的情況下尚不能感到幸福,我將到何處去尋找我人生的幸福? 我努力告訴自己,這是暫時的神經(jīng)過敏??墒窃诮酉聛淼娜兆永?,我仍沒有找回那快樂的感覺,相反,內(nèi)心的空虛感越來越重。我開始慢慢地發(fā)現(xiàn),勝利并沒有為我?guī)砣魏涡腋#宜蕾嚨倪壿嫃氐妆淮蚱?,我感到完全不知所措?! ∵@之后,在慢慢摸索中,他才走上積極心理學(xué)的研究之路?! ∩彻柪蠋熗瑫r也告訴我們,雖然實現(xiàn)努力追求的目標(biāo)并不一定能給我們帶來幸福,但是這也不意味著我們降低自己的期望就能達到幸福。例如,如果你本來期望自己拿滿分(按照沙哈爾老師的經(jīng)驗,可能你最終拿了滿分也并不會覺得很幸福),但是為了“滿足自己的期望不致落空”,你就說“好吧,我拿60分,就會滿足了”。結(jié)果你得了70分,你會真正因此而快樂嗎?很多人不會。 我們的幸福感就像價格一樣,隨著市場上供需關(guān)系的變化而起起伏伏,但是我們知道,普通的石頭幾乎永遠(yuǎn)不可能漲到鉆石的價格上去。也就是說,我們自己的幸?;鶞?zhǔn)線決定了我們感受到的幸福在怎樣的一個范圍內(nèi)波動。所以我們要讓自己變得更幸福,就必須把自己的幸福基準(zhǔn)線往上調(diào)。沙哈爾老師解釋道:“這不是說讓我們對幸福的期待越來越高,而是讓我們對生活有更加深刻的體悟?!薄 ∪绾尾拍芴岣咝腋5幕鶞?zhǔn)線? 沙哈爾老師的建議是: 首先,去面對,把自己置于風(fēng)險之上。這樣做所帶來的結(jié)果就是幸?;鶞?zhǔn)的上升。也就是說,它雖然仍會有起有落,但起伏是傾斜上升的,而不是在一條直線上或者平行線上徘徊; 其次,想象成功。我們的大腦無法區(qū)別真實的事物和想象的事物,當(dāng)我們在腦海中反復(fù)想象成功時,大腦就會引導(dǎo)我們向這個方向發(fā)展,最終讓外部的事件和內(nèi)心的想象相符,這種方法很多時候都很管用; 最后,認(rèn)知療法。它的基本前提是思想驅(qū)動情感,比如,外部發(fā)生一件事,我們感知到那件事,之后的行動是,對那事進行評估,也就是對那件事進行思考,思考后就喚起了情感。認(rèn)知療法認(rèn)為如果我們想改變情感,我們要干預(yù)的是評估和想法層面,如果能改變這個,我們的情感也隨著改變。由此,我們的幸福基準(zhǔn)線也會逐漸提升。 小改變帶來大幸?! ∩彻柪蠋熣f,改變是支撐起這門幸福課的基礎(chǔ),因為一切都需要從改變開始。如果我們學(xué)完了這門課程卻沒有一點點改變,那無疑是一件悲哀的事情。但是,改變是困難的?! ∧敲?,是什么阻礙我們?nèi)ジ淖兡?? 我們常常會有這樣的體驗,當(dāng)我們對自己的現(xiàn)狀不滿意,而且也想出改變的方法,有時甚至還制訂了計劃,但是到最后卻難以實現(xiàn)。這是為什么呢? 沙哈爾老師告訴我們,這是因為我們對自我改變的錯誤認(rèn)知。通常我們只看到一場巨大的改變需要的時間和帶來的影響,而不去關(guān)注讓它產(chǎn)生的一些基礎(chǔ)性的量變。這種誤解不僅僅是對自己意志力的不信任,更重要的是對微小改變的不信任。為此沙哈爾老師給我們舉了很多的例子,來證明微小改變的力量?! ∩彻柪蠋熃o大家播放了一段視頻,是一個很可愛的孩子笑臉。在這張笑臉的感染下,整個課堂的人都笑了?!翱?,這就是微小改變的力量。”你對三個人微笑,這三個人又對另外三個人微笑,如此類推,我們會讓全世界的人都微笑起來?! ∵@使我想起了著名的心理學(xué)效應(yīng)——蝴蝶效應(yīng)?! 『?yīng)是氣象學(xué)家洛倫茲1963年提出來的。其大意為:一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可能在兩周后在美國得克薩斯引起一場龍卷風(fēng)?! ∑湓蛟谟冢汉岚虻倪\動,導(dǎo)致它身邊空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,并引起微弱氣流的產(chǎn)生,而微弱氣流的產(chǎn)生又會引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化,由此引起連鎖反應(yīng),最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極大變化?! 〈诵?yīng)說明,事物發(fā)展的結(jié)果,對初始條件具有極為敏感的依賴性,初始條件的極小偏差,將會引起結(jié)果的極大差異。 蝴蝶效應(yīng)在社會學(xué)界用來說明:一個好的微小的機制,只要正確指引,經(jīng)過一段時間的努力,將會產(chǎn)生轟動效應(yīng),或稱為“革命”?! ∧敲?,對于我們來說,是否也應(yīng)該為了謀求自己的幸福,從每一件小事情做起呢? 如果將一張普普通通的紙折疊41次,它的厚度會有多高?冰箱那么高還是一層樓那么高?沙哈爾老師告訴我們:是地球到月球的距離! 微小的改變,真的可以給我們帶來大幸福。美國著名女作家海倫·凱勒(Helen Keller)的經(jīng)歷會讓我們看到小改變的大作用?! 『愋r候生了一場大病,使得她雙眼失明,后來她的兩只耳朵又失去了聽力。對于這樣一個又盲又聾的孩子來說,學(xué)習(xí)讀書寫字幾乎是不可能的,她的一生也注定生活在一個沒有聲音、沒有色彩的悲慘世界里。但是,女教師莎利文的出現(xiàn)卻改變了海倫的一生?! ≡诤惼邭q的時候,她的父親為她請來了女教師莎利文,而莎利文沒有因為海倫不能看也不能聽就放棄對她的教育。她先是把一個洋娃娃放在小凱倫的手上,然后再在她的手心一遍又一遍地寫洋娃娃這個單詞,這樣海倫就知道什么是洋娃娃了。 就是這個小小的改變,奠定了海倫·凱倫不平凡的人生的開始。后來,她成為幾乎被全世界人知道并仰慕的“英雄”人物之一?! ∑鋵嵕褪侨绱撕唵?,換一個角度來看,也就是說那些目前在我們看來不可能實現(xiàn)的事情,只需要堅持用很小的行動去追求就能實現(xiàn)! 我們常常低估自己對變化的影響力,是因為我們低估了微小改變所積聚的能量。古語云:千里之堤,潰于蟻穴!壞的方面是這樣,好的方面也是如此,只要我們堅持一點一點地小改變,終將會得到人生的大幸福?! 「淖兪钦J(rèn)知、情感與行為循環(huán)互動的結(jié)果 認(rèn)知(Cognition)、情感(Affect)、行為(Behavior)是構(gòu)成人類心理結(jié)構(gòu)的三個最重要的系統(tǒng)。認(rèn)知是指我們對某事或某物的看法,例如有的人認(rèn)為社會是黑暗的、老板是貪得無厭的等;情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗,如喜、怒、悲、恐、愛、憎等;行為是指人類日常生活所表現(xiàn)出的一切活動。這三個系統(tǒng)互相影響、互相制約,共同決定了一個人的生活是否幸福?! ∩彻柪蠋煂⒄J(rèn)知、情感與行為這三者稱為改變過程中的ABC理論,并向我們講述了三者之間的關(guān)系?! ≌J(rèn)知可以決定我們感受事情的方式,還可以激勵我們?nèi)プ瞿切┡c目標(biāo)一致的事情,例如跟朋友保持聯(lián)系、堅持鍛煉、培養(yǎng)業(yè)余愛好,或者去解決某個問題。另一方面,錯誤的認(rèn)知也可以引起自我挫敗的行為,例如辦事拖拉、傷害我們所愛的人、把自己孤立起來,或者忽視自己的健康。也就是說,認(rèn)知既可以產(chǎn)生有益的行為,也可以產(chǎn)生有害的行為?! ”^主義者對待世界的認(rèn)知通常情況下都很消極,無論遇到什么樣的事情都會感到很悲觀,甚至?xí)粩嗟貜娀^的程序;而樂觀主義者恰恰相反,無論遇到什么樣的環(huán)境,他們的認(rèn)知都很積極。沙哈爾老師認(rèn)為,拋棄消極的、無益的認(rèn)知可以幫助我們在困境中感覺好起來?! ≡?jīng)有一個同學(xué)問過沙哈爾老師:怎樣才能提高哈佛學(xué)生或者其他人的志愿服務(wù)意識?沙哈爾老師則提供了一個很好的答案,那就是:改變學(xué)校和社會對志愿服務(wù)的認(rèn)知,不再看做是一種責(zé)任,而是一種優(yōu)勢。事實上,志愿服務(wù)本來就是一種優(yōu)勢。如果人們能夠重新認(rèn)識到志愿服務(wù)的優(yōu)勢,那將有越來越多的人樂于參與到志愿服務(wù)中?! ∏楦惺莾?nèi)心的體驗,我們都有情感——我們都知道什么是高興、悲傷、興奮、憤怒、尷尬、感激、厭惡或欣喜。我們的情感在很大程度上取決于我們的認(rèn)知,也就是說我們在某一時刻感到欣喜、失望還是憂郁,取決于相關(guān)的認(rèn)知和信條。我們大部分人情感要么是愉快的,要么是不愉快的。并且,避開不愉快的情感,去體驗更愉快的情感,這種欲望激發(fā)了我們大部分的行為?! ∩彻柪蠋熣f:“正如認(rèn)知影響情感和行為,行為也可以影響人的認(rèn)知。”因此,一旦我們決定改變了,就要立刻開始行動。如果我們總是等待自己情緒上準(zhǔn)備好了再開始行動,就可能總是處于一個懶懶散散的狀態(tài)中。但如果你已經(jīng)開始行動了——哪怕是強迫自己行動的,也可以通過行動來改變你的情緒狀態(tài)?! ∮行┩瑢W(xué)反映在他聽了幸福課之后,雖然從思想上理解并且認(rèn)同ABC三系統(tǒng)循環(huán)互動的道理,但是在行動上卻跟不上節(jié)拍,所以感覺到自己的收效不大。面對這樣的問題,沙哈爾老師則認(rèn)為,那是因為沒有跟上行動。當(dāng)一個同學(xué)通過上課改變了思想態(tài)度之后,如果行為習(xí)慣不發(fā)生改變,思想態(tài)度就依然會被拉到原來的地方。如果可以立即在行動上發(fā)生改變,比如調(diào)整適應(yīng),做感恩練習(xí)、寫信、鍛煉身體等這些活動,都可以很好地抑制焦慮與抑郁的心情?! BC三個系統(tǒng)是相互聯(lián)系的。舉例來看:某些人比較自卑,他們的C(認(rèn)知)就是自我評價很低,這樣的話,可能會經(jīng)常感到沮喪,沒有動力,這就是A(情感);最終會導(dǎo)致無所事事,這就是B(行為)。行為又會影響認(rèn)知,認(rèn)知會影響情感,情感影響行為,一直這樣惡性循環(huán)下去直至自暴自棄。而那些自尊心很強的人則完全相反,會有很好的良性循環(huán)?! ?jù)此,要想改變發(fā)生在人們身上的惡性循環(huán),就應(yīng)同時對ABC三個系統(tǒng)進行干預(yù)。比如治療患有社交恐懼癥的人,可以通過藥物治療或者冥想來直接改變他們的情感;通過認(rèn)知行為療法改變他們的行為,讓他們逐漸接觸人群,直至能夠正常交流;也可以通過認(rèn)知療法改變他們的認(rèn)知,再由認(rèn)知影響他們行為的改變。 沙哈爾老師本人生來就容易焦慮,他很想改變自己的這種狀態(tài),但一直效果不是很理想,直到他學(xué)習(xí)了積極心理學(xué),才逐漸實現(xiàn)了改變。他首先在日記中分析了這種狀況,還將學(xué)習(xí)的關(guān)于心理失調(diào)的知識記在日記中,并配上自己的學(xué)習(xí)心得;然后,他選擇鍛煉身體,比如跑步、瑜伽,它們對于緩解焦慮很有效果;除此之外,他還聽了很多輕松的音樂,并且覺得這是一種很有效的方式。為了使自己更加適應(yīng)教師這個角色,他選擇多和家人及朋友交談,然后再讓自己在公眾面前發(fā)言。 通過這一系列的努力,沙哈爾老師的那些不好的狀態(tài)得到了改善,而且走上了良性循環(huán)的道路?! §`感是過程的產(chǎn)物 靈感是快速改變認(rèn)知的一種方式,它可以讓我們更出色地完成工作,也可以讓我們獲得更有創(chuàng)意、更幸福的生活。一般情況下,在文學(xué)或藝術(shù)創(chuàng)作中,靈感被應(yīng)用的最多。我們也聽說過許多名人是如何運用靈感寫出好作品的故事。在這里,我想起了日本著名撰稿人殘月的故事: 他尋找靈感的秘方有點與眾不同——拜訪名人墓地。據(jù)說他共拜訪過五百多位名人的墓地,其中包括魯迅、伽利略、歌德和奧黛麗·赫本等名人的墓地?! ∏啻耗晟贂r,他一而再地受到感情上的重創(chuàng)。為了逃避殘酷的現(xiàn)實,于是他在文學(xué)和音樂中尋找安慰,讀遍世界名著,聽遍世界名曲。19歲那年,他偶然拜謁寫過《罪與罰》的俄國著名作家陀思妥耶夫斯基的墓地時,產(chǎn)生了奇特的感受:“當(dāng)我站在陀思妥耶夫斯基的墓前,他的作品立即變得生動異常,似乎他在向我訴說著什么?!薄 ∵@以后,他開始了全球名人墓地之旅。這種特別的舉動改變了他的人生,不僅給了他靈魂上的安慰,也給他帶來了事業(yè)上的成功。 沙哈爾老師告訴我們,靈感不是憑空產(chǎn)生的,而是過程的產(chǎn)物。靈感的產(chǎn)生一般需要五個步驟: 一、準(zhǔn)備階段 最新研究發(fā)現(xiàn),一個人要想成為某個領(lǐng)域的專家,至少需要10年的辛苦工作,在這個過程中,需要不斷地準(zhǔn)備、不斷地積累。神經(jīng)學(xué)專家丹尼爾·利瓦廷(Daniel Levitin)說:“無論是作曲家、籃球運動員、作家、滑冰運動員、鋼琴演奏家、棋手,還是盜竊慣犯,他們的練習(xí)時間均是10 000小時,這相當(dāng)于每天練習(xí)3個小時,或者一周練習(xí)20個小時,10年才能完全熟練?!薄 ∩彻柪蠋熍e例說,比爾·蓋茨之所以能成功,主要是因為他有幸上了一所給他大量時間練習(xí)做計算機程序設(shè)計的學(xué)校──在他自己開辦公司之前,他就已經(jīng)在計算機程序設(shè)計上花費了一萬多個小時。 二、醞釀階段 經(jīng)過充分的準(zhǔn)備之后,我們還需要充分的時間來醞釀靈感。我們在洗澡時產(chǎn)生好點子不是巧合,就如阿基米德洗澡時一樣。莫扎特會花很長時間開車外出,然后突然某一秒“聽”到了一整首歌譜。無論是洗澡還是開車都是醞釀的過程?! ∩彻柪蠋熣J(rèn)為,醞釀靈感的過程就是發(fā)揮創(chuàng)造力的過程。現(xiàn)在有很多人不太愿意花時間來培養(yǎng)創(chuàng)造力,認(rèn)為是在浪費時間,因為創(chuàng)造力這種東西既看不見也摸不著。表面上看,好像坐在那里好半天什么都不做,但實際上,在這個過程中大腦運轉(zhuǎn)得最快?! ∷伎冀鉀Q問題的方法通常需要一段時間的醞釀,在這個過程中,潛意識會把所有材料綜合起來,這就是創(chuàng)造力醞釀的時期,在這個時候靈光也最容易出現(xiàn)。因此,醞釀也是創(chuàng)造的過程,對獲得靈感來說非常重要?! ∪⒃u估階段 人經(jīng)常會有很多想法產(chǎn)生,這時就需要評估,看看它是否可行,是否與別的想法重復(fù)。靈感出現(xiàn)后,你就要開始思考:這是一個好點子嗎?行得通嗎? 四、行動階段 評估之后,就要開始行動了,把歌譜寫下來,制訂條款或者商業(yè)計劃?! ∥?、檢查階段 就是要總結(jié)行動的結(jié)果,分清哪些對了,哪些錯了,明確效果,找出問題,解決問題?! ∵@五個步驟的順序并不是一成不變的,當(dāng)你寫論文的時候,可能先準(zhǔn)備一會兒,寫一會兒,休息一會兒,有了想法,再作準(zhǔn)備,再寫。它給我們的啟示有: 第一,完成任何事情都沒有捷徑,藝術(shù)家、科學(xué)家不是一夜產(chǎn)生的。要想成為某個領(lǐng)域的專家,必須有一個準(zhǔn)備的過程,再經(jīng)過一段漫長的努力,才有可能取得成功。成功的秘訣不只是想象,更多取決于勤奮工作和熱情?! 〉诙匣〞r間去思考,這是醞釀必需的時間。有很多人不愿意花時間思考和反省,這是不對的,因為靈光往往在這個時候閃現(xiàn)?! 〉谌匾晫`感的評估。我們通常會產(chǎn)生很多想法,但不一定所有的想法在現(xiàn)實中都行得通。因此,這時就需要我們評估想法,然后才能著手實施?! ∩彻柪蠋熣f:“我在上課前,先是備課,然后閱讀相關(guān)的課文和文獻,并和其他教授商量。在這個準(zhǔn)備的過程中,我會突然想到該如何準(zhǔn)備課件,這就是‘靈光時刻’到來了。我得到一個好點子后,就會馬上對自己的這個想法進行評估,并和其他人進行交流。如果可行的話,就立刻開始著手準(zhǔn)備教案,一口氣把所有的都寫出來了,然后在上課之前仔細(xì)琢磨,這就是一個完整的創(chuàng)造過程?!薄 「淖兊钠瘘c和終點都是習(xí)慣 只需我們采取行動,我們的幸福狀況就會有所提升,聽上去仿佛十分輕松,但是大多數(shù)人都很難做到。明明知道行動的重要性,但是卻沒有足夠的自我約束力而中途作廢。這聽上去好像十分有道理,但是事實是否是這樣呢? 沙哈爾老師告訴我們:不要總是想著有朝一日自己可以獲得更多的自制能力,那時自己才能夠獲得幸福。自制力并不是決定一個人能否成功的關(guān)鍵因素?! ‘?dāng)代最卓越的社會心理學(xué)家之一羅伊·鮑邁斯特(Roy Baumeister)曾做過這樣的一個實驗: 他把實驗者分成兩組,每一組在做實驗之前,都被告知要在外面的房間等上10分鐘。在第一組等待的房間里有一盤剛烤出來的香噴噴的巧克力薄餅,但是實驗者被告知這是實驗用品,最好不要吃。過了10分鐘之后,他們被帶去做關(guān)于自制力的實驗。結(jié)果表明他們的自制力水平很低?! ≡诘诙M等待的房間里,放的是一盤甜菜根,味道遠(yuǎn)不如巧克力薄餅好吃。實驗者依然被告知這是實驗用品,最好不要吃。10分鐘之后,他們同樣被帶去做關(guān)于自制力的實驗。結(jié)果表明他們的自制力水平要稍高,也就是說明顯高于第一組?! 『芏嗳丝赡軙Υ瞬唤?,沙哈爾老師告訴了我們其中的奧秘:自制力是一個因變量,每一個人的自我約束能力都是有一定限量的。在這個實驗里,第一組實驗者在實驗之前,面對香甜的巧克力薄餅,花費的克制力更多,第二組面對不怎么好吃的甜菜根,他們所花費的自制力明顯要少于第一組。所以在進行實驗時,第一組的自制力要小于第二組?! ∥覀兇蠖鄶?shù)人都會期望自己擁有足夠多的自制力,但是它不可能有很多,這是人的本性所決定的。聽到這個理論,可能很多人會感到失望,在這里沙哈爾老師告訴給我們一個好消息:自制力對于我們的快樂和成功都沒有我們想象的那么重要。他說,只要很小的自制力就足能夠保證我們獲得更多的快樂和成功了。其中秘訣就是:從依靠自制力來獲得轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)換成為養(yǎng)成一種好習(xí)慣?! ∩彻柪蠋熃o我們講述了他自己的親身體會,來支持他這個理論。沙哈爾老師本人是一個壁球運動員,很多人都驚訝于他有很強的自我約束能力,但是他自己卻覺得起主要作用的并不是自制力,而是一種習(xí)慣。他坦言自己對巧克力餅干的自制力基本為零,但是對于壁球卻能夠堅持這樣長的時間,是因為他已經(jīng)習(xí)慣了這樣做。在很小的時候,他每天早上起來就先跑步,然后去上課,上完課之后直接找教練進行常規(guī)的練習(xí),然后去打比賽,再去健身館鍛煉,直到筋疲力盡,最后回家完成作業(yè)。正是因為每天如此,所以并不用什么自制力,他很自然就能做到這些?! ∶绹臅充N書作家吉姆·羅爾曾說過:與其強化自律性,不如建立固定的習(xí)慣。 歷史上很多名人都有固定的習(xí)慣,例如德國著名的哲學(xué)家康德,他的生活極有規(guī)律:幾點散步,幾點返回,幾點做學(xué)問,幾點用餐,都有準(zhǔn)確時間,而且十分精準(zhǔn)。后來鄰居們發(fā)現(xiàn)只要有康德在,幾乎都不需要看表就知道時間了,因為他們有“康德鐘”??梢?,康德是可以多么精準(zhǔn)地按照時間來安排生活。康德還有一個本事,可以準(zhǔn)確地預(yù)知天氣,只要他拿傘出門,那天就一定有雨。于是,鄰居們只要是看到康德帶了傘,他們也會帶傘;如果康德沒有帶傘,鄰居就可以放心地空手出門,不用擔(dān)心下雨。難怪有人會贊嘆說,康德的一生就像是一個最規(guī)律的生物鐘。 習(xí)慣的保持并不需要付出很多自制力,但是習(xí)慣的養(yǎng)成卻需要我們付出較多,因為人們極容易在這個時候退回到原來的習(xí)慣中去。打個比方,按照自己的習(xí)慣雙手交叉放在胸前,然后再換個方向,感覺會怎么樣?是不是覺得有點怪怪的呢?總是覺得換個方向不太對勁,總是想回到以前的交叉模式,這就是所謂的人們養(yǎng)成的習(xí)慣,是習(xí)慣造就了人?! ?/pre>媒體關(guān)注與評論
幸福,有人曾經(jīng)把它編在歌里,有人曾經(jīng)把它寫在書籍中。今天,美國哈佛大學(xué)把它搬進教室里。不僅如此,沙哈爾博士講授的有關(guān)幸福的“積極心理學(xué)”還成為了哈佛大學(xué)排名第一的課程,超越了長期排名第一的“經(jīng)濟學(xué)原理”。在歷史上首次以科學(xué)來論證幸福是什么?! 绹芯€新聞網(wǎng)(CNN) 幸福是所有人應(yīng)得的。沙哈爾博士堅信,無論任何人在任何環(huán)境中都可以獲得幸福。他在此貢獻了多年來學(xué)術(shù)上的研究成果,把它們呈現(xiàn)給所有人,與大家分享終身提升幸福的方法?! 绹诰€(American On–line) 這學(xué)期哈佛大學(xué)“最受歡迎的課程”是沙哈爾博士講授的積極心理學(xué),學(xué)生們在課堂上學(xué)習(xí)“如何獲得幸?!?。沙哈爾博士自己本身就是幸福的榜樣。他放棄了“多發(fā)表論文才能證明學(xué)術(shù)成就”的哈佛傳統(tǒng)觀念,全心全力地投入到積極心理學(xué)相關(guān)嶄新領(lǐng)域的研究上,這些研究注重如何讓人提升實際幸福感,而不是只注重傳統(tǒng)的心理理論研究?! 绹鴩鴩覐V播電臺(NPR)編輯推薦
1.世界名校哈佛大學(xué)聽課人數(shù)最多、最受歡迎的心理學(xué)課程?! ?.全球各大網(wǎng)站公開課排名第1、視頻下載量過千萬次的心理學(xué)課?! ?.講課者是哈佛大學(xué)心理學(xué)教授泰勒·本-沙哈爾,被哈佛學(xué)生贊為“最受歡迎的老師”“人生導(dǎo)師”?! ?.全球億萬大學(xué)生、青年人追捧、學(xué)習(xí)的人生指導(dǎo)課?! ?.美國CNN、《紐約時報》,英國BBC、《時代報》,意大利《新聞報》,《韓國時報》,《印度時報》等世界頂級媒體強力推薦的人生必修課。圖書封面
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